Конечно, покаявшегося коммуниста надо простить, дать хорошего пинка и пусть себе идёт работать на завод, дворником или поднимать свою родную деревню, откуда он когда-то убежал «комиссарить». Мы не кровожадные.
Только коммунисты если и «каются» то отнюдь не для того чтобы уходить с привилегированного политического Олимпа. Коммунисты проделывают этот нехитрый трюк для того, чтобы представлять интересы нас – русских антикоммунистов, национальных монархистов. Они даже придумали термин «русские коммунисты». Но если бы они были «русскими» то незачем было бы обозначать себя глобальным термином «коммунист».
Своих, местных коммунистов я прекрасно знаю. Это приземистые бабульки и дедульки, которые сначала раздают какую-нибудь «Правду» с красными шариками, а потом идут в Кузьминский парк танцевать под ветхую гармошку и нехитрую закуску, периодически бегая в кусты «отлить». Правда, изредка у памятника В. Ленина в честь того, что здесь он когда-то на даче мадам Толоконниковой критиковал либеральных народников, появляется молодёжь в красных болоньевых безрукавках и тоже пытается что-то там раздавать антилиберальное. Но это всё скорее из «оперы» тысяча рублей в час. Будут им платить тысячу сто, и опера станет другой.
Коммунисты искренне не могут понять: почему нам не нравиться, что они будут сидеть в Госдуме, Мосгордуме, госкорпорациях и представлять «наши интересы». Дескать, ну какая разница – монархист или коммунист, Николай II или Сталин? Действительно! Какая разница вашей любимой матушке или красавице жене, девушке, когда к ним вместо вас придёт дедушка Гена с внучком Лёней и начнут доказывать, что какая вам разница – тот же костюм, те же две руки и ноги, два глаза и отличные ботинки, не говоря уже об окладе и пенсии? Но на самом деле любящая мать и жена всегда скажет –«хоть какой, но мой». А что сделает при этом нормальный пацан? Он вспомнит: где у него бита. Но поверьте, война за свою честь на «улице», такой простой на первый взгляд, ничем не отличается от борьбы за честь всей русской «улицы» в политике. Если ты трус – тебя нагнули, если ты выстоял – ты господин.
Все эти годы коммунисты банкуют, так как они всегда были, есть и будут пятой колонной иудо-англосаксов в их войне против нашей ненаглядной матушки-России. Тот, кто этого не понимает или храбрый дурак, или трусливый предатель. Лично мне с такими не по пути. Но это вовсе не означает, что все «антикоммунисты» — мои попутчики. Как говорят в коммунистическом Китае: «Прогнав тигра с главного входа, помни о медведе с чёрного».
Только коммунисты если и «каются» то отнюдь не для того чтобы уходить с привилегированного политического Олимпа. Коммунисты проделывают этот нехитрый трюк для того, чтобы представлять интересы нас – русских антикоммунистов, национальных монархистов. Они даже придумали термин «русские коммунисты». Но если бы они были «русскими» то незачем было бы обозначать себя глобальным термином «коммунист».
Своих, местных коммунистов я прекрасно знаю. Это приземистые бабульки и дедульки, которые сначала раздают какую-нибудь «Правду» с красными шариками, а потом идут в Кузьминский парк танцевать под ветхую гармошку и нехитрую закуску, периодически бегая в кусты «отлить». Правда, изредка у памятника В. Ленина в честь того, что здесь он когда-то на даче мадам Толоконниковой критиковал либеральных народников, появляется молодёжь в красных болоньевых безрукавках и тоже пытается что-то там раздавать антилиберальное. Но это всё скорее из «оперы» тысяча рублей в час. Будут им платить тысячу сто, и опера станет другой.
