Валентин Новиков
КТО И ЗАЧЕМ ПРИДУМАЛ МИФ О СПАСЕНИИ ЦАРСКОЙ СЕМЬИ? СЕКРЕТЫ ПАПЫ ПИЯ XII
Не мною сказано, что Россию не понять умом. И так в частности с делом о расстреле Царской Семьи. Чем дальше от зловещих событий в Доме, символизирующем анти-Ипатьевский монастырь, тем больше появляется новых vip-персонажей и грандиозных обстоятельств. Эта тема действительно есть борение бесов с ангелами, а поле битвы – сердце каждого пробудившегося русского человека.
Сегодня пора заглянуть на фабрику мифов, в цех заливки о «чудом спасшейся» Царской Семье. Как законодателями мировой моды являются итальянские модельеры, так Ватикан, его Ордена и знать неустанно моделируют нам самозванцев. Это старый, успешно опробованный приём запала Смуты на Руси, подробно разобранный Александром Пушкиным в двух его сочинениях «Борис Годунов» и «Капитанская дочка».
Сегодня нашими подследственными станут Римский Папа Пий XII и братья Даллесы.
1.
В начале 90-х итальянская социалистическая газета «Республика» (La Repubblica) сообщила о кончине монахини Паскуалины Лехнерт (Lehnert), которая с 1939 по 1958 год была доверенным лицом Папы Римского Пия XII, в миру Эуженио Пачелли. Того самого, который привёл к власти масона Рузвельта в США, Гитлера в Германии, а потом подобрал ключик к нервной системе товарища Сталина, для того чтобы создать крипто-католическую, экуменическую МП РПЦ.
Что касается «вождя и учителя», то, как уверял недавно умерший историк-конспиролог Андрей Синельников, Гурджиев учился у Иезуитов в Гюмри, а его ученика Сталина они год обучали у себя в Риме.
«La Repubblica» возникла как издание ориентированное на левых либералов и сторонников Итальянской Компартии, что-то типа того симбиоза между сторонниками йельского Алексея Навального и внука лидера КПРФ на выборах в МосГордуму в 2019 году.
Когда Пий XII умер в Рим на похороны прибыли важные гости из Вашингтона. Бывший государственный секретарь США Джон Фостер Даллес и Клер Люс Бус, ревностная католичка с 1946 г., бывший посол США в Риме, писательница и жена газетного магната, издателя популярных журналов «Лайф», «Тайм» и «Фочун» Генри Люса, члена Йельского Ордена «Череп и кости».
Клер Люс Бус удостоилась стать женщиной-членом Суверенного Военного Мальтийского Ордена. Так называемые «Дамы Мальты». Мужской аналог этих Дам — рыцари Мальты — мирская ветвь Ордена Иезуитов! Назову трёх известных таких Дам: 1) Леди Джин Берти (урожденная Крайтон-Стюарт), мать фра Эндрю Уиллоуби Ниниан Бертье, первого англоязычного гроссмейстера Суверенного Военного Мальтийского ордена с 1258 года.
2) Мэри МакШейн (урожденная Мэри Дж. Хорстманн), племянница епископа Игнатия Ф. Хорстманна (третий епископ Кливлендской епархии); вдова Джона МакШейна (1896 -1989), очень успешного американского строительного подрядчика, известного как «Человек, который построил Вашингтон». Под его руководством строительная компания, которая ему осталась от отца, стала одним из ведущих застройщиков в Соединенных Штатах. С 1930-х по 1960-е годы компания МакШейна работала над более чем сотней зданий в районе Вашингтона, округ Колумбия.
В частности, компания построила или была генеральным подрядчиком ряда знаковых сооружений, включая Пентагон, Мемориал Джефферсона, Центр исполнительских искусств Джона Ф. Кеннеди, приложение к Библиотеке Конгресса, Вашингтонский национальный аэропорт, и в 1949-52 гг. реконструировала Белый Дом. Из многих своих строительных проектов МакШейн также построил Библиотеку Франклина Д. Рузвельта в Гайд-парке, Нью-Йорк.
Набожный католик Джон МакШейн, был одним из главных спонсоров Уилингского Иезуитского Университета. МакШейн входил в состав Совета директоров ряда крупных американских корпораций и католических учебных заведений, включая Университет Св. Иосифа, Католический университет и Иезуитский Университет Джорджтауна. Джон также посещал подготовительную школу Святого Иосифа, городскую высшую школу Иезуитов в Северной Филадельфии.