Коммунисты искренне не могут понять: почему нам не нравиться, что они будут сидеть в Госдуме, Мосгордуме, госкорпорациях и представлять «наши интересы». Дескать, ну какая разница – монархист или коммунист, Николай II или Сталин? Действительно! Какая разница вашей любимой матушке или красавице жене, девушке, когда к ним вместо вас придёт дедушка Гена с внучком Лёней и начнут доказывать, что какая вам разница – тот же костюм, те же две руки и ноги, два глаза и отличные ботинки, не говоря уже об окладе и пенсии? Но на самом деле любящая мать и жена всегда скажет –«хоть какой, но мой». А что сделает при этом нормальный пацан? Он вспомнит: где у него бита. Но поверьте, война за свою честь на «улице», такой простой на первый взгляд, ничем не отличается от борьбы за честь всей русской «улицы» в политике. Если ты трус – тебя нагнули, если ты выстоял – ты господин.
Все эти годы коммунисты банкуют, так как они всегда были, есть и будут пятой колонной иудо-англосаксов в их войне против нашей ненаглядной матушки-России. Тот, кто этого не понимает или храбрый дурак, или трусливый предатель. Лично мне с такими не по пути. Но это вовсе не означает, что все «антикоммунисты» — мои попутчики. Как говорят в коммунистическом Китае: «Прогнав тигра с главного входа, помни о медведе с чёрного».
1. Тайна рождения и «украинские» корни В. Ульянова (Ленина).
В фильме Г. Полоки «Интервенция» (1987г.) французский солдат интересуется у агитирующего его одесского подпольщика: кто такие большевики? «Это подобие ваших синдикалистов», — отвечает мачо-брутальный большевик Бродский в исполнении В.Высоцкого. Специалисты знают, что фашизм (во Франции «дирижизм», в Австрии и Галиции «корпоративизм») также вырос из пелёнок национал-синдикализма.
Теоретиком соединения рабочих профсоюзов и революционного анархизма (синдикализма) считается французский инженер Жорж Сорель (1847-1922), критиковавший в своих произведениях 1908 года «Иллюзия прогресса», «Размышление о насилии» и «Перестройка Марксизма» рационалистический подход к экономическим теориям К.Маркса, пустота которых стала понятна многим социалистам уже в начале ХХ века. Сорель предложил положить в основу коммунистического движения метод создания мифа, ложь во имя достижения великой цели, которая станет подобием веры для молодёжи, жаждущей действовать для разрушения либерально-буржуазного мира их родителей – семья, работа, церковь, отечество. Марксизм выступает, прежде всего, как конспирация для авангарда сверхлюдей революции (организации, партии), оформляющего спонтанный иррациональный, нигилистический порыв охлоса-демоса, стремящегося разрушить всё «прогнившее» до основания, дабы построить Новый Иерусалим синдикализма. Не удивительно, что философ-эклектик Сорель в конечном итоге стал монархистом (мессианцем).
В Италии начала XIX угольщики назывались «карбонариями». Когда в 1912-13 гг. в российской Госдуме С.Масловский-Мстиславский, А.Гальперин и С.Урусов создавали Верховный Совет организации масонов, они решили взять устав синдикат шахтёров за основу своего устава. Карбонарии-масонами были патриотами и выступали против захвата Италии Наполеоном, а затем Австрией. С тех пор захват власти глобальными структурами легче всего осуществлялся под «патриотическими» лозунгами. Как видим, подобная интрига с укреплением у власти путинско-коммунистических компрадоров происходит на фоне мифа о «восстании шахтёров» на Донбассе.
После октябрьского переворота 1917 года большевики немедленно приступают к формированию мифа о себе и своих целях. Выражением этого стали невиданные доселе в Российской империи «декреты» (постановления верховной власти, имеющие силу закона). Но главным мифом СССР становится «лениниана» — миф о «новом Моисее» (Д.Бедный), «новом царе Давиде из Красного Дома» (Н.Клюев), «капитане Земли» (С.Есенин), — ложь о безпринципном фанатике Владимире Ильиче Ульянове с инициационным масонским именем Ленин. Писатель М.Булгаков выводил фамилию Ульянов от рода римских императоров Юлиев, имевших исключительное право издавать означенные декреты, но имя канцлера тьмы «Воланд» явно было составлено из «В» и «Л».