3) Принцесса Мария Людвига Терезия Баварская (1872-954), дочь последнего короля Баварии Людвига III Виттельсбаха и его жены Марии Терезии Австрийской-Эсте. Муж принцессы, принц Фердинанд Пий, герцог Калабрийский, стал главой Дома Бурбонов-Двух Сицилий 26 мая 1934 года, таким образом, она была титульной королевой-супругой Двух Сицилий.
Есть данные, что католическим Мальтийским рыцарем является отец-основатель ЦРУ Уильям Билл Донован, учившийся в католических учебных заведениях под патронажем МакШейна. В Мальтийском Ордене состояли: уже упомянутый издатель Генри Люс, контролёр Чан Кайши и Мао; Чарльз Джозеф Бонапарт — 37-й министр флота США и отец ФБР; Джеймс Дж. Энглтон, Начальник контрразведки ЦРУ — связь ЦРУ с Советским КГБ и Британской МИ5, в 1975 сотрудник УСС (OSS) в Риме. Уильям Ф. Бакли, младший; Джордж Х.В. Буш старший; Уильям Дж. Кейси Директор ЦРУ 1981–1987гг.; офицер КГБ Анатолий Голицин; Адольф Гитлер в 1938 г.; агент МИ6 Ким Филби; Масон Аллен Даллес; глава ложи Пи-2 Личо Джелли и т.д. (1)
Джон Форстер Даллес и его юридический партнер, родной брат Аллен работали руководителями и юристами в компании Standard Oil Джона Д. Рокфеллера, дети которого Дэвид и Нельсон так же числятся среди мальтийских рыцарей. (2)
Глава дипломатического ведомства США, главный трубадур «холодной войны» Джон Ф. Даллес превозносил политические заслуги Пия XII перед Западом и намекал собравшимся на конклав Кардиналам, что американское правительство ждёт от них избрания такого Папы, который «продолжал бы политику Пачелли». Он был услышан. Такого «Святейшего Отца» народов отыскали.
После отъезда Даллеса мальтийская «Дама» Клер Люс Бус осталась в Риме для «наблюдения» за деятельностью кардинальской коллегии. Остроумной американке не давали, по-видимому, покоя лавры графини Мороции, которая в X в. возводила на папский престол своих фаворитов.
Конклав для избрания нового Папы собрался 25 октября 1958 г. в довольно накалённой атмосфере. В Ватикан для участия должны были прибыть 54 Кардинала. Однако два из них скончались накануне конклава. Таким образом, в выборе «викария Христа» участвовали 52 пурпуроносца. Большинству из них было далеко за 70 лет. Нескольких Кардиналов внесли в запертую комнату собрания на носилках. 92-летний чилийский кардинал Каро умер сразу же после конклава. Злые языки утверждали, что Каро скончался на самом конклаве. 79-летний кардинал Микара. 82-летний Фосатти. 86-летний делла Коста. 85-летние Тедескини и Фумасони Бионди походили больше на «живые трупы», чем на имеющих шансы «папабилей».
По сравнению с ними 69-летний кардинал Спеллман и даже 76-летний Ронкалли выглядели юношами, полными сил и здоровья. Вот над капеллой Сикста IV пошёл белый дым и обладателем власти над более чем миллиардом католиков оказался весьма достойный лидер. Анджело Джузеппе Ронкалли, Иоанн XXIII, член масонской ложи, прозванный «красным Папой» из-за поддержки революции братьев иезуитов Кастро.
Кубинских братьев-коммунистов поддерживал и уже упомянутый гроссмейстер Суверенного Военного Мальтийского ордена фра Эндрю Бертье, или Берти, мать которого была «Дамой Мальты».
Известен этот «Святейший» Папа Иоанн XXIII тем, что в 1962 г. созвал про-экуменический Второй Ватиканский собор, на котором с иудеев сняли обвинение в распятии Христа. А также своей встречей с дочерью и зятем главы СССР Никиты Хрущёва для обсуждения конвергенции Православной и Католической церквей…
Вернёмся к нашей главной теме. В либерально-социалистической газете La Repubblica писали, как перед смертью в ноябре 1983 года, в столице Австрии известная монахиня позвала нотариуса и поведала, что Ольга Романова, дочь русского Царя Николая II, не была расстреляна большевиками. Царевне повезло. Она прожила долгую жизнь под покровительством спецслужб Ватикана и была похоронена на кладбище в деревне Маркотте на севере Италии. Журналисты, выехавшие по указанному адресу, действительно обнаружили на погосте плиту, где почему-то по-немецки было написано: «Ольга Николаевна, старшая дочь русского царя Николая Романова, 1895–1976».
В 1995 году могила под предлогом неуплаты налога была уничтожена, а прах перенесён. Куда – неизвестно. И вот из этого ничто, появилось если не всё, то одна из нескольких версий «спасения Царя и его Семьи…». Все они известны и все они нелепы до безобразия.
Поразительно, что все рассказы самих участников расстрела Царской Семьи, далее материалы уголовного дела, который вёл колчаковский следователь Николай Соколов, и прочие изыскания, под напором этих нелепостей немедленно были объявлены фальшивками. За десятилетия мифотворчества большевики превратились в агентов Романовых, которые спасли их по приказу из Лондона от Ротшильдов, агентами которых были эти цари-немцы. И вот оттуда из Англии эти «кровавые» Романовы продолжают гадить и пить соки из несчастного, обманутого русского народа, которому теперь пытаются в Ютубе открыть глаза безстрашные и честные патриоты…
И так давайте кое-что вспомним вместе.
2.
В апреле 1917 года, когда масон Ульянов «Ленин», германско-еврейского происхождения (3), в Петрограде огласил свои 10 тезисов, первый из которых призывал отказаться от «революционного оборончества» и кончить войну «свержением капитала», Римский Папа Бенедикт XV занимался назначением в Баварию нового нунция. Им стал 31-летний епископ Эудженио Пачелли, заместитель Госсекретаря Ватикана Пьетро Гаспари.
Почему нас это заинтересовало? Потому, что именно в Баварии 1 мая 1776 г. Иезуитами и масонами-католиками Шотландского обряда был создан Орден элитных коммунистов-иллюминатов, но главное — Ленин и его группа совершила пересадку в одиозный «пломбированный» вагон, выставочный образец которого в бывшей ГДР является аккуратно выполненной подделкой.
Будущий кардинал Пачелли, будущий Папа Пий XII любил Германию. Так его личными секретарями были германцы-иезуиты Роберт Лейбер и Вильгельм Гентрих, домоправительницей (экономкой) — уже упомянутая монахиня Паскуалина Лехнерт, ближайшим советником — священник Людвиг Каас из Трира.
За годы Первой Мировой войны Папа Бенедикт XV неоднократно выступал с миротворческими предложениями. Но не по этим декларациям и выступлениям следует судить о позиции Ватикана в годы войны. В обоих воюющих лагерях Римско-католическая церковь разжигала воинствующий шовинизм. В ответ духовенство всех исповеданий призывало Божье благословение на оружие своей страны и Божью кару на армии и правителей противной стороны.
Католический епископат Второго Рейха, собравшийся на традиционную конференцию в Фульде в августе 1915 г., благодарил Кайзера за «защиту очагов и алтарей отечества» и молил Бога о победе Германии. Связанная с Ватиканом католическая партия центра патера Кааса поддерживала Кайзера и войну до победного окончания.
Ровно в тоже время Французские епископы и видные католические общественные деятели выступили против преступлений Германского милитаризма в Бельгии и на других оккупированных Берлином территориях. Был организован «Католический комитет французской пропаганды за границей» во главе с архиепископом парижским кардиналом Аметтом. Комитет издал ряд материалов о безчеловечных действиях солдат 2-го Рейха.
В ответ, Германские кардиналы (Гартман и Беттингер) в послании Кайзеру назвали издание французского католического комитета клеветой на «славную германскую армию».
Католические деятели Рейха в противовес французскому комитету создали «Комитет германских католиков» для ведения имперской военной пропаганды в нейтральных странах. В своих изданиях этот комитет опровергал то, что писалось в изданиях французских католиков, восхвалял Кайзера как «доброго христианина», а его солдат как «благочестивых» людей.
Таким образом, католический епископат и Римско-католическая церковь в Германии и Франции образовали два воюющих лагеря и в каждой стране оправдывали свою власть и войну, которую она вела. Ватикан не осудил шовинистическую и человеконенавистническую пропаганду католического епископата в обоих воюющих лагерях, натравливающих народы Европы друг на друга. Такую же «шовинистическую» позицию заняло большинство лидеров II Интернационала, ставших в каждой стране на сторону своей правящей аристократии.
И только большевицкая фракция РСДРП во главе с В. И. Лениным и левые в других социалистических партиях остались верны идеям пролетарского интернационализма. Эти радикалы вели пропаганду против войны, разъясняя её империалистический характер и грабительские цели крупной буржуазии обоих воюющих лагерей.
Папа Бенедикт XV не мешал пропагандистской баталии между германскими и французскими католическими кардиналами и епископами. Однако по ряду соображений прото-Ватикан был против вступления Италии в войну. Когда же это произошло в мае 1915 г., Папский престол не стал возражать против военной пропаганды итальянских епископов, как и позже не возражал против вхождения видного деятеля католического движения Италии Филиппо Меда, миланского банкира и журналиста, в правительство Боселли в качестве независимого министра финансов.