«Владимир Ульянов был якобы посвящён в парижскую ложу «Союз Бельвиля Великого Востока Франции» перед войной 1914 года./…./Покрытые в качестве савана знаменем Парижской Коммуны останки Ленина, выставленные в Кремле, расположены соответственно степени учения масона».( «Dictionnaire de la franc-maconnerie» Paris, 1987,p.639) В парижском районе Бель Виль (красивый Вил) находилась тюрьма, где содержались арестованные коммунары за которых, якобы мстил Ленин.
Известный российский юрист и историк Евгений Данилов, Первый вице-президент Международного союза адвокатов в своём исследовании «Ленин: тайны жизни и смерти» (М., 2007г.) указывает на то, что все годы Советской власти после смерти вождя в 1924 году дни рождения основателя СССР отмечали неверно. Следовало сделать красным днём календаря 23 апреля, а не 22-ое, ибо Володя родился 10 апреля по старому стилю (плюс 13 дней). Мифом стала смерть. Не от сифилиса, а от отравленной пули гнусной еврейки Каплан.
Но главный, конспирологический миф был создан вокруг его семьи. Миф о национальности организатора «русской революции», чтобы как раз скрыть немецко-еврейское происхождение самого В.Ульянова (Бланка по матери). Засекреченный биографический факт обнаружили независимо друг от друга в 1964 году писательница М.Шагинян и А.Петров, а через год М.Штейн. Корни рода Владимира Ильича уходили на Малороссию:
«Обнаруженные документы свидетельствовали: дед Ленина, от рождения носивший имя Израиль Бланк, был родом из местечка Староконстантиново Волынской губернии. Окончив Житомирское училище, приехал с братом Абелем в Петербург, где оба приняли крещение для того, чтобы получить высшее образование, куда евреям, в то время путь был закрыт. Приняв православие, они получили новые имена, став: Израиль — Александром, Абель – Дмитрием. Случилось это в 1820 году». Казалось бы, что тут такого?
Однако Михаил Штейн рассказывал: «Когда в ИМЛ (Институт Марксизма Ленинизма-авт.) узнали, что в ленинградских архивах найдены документы о еврейском происхождении А.Д.Бланка, разразился страшный скандал. Посыпались выговоры, некоторых поснимали с работы. Все архивные дела, которые могли хоть как-то раскрыть тайну о еврейском происхождении А.Д. Бланка, были изъяты и увезены в ИМЛ».
Израиль был сыном житомирского мещанина Мойшки Бланка. Об этом сестра Ленина Анна Ильинична написала Сталину 19 декабря 1932 года. Особо отметив, что «этот факт является лишним подтверждением об исключительных способностях семитского племени, что всегда разделялось Ильичом».( РЦХИДНИ.Ф.13.Оп. 1.Д.471.Л.1-3) Способный шизофреник Мойшка «стучал» на своих соплеменников в полицию, но при этом поджёг в местечке Староконстантинове более двадцати домов, для алиби немного подпалив свой собственный. Явный пациент синьора доктора Чезаре Ломброзо, автора труда «Гениальность и помешательство». Уж он-то знал своих «богоизбранных».
Но и это ещё не всё. Богатый Мойшка откуда-то заимел высоких покровителей в столице. Крёстными его сыновей стали сенатор, статский советник Д.Баранов, и статский советник А. Апраксин. Позже шустрым братцам (или Кагалу) удалось пристроить мать Ленина в Зимний дворец фрейлиной к Императорской Особе, но она вдруг оказалась в почётной отставке, ну и естественно замужем за «калмыком» Ильёй Ульяновым.