Меда был первым национальным католическим лидером, который вошел в итальянское правительство после 1870 года (4), а в январе 1919 года Папа благословил священника Луиджи Стурцо основать Народную партию Италии (Partito Popolare Italiano). Важно понимать, что начиная с конца XIX в. Ватикан решительно противился созданию в Италии католической политической партии по типу партий, которые уже существовали давно в Германии (центр), Австрии (христианско-социальная) и некоторых других странах.
Создание НПИ (PPI) было уступкой революционному настроению католических масс, в первую очередь крестьянства (послушного своим сельским священникам). Исследователь Джорджо Канделоро пишет:
«Создание партии «Пополяри», необходимо рассматривать в тесной связи с той общей политикой, которую церковь вынуждена была проводить в послевоенные годы, дабы воспрепятствовать могучей революционной волне, вызванной Октябрьской революцией и прокатившейся по всем странам». (5)
В таком случае «Пополяри» — это вторая волна «неогвельфизма» -консервативного, политического течения первой половины XIX века в Италии, выражавшего интересы правого крыла итальянской буржуазии, стремившиеся к объединению страны под верховным руководством Папы. В своё время с критикой неогвельфизма выступали Пепе Гульельмо и Джузеппе Феррари, разработавшие термин «неогвельфизм», чтобы подчеркнуть реакционный характер участия церкви в политической жизни государства. В 1845—1848 Феррари на страницах французских журналов выступал с резкой критикой претензий «чёрного нобилитета».
Феррари видел спасение Италии в демократической революции. Самое интересное, что эти его идеи полностью совпадали с основными пунктами учения известного Иезуитского теолога Франсиско Суареса де Толедо, из знатной семьи испанских евреев, о праве Пап свергать и убивать непокорных ему монархов.
В начале ХХ века вполне можно было соединить неогвельфизм с управляемой «Ватиканом» революцией на экспорт. К такому же решению пришли деятели «Общества Избранных» (The Society of the Elect), вдохновлённые социалистическими идеями Джона Рёскина. Первые среди них: Сесил Джон Родс; Натан Ротшильд, лорд Ротшильд; сэр Гарри Джонстон; Уильям Т. Стэд; Реджинальд Бретт, виконт Эшер; Альфред Милнер, виконт Милнер и другие 28 аристократов, включая Уальдорфа Астора (виконт Астор) с супругой Нэнси, приказавшей Сталину снять двуглавых орлов с башен Кремля.
К внутреннему кругу кроме аристократов Астор (Уальдорфа и Нэнси) относился и учёный Арнольд Тойнби (1852-1883), старший дядя историка Арнольда Джозефа Тоинби (1889-1975), автора религиозного «Постижения истории» (цивилизаций) теоретика глобализма, который в 1915 году начал работу в разведывательном департаменте Министерства иностранных дел Великобритании.
До Первой мировой войны Альфред Мильнер наладил очень полезные контакты с американским банкиром и оружейником Дж П. Морганом, агентом Ротшильдов в США, который летом часто встречался с королем Эдуардом VII для партий в гольф и охотничьих забав. В конце концов, Мильнер стал Великим надзирателем объединенной Великой Ложи Англии, в которой король Эдвард VII председательствовал как Великий Мастер. (6)
Цели «Фабианского общества» (Fabian Society), созданного в 1884 г., были разработаны Сидни Уэббом из известных идей социализма, которые Джон Рёскин преподавал в Оксфордском университете. Общество ненасильственных марксистов было названо в честь старого римского генерала и консула Квинта Фабия Максима, одного из родоначальников рода «чёрной знати» из Генуи Паллавичини. Генуэзцы из тамплиерского Банка Сан-Джорджио проникли в Лондон-Сити ещё в середине 16 века. Генуэзская семья Каботто (Кэботы) открыла Восточное побережье Северной Америки и стала основательницей военно-торгового флота Англии, а также в 1551 г. коммерческой «Московитской компании» (Muscovy Company). (7)
Создание Имперского союза было главной целью политических усилий Сесила Родса и Альфреда Мильнера. Незадолго до смерти Мильнер внёс в записную книжку «кредо» своей религиозной «мильнерианы», которое 27 июля 1925 года было напечатано в газете «The Times»:
«…Я британский (в первую очередь, английский) националист. Если я являюсь еще и империалистом, то потому, что судьба английской расы… заключается в том, чтобы пустить свежие корни в отдаленные части мира. Мой патриотизм не знает географических границ, только расовые границы. Я империалист, а не маленький англичанин, потому что я патриот британской расы. /…/ Это не земля Англии…, которая главным образом пробудила во мне патриотизм, а речь, традиции, духовное наследие, принципы и стремления британской расы. /…/ Видится так, что ни одна нация на земле не создана для всемирной экспансии, как британцы. Сила включать в себя чуждые расы, не лишая их индивидуальности… характерна для британской имперской системы. Поэтому эта миссия для мира была передана империи».
И вот теперь «патриоты» нас убеждают, будто Николай II сознательно или по скудоумию работал на интересы англо-саксонского «Общества Избранных». А для С. Родса кровавая гражданская война бедных с богатыми в Англии могла быть предотвращена только тогда, когда будут завоевываться новые земли, чтобы поселить там избыток британского населения и открыть новые рынки сбыта продукции. Для него империализм был, не в последнюю очередь, средством, «чтобы уменьшить социальную напряжённость, чтобы обеспечить «англо-саксонской расе» жизненное пространство в форме рынков и территорий».
В 1888 году в письме к Натаниэлю («Натти») Майеру лорду Ротшильду, которого Родс включил в круг своих доверенных лиц и сделал его попечителем своего имущества, алмазный «король» Родезии чётко объяснил, как нужно организовать планируемое им общество:
«Возьмите устав иезуитов и замените ‘’римско-католическую религию’’ на «Английскую империю». Орден должен функционировать как «церковь для расширения Британской империи», чтобы указать людям работать так, как работали иезуиты для Римской церкви».
Спустя два года С.Родс послал письмо своему другу из «избранных» У. Т. Стэду с объяснением его плана мирового правительства, где снова был намёк на традиции Ордена Лойолы, основателями и банкирами которого были испанские герцоги Гусман Медина-Сидония, ставшие Ротшильдами:
«Ключом к моей идее, обсуждаемой с вами, является Общество, скопированное от иезуитов относительно организации (повышение уровня секретности, как в Фримасонстве)… идея, которая, в конечном счете (ведёт) к обработке всех войн и одного языка во всем мире. /…/ Единственное, что возможно осуществить эту идею, — это тайное (тайное общество), постепенно поглощающее богатство мира, которое должно быть посвящено такому объекту». (8)
Дабы реализовать свое видение глобализма, С.Родс основал «Rhodes Trust» — фонд своего имени. За годы своего существования «Общество Избранных» имело различные названия. Первые 10 лет эта группа называлась «Тайное общество Сесила Джона Родса» или «Мечта Родса». С 1910 по 1920 годы тайное общество, которым после смерти Родса в 1902 году стал руководить Мильнер, было известно как «Round Table Group» («Круглый стол»).
Для своего тайного общества С. Родс предложил план самый возмутительный по дерзости и прагматизму. В 1891 году основатель компании «De Beers» писал своему другу У. Т. Стэду:
«Для успешного осуществления планов Иллюминатов потребуется постепенно забрать всё богатства мира».
Контроль над мировыми запасами золота, платины и алмазов, безспорно, был бы одним из способов удовлетворения амбиций Родса. Министр Экономической Войны Великобритании лорд Селбурн был членом высшего уровня «посвящённых» тайного общества С.Родса. В своих мемуарах «2-ая мировая война» У. С. Черчилль, несколько раз упоминает название этого министерства.
В Королевстве Италия политические деятели, контролируемые Орденом Иезуитов с помощью католической партии отвлекали революционное движение в мирное русло, подчиняли его Ватикану и гасили стихийное революционное рабочее (анархо-синдикалистское) движения.
При преемнике Бенедикта XV «Пополяри» способствовала своей политикой упрочению фашистской диктатуры Муссолини, за которым приглядывал авторитетный иезуитский священник Пьетро Таччи Вентури, знавший и одобрявший политику Игнасио де Лойолы сделать Фалангу Иисуса надёжным убежищем для «новых христиан», т.е. испанских иудеев внешне принявших христианство.
Меда не был среди основателей этой партии, потому что он все еще был в правительстве, и потому что он не соглашался с некоторыми пунктами стурцианской программы. Правительственная должность окончилась 23 июня 1916 г. и в октябре Меда вступила в НПИ(PPI).