Номинальный отец этого Ильи Николаевича, пятого ребёнка в семье, был женат на собственной дочери. Есть данные, что настоящим «калмыцким дедушкой» В.И.Л.(а) был некто Николай Ливанов – настоящий «еврейский дедушка» Ленина и отец грассирующего Ильи Николаевича. ( См.: Арутюнов А. «Досье Ленина без ретуши» М., 1999г., с.24-29)
Эта тёмная история про бегство из Зимнего дворца, из «неволи душных городов», как выразился поэт, была известна семье миллионеров Арманд, за одним из которых была замужем любовница «вождя мирового пролетариата» француженка-феминистка Инесса. Будучи в Брюсселе она рассказала эту историю молодому социал-демократу Ивану Попову, ранее отбывавшему с ней ссылку в Мезени. «Мария Александровна в юности была взята ко двору, но пробыла там недолго, скомпрометировав себя внезапно вспыхнувшим романом с кем-то из Великих Князей, за что её отправили к отцу в Кокушкино и быстро-быстро выдали за Ульянова». (См.: Васильева Л. «Кремлёвские жёны» М., Изд.-во «Вагрис», 1992 г.,с.38)
Нагулянной оказалась сестра вождя «русской» революции Анна Ильинична – дочь одного из Великих Князей, писавшая Сталину цидулки о своём покойном братце Володеньке: «Этот факт ( о деде-еврее.-авт.) в следствии уважения, которым пользуется Вл.Ильич, может послужить большую службу в борьбе с антисемитизмом, а повредить, по-моему, ничему не может». Но очевидно, Сталин был более осведомлён об истинной цене любви народа и членов партии к старой еврейского гвардии «Ильича». К тем «пуританам» кто приехал вместе с ним с Запада покорять «индейцев» России.
Это ли не образец какого-то адского желания, непреодолимой страсти, накаляющей волю любыми путями проникнуть наверх, в Зимний дворец, повелевать Россией, всем миром? Нечто подобное мы видим у матери сэра Уинстона Черчилля, дочери богатого американского еврея Дженни Леонардовна Джером, которая после того как её муж Рэндольф заболел сифилисом стала «коллекционировать» любовников королевской крови. Её отец был банкиром-биржевиком, владельцем газеты «Нью-Йорк Таймс». Среди любовников этой селебрити были: английский король Эдуард VII, король Сербии, которого считают настоящим отцом «брата» Уинстона, Джека.( См.: Эд Райт «Звёздные династии. Вся правда о богатых и знаменитых» М., «Изд.группа «Контэнт/с», 2008г.,с.44,49)
Как мы знаем, Уинстон стал премьер-министром Великобритании, разделявшим устремления сионистов и участвовавшим в установлении в Сербии коммунистического режима Иосифа Броз Тито, предположительно венгерского еврея из рода Аброзо. А вот старший брат Ани Ульяновой, дворянин Александр учился, вместе с дворянином Петром Столыпиным. Они были любимыми учениками великого русского химика еврейского происхождения Д.И.Менделеева. Никто и ничто не мешало Александру Ульянову стать премьер-министром России. Однако вектор тут был иной. Разрушить историческую Россию, а на её обломках и русских костях вернуть евреям Сион и построить новую Вавилонию.
После Октябрьской революции в эмиграции шутили, что Царь повесил не того Ульянова. Как мы знаем «вождь революции» умирал в роскошном поместье московского градоначальника Рейнбота от мучительной болезни. А в ночь на 29 сентября 2014 года в Харькове был снесён 20 метровый памятник В.Ульянову, партийный псевдоним Ленин, взятый из произведения Л.Толстого «Анна Каренина». Лениным изначально там был «новый русский» по фамилии Левин.