С целью использовать голоса католиков для борьбы с революционным движением, охватившим тогда Италию, Папа отменил 12 ноября 1919 г., за несколько дней до парламентских выборов, запрещение католикам участвовать в них (декрет «Non expedit»). В июне 1920 года Меда был призван в правительство Джованни Джолитти, который вновь назначил его министерством финансов. В том же году он был назначен президентом «Banca Popolare di Milano». В 1922 году он поддержал правительство Муссолини. (9)
Кстати, дед Евгения Пачелли, будущего «Папы Гитлера», был министром финансов Ватикана, затем помощником министра внутренних дел у Папы Пия IX, затем, «уйдя на покой» начал выпускать ежедневную газету «L’Osservatore Romano» (Римский обозреватель) — официальный печатный орган не столько «церкви», сколько этой самой «чёрной знати», делавшей «Пап».
Пожалуй, самым важным моментом в истории «чёрных» родов и рода Пачелли было участие этой олигархической семьи в кредитной политике «Banco di Roma». С 1903 по 1915 год «Банко» руководил Эрнесто Пачелли (Ernesto Pacelli), родной брат отца будущего Римского Папы Пия XII и главный финансовый советник бывшего Римского Папы Льва XII, умершего в 1903-м году.
Впоследствии отношения банкира Меды с доном Стурцо ухудшились. В 1924 году Меда больше не баллотировался в парламент. В следующем году он закрыл ежемесячный журнал «Civitas». В 1927 году он покинул пост президента Banca Popolare di Milano. Через 8 лет социалист и друг СССР Муссолини напал на Эфиопию, фактически выпустив дух очередной войны в Европу.
3.
В июне 1915 г. была опубликована беседа Бенедикта XV с Латапи, сотрудником французской газеты «Либерте».
На вопрос корреспондента, почему Папа молчит о преступлениях германских войск в Бельгии, Бенедикт XV ответил, что каждое обвинение, выдвинутое против войск Кайзера, вызывает ответное обвинение другой стороны, и у него нет данных для безпристрастного осуждения. Не одни только германцы, сказал понтифик, берут священников в качестве заложников. У него есть данные, что русская армия тоже брала в Галиции заложников среди священников, а в одном случае даже выставила впереди себя как заслон от неприятельских пуль полторы тысячи евреев.
Относительно бомбардировки солдатами рейхсвера Лувена и Реймского собора Папа сказал, что германское командование объяснило это тем, что войска были оттуда обстреляны, а Реймский собор был превращен французскими войсками в наблюдательный пункт.
Наконец по поводу потопления германской подводной лодкой пассажирского парохода «Лузитания» Папа заявил, что это, конечно преступление, однако блокада союзниками центральных держав имеет целью обречь на голод миллионы невинных людей.
Откровенно прогерманское интервью Бенедикта XV вызвало протесты представителей держав Антанты при Ватикане, и статс-секретарю Папы кардиналу Гаспарри пришлось давать объяснения и оправдываться.
Во время переговоров о мире с Вильгельмом II в июне 1917 г. кардинал Пачелли упомянул и о пресловутом La Questione romana — «римском вопросе»- создании Папского государства Ватикан. Кайзер ответил, что если Папа сумеет помочь в деле достижения мира (т.е. спасёт его от разгрома), то «благодарные народы, конечно, после заключения мира, охотно поддержат перед итальянским правительством его желание независимости».
Однако Кайзер утратил кредит доверия своих суровых генералов и добрых бюргеров, поэтому «чёрной знати», Иезуитам и Шотландскому обряду потребовалось создать две известные фазы – хаос и порядок. Порядок большевисткого феномена Ленина-Сталина; фашистский феномен марксиста Бенито Муссолини и национал-социалистического феномена Адольфа Гитлера.
Прогермано-австрийская позиция папского престола была продиктована в числе других причин тем, что в Ватикане опасались усиления православия и славянства в случае, если Российская Империя выйдет из войны в числе держав-победительниц. С поражением же России папский престол связывал свои надежды на распространение унии.
Согласно этому проекту к распространению унии в России еще накануне войны усиленно готовился глава униатской церкви митрополит Львовский граф Андрей Шептицкий, которого наш Государь называл «аспидом». Докладная записка львовского митрополита для австро-венгерского и германского Императоров о мероприятиях на случай захвата Украины начиналась так:
«Как только победоносная австрийская армия вступит на территорию русской Украины, нам предстоит решить троякую задачу: военной, правовой и церковной организации края…».
Митрополит Львовский Андрей предлагал «отторгнуть» Украину от Российской Империи, подчинить её Австрийской монархии, назначив «по повелению нашего императора» гетманом «наиболее выдающегося полководца» австро-венгерской армии. В подкрепление же австрийского господства граф Шептицкий предлагал образовать самостоятельную украинскую церковь, которой «предписывается молиться за Его Величество» Императора Австро-Венгрии, а не за Всероссийского Самодержца.
Новая церковь должна будет находиться в подчинении папского Рима. Планировалось вычеркнуть из церковного календаря великорусских, «московских» святых. Епископов же, которые не подчинятся этому, «можно было бы немедленно устранить, заменив их другими, исповедующими украинские и австрийские убеждения…». (10)
В заключение своей записки Шептицкий писал, что «уже в значительной части» он всё это подготовил.
Тем временем в 1916-1917 гг. папская дипломатия развернула бурную деятельность в пользу скорейшего окончания Мировой войны. В 1915 г. Бенедикт XV говорил Эрцбергеру, что если война протянется долго, то будет социальная революция, какой еще свет не видал.
После Папского посвящения Пачелли в сан Титулярного архиепископа Сарды в Сикстинской капелле 13 мая 1917 (по 1929 г.), он отбыл в Баварию. В то время нунция не было и в Пруссии, поэтому в практических целях, Пачелли стал нунцием всей воюющей Германской Империи. В Апостольском дворце ватиканскому дипломату доверили чрезвычайно важное и деликатное дело – начать официальные переговоры с Вильгельмом II Гогенцоллерном, Германским бальи Мальтийского ордена, о скорейшем выходе Второго Рейха из войны.
По прибытии в Мюнхен, нунций передал Папскую инициативу о прекращении огня немецкими властями. Затем 29 мая Пачелли встретился с уже упомянутым королем Баварии Мальтийцем Людвигом III Виттельсбахом, а затем как с самим Кайзером, так и с его рейхканцлером фон Бетманом-Гольвегом, который положительно ответил на Папскую инициативу, хотя одновременно выступал за ведение неограниченной подводной войны. Долго такие фокусы продолжаться не могли, поэтому в июле 1917 г. Бетман-Гольвег был вынужден уйти в отставку, а тем временем Германское командование, в надежде на скорую победу на Западном фронте, задержало свой ответ Ватикану до 20 сентября 1917 года…
Во время их первой встречи Вильгельм II разъяснял нунцию Пачелли, какую позицию должен занять Папа, подчеркивая при этом, что если Папа ничего не сделает в пользу мира, то дело мира возьмут в свои руки социалисты. Аргумент на папского представителя подействовал. Через месяц после встречи нунция Пачелли с Вильгельмом появилась папская нота — обращение ко всем воюющим державам о заключении мира.
В странах Антанты Папская нота была воспринята отрицательно, как продиктованная интересами Австрии и Германии.
Основная идея ноты сводилась к тому, что воюющие державы должны простить друг другу обиды и вернуться к довоенному положению. В числе других предложений Святейший Отец рекомендовал отдать Германии её прежние колонии, вопрос же о возмещении за разрушения он предлагал решить в духе взаимного прощения, а территориальные споры — в «пределах справедливого и возможного».
Армии воюющих стран, по предложению Римского Папы, должны быть выведены с оккупированных ими чужих территорий (Бельгии, Франции, и др.). Однако о территории России, занятой германскими войсками, Папа умалчивал.
Сочетание военной доблести, пропаганды, агентурной разведки и дипломатических манёвров сулило Кайзеру и Римскому Папе чудесный приз в виде отделившихся от охваченной смутой бывшей империи новых государственных образований — Украины и Грузии, ориентированных на Германский рейх. Нефтеносный Баку должен был достаться про-германской Турции, которой правили военные масоны «младотурки».
Во главе прогерманского лобби в США стоял могущественный Рокфеллер, который финансово поддерживал политику Кайзера подчинить себе нефтеносные регионы Ближнего Востока: Иран, Ирак.
Историки советской «классовой» школы полагают, будто «крушение кайзеровской Германии Ватикан воспринял крайне болезненно. Еще большим ударом было для него поражение Австро-Венгерской монархии». Однако тот же генерал Людендорф думал совершенно иначе.
1 ноября 1918 г. Папа обратился через телеграф к правительству Великобритании с просьбой благожелательно рассмотреть вопрос о сепаратном мире с Австро-Венгрией. А 4 ноября 1918 г. в Киле восстали матросы — началась революция в Германии. Монархии повсеместно падали, а на их место приходили генералы, крайне нуждавшиеся в финансах и идеях.
С 16 на 17 июля 1918 г. в подвале дома в Екатеринбурге произошёл сначала расстрел Царской Семьи, а затем уничтожение истерзанных тел. Колчаковский следователь Николай Соколов писал, что «главную вооружённую силу большевиков в Сибири составляли латышские отряды и австро-немецкие пленные. Они держались замкнуто, отчуждённо от русских красноармейцев. Последние противопоставляли себя им и всех вообще нерусских большевиков называли «латышами». Большевик Медведев, состоявший в сысертской партии, плативший даже партийные взносы, отнюдь не считал себя большевиком. Он называл большевиками людей нерусских». (11)
Даже по самым грубым прикидкам, получается, что так называемые «большевики» могли быть не столько агентами Германского Генштаба, но и Ватикана, точнее его военно-монашеско-банкирских Орденов. Тем более, что история Смуты, закончившаяся избранием Романовых на Царство нам даёт тут укрепление, а никак не сомнения. Впрочем, как и история «пугачёвщины». Только правдивая, а не советская или западная.
Урал — это край старообрядческих сект. Бывший Пермский губернатор Александр Владимирович Болотов, бывший камергер Высочайшего Двора, принявший в эмиграции монашество с именем Амвросий в Св.-Пантелеимоновском монастыре на Св. Горе Афон знал тамошнюю публику, как никто другой. Он вспоминал:
«Когда я узнал, что несчастная Великая княгиня Елизавета Фёдоровна и ещё несколько Великих князей отправлены в этот Алапаевск, я иллюзий насчёт их судьбы себе не делал. Точно также у меня сжалось сердце, узнав о переводе Царской Семьи в Екатеринбург, и сказал своим родным: это не к добру». (12)
У нас мало, кто понимает, почему царевич Алексей, фаворит старообрядческой партии, просил у Императора Священной Римской Империи войска против своего отца Петра I? Почему 9 октября 1783 г. Австрийский Император Иосиф II издаёт патент, который позволял всем раскольникам за границей, так называемым «липованам», в пределах Австрии «совершенно свободное отправление религиозных культов им, всем их детям и потомкам, вместе с их духовенством»?
Сюда же официальная встреча в Вене в 1843 г. раскольников из Белой Криницы и Климовцев (Буковина) с Императором Фердинандом, в ходе которой старообрядцы попросили разрешения привезти в Белую Криницу епископа и учредить там кафедру. Австрийское правительство, почти сплошь состоящее из масонов, с радостью дозволило им это. Почему? Да всё очень просто. Старообрядцы с момента своего зарождения в виде секты «капитонов», всегда были «пятой колонной» иудо-католицизма против Романовых.
Можно сколько угодно визжать о том, что Романовы это немцы, а не русские, но факты это упрямая сила.
Нет никаких аргументов и фактов, дающих честным искателям Истины право сомневаться в правдивости следователя Н.А.Соколова. Можно любить или не любить Николая II, восхищаться или презирать Сталина, нельзя только врать. Сам следователь понимал, что дело не в том, есть тела или их нет, а в том, что «правда о смерти Царя – это правда о страданиях России».
ПРИМЕЧАНИЯ
1. Full text of «148063172 CIA Knights Of Malta Pdf»;https://archive.org/stream/148063172CIAKnightsOfMaltaPdf/148063172-CIA-Knights-of-Malta-pdf_djvu.txt)
2. https://www.jamesjpn.net/conspiracy/famous-american-members-of-the-knights-of-malta/)
3. Евгений Данилов «Ленин: тайны жизни и смерти» М., 2007 г.)
4. «Corriere della Sera», 19 giugno 1916, pag.1)
5. Канделоро Дж. «Католическое движение в Италии» пер. О. Ф. Мизиано; ред. М. М. Шеймана.- Изд. Иност. Лит., М, 1955 г., с. 413)
6. Markus Osterrieder «Welt im Umbruch. Nationalitätenfrage, Ordnungspläne und Rudolf Steiners Haltung im Ersten Weltkrieg» Stuttgart: Freies Geistesleben, 2014, р.872; Carroll Quigley «Tragedy and Hope: A History of the World in Our Time» New York, The MacMillan Company, 1966, р.950-951)
7. «ВикипедиЯ», Московская компания)
8. Dennis L. Cuddy, Ph.D. « Secret Records Revealed» Oklahoma City, Heartstone Publishing, 1994, p.13 )
9. Giordano Bruno Guerri in Alfredo Chiappori, Storie d’Italia. Dallo stato liberale all’Italia fascista, Milano Feltrinelli, 1981, pag. 135)
10. АВПР ф. Особый политический отдел (ОПО), д. 161, л. 195, 247-249. Записка датирована 15.VIII 1914 г.)
11. Соколов Н.А. «Убийство Царской Семьи» М.,1990 г.,с. 175)
12. Андрей Петров (Голобурдин) «Старообрядцы. Кто они такие?» М.-СПб., 2010 г., с.102)