Теоретиком соединения рабочих профсоюзов и революционного анархизма (синдикализма) считается французский инженер Жорж Сорель (1847-1922), критиковавший в своих произведениях 1908 года «Иллюзия прогресса», «Размышление о насилии» и «Перестройка Марксизма» рационалистический подход к экономическим теориям К.Маркса, пустота которых стала понятна многим социалистам уже в начале ХХ века. Сорель предложил положить в основу коммунистического движения метод создания мифа, ложь во имя достижения великой цели, которая станет подобием веры для молодёжи, жаждущей действовать для разрушения либерально-буржуазного мира их родителей – семья, работа, церковь, отечество. Марксизм выступает, прежде всего, как конспирация для авангарда сверхлюдей революции (организации, партии), оформляющего спонтанный иррациональный, нигилистический порыв охлоса-демоса, стремящегося разрушить всё «прогнившее» до основания, дабы построить Новый Иерусалим синдикализма. Не удивительно, что философ-эклектик Сорель в конечном итоге стал монархистом (мессианцем).
В Италии начала XIX угольщики назывались «карбонариями». Когда в 1912-13 гг. в российской Госдуме С.Масловский-Мстиславский, А.Гальперин и С.Урусов создавали Верховный Совет организации масонов, они решили взять устав синдикат шахтёров за основу своего устава. Карбонарии-масонами были патриотами и выступали против захвата Италии Наполеоном, а затем Австрией. С тех пор захват власти глобальными структурами легче всего осуществлялся под «патриотическими» лозунгами. Как видим, подобная интрига с укреплением у власти путинско-коммунистических компрадоров происходит на фоне мифа о «восстании шахтёров» на Донбассе.
После октябрьского переворота 1917 года большевики немедленно приступают к формированию мифа о себе и своих целях. Выражением этого стали невиданные доселе в Российской империи «декреты» (постановления верховной власти, имеющие силу закона). Но главным мифом СССР становится «лениниана» — миф о «новом Моисее» (Д.Бедный), «новом царе Давиде из Красного Дома» (Н.Клюев), «капитане Земли» (С.Есенин), — ложь о безпринципном фанатике Владимире Ильиче Ульянове с инициационным масонским именем Ленин. Писатель М.Булгаков выводил фамилию Ульянов от рода римских императоров Юлиев, имевших исключительное право издавать означенные декреты, но имя канцлера тьмы «Воланд» явно было составлено из «В» и «Л».
«Владимир Ульянов был якобы посвящён в парижскую ложу «Союз Бельвиля Великого Востока Франции» перед войной 1914 года./…./Покрытые в качестве савана знаменем Парижской Коммуны останки Ленина, выставленные в Кремле, расположены соответственно степени учения масона».( «Dictionnaire de la franc-maconnerie» Paris, 1987,p.639) В парижском районе Бель Виль (красивый Вил) находилась тюрьма, где содержались арестованные коммунары за которых, якобы мстил Ленин.
Известный российский юрист и историк Евгений Данилов, Первый вице-президент Международного союза адвокатов в своём исследовании «Ленин: тайны жизни и смерти» (М., 2007г.) указывает на то, что все годы Советской власти после смерти вождя в 1924 году дни рождения основателя СССР отмечали неверно. Следовало сделать красным днём календаря 23 апреля, а не 22-ое, ибо Володя родился 10 апреля по старому стилю (плюс 13 дней). Мифом стала смерть. Не от сифилиса, а от отравленной пули гнусной еврейки Каплан.
Но главный, конспирологический миф был создан вокруг его семьи. Миф о национальности организатора «русской революции», чтобы как раз скрыть немецко-еврейское происхождение самого В.Ульянова (Бланка по матери). Засекреченный биографический факт обнаружили независимо друг от друга в 1964 году писательница М.Шагинян и А.Петров, а через год М.Штейн. Корни рода Владимира Ильича уходили на Малороссию:
«Обнаруженные документы свидетельствовали: дед Ленина, от рождения носивший имя Израиль Бланк, был родом из местечка Староконстантиново Волынской губернии. Окончив Житомирское училище, приехал с братом Абелем в Петербург, где оба приняли крещение для того, чтобы получить высшее образование, куда евреям, в то время путь был закрыт. Приняв православие, они получили новые имена, став: Израиль — Александром, Абель – Дмитрием. Случилось это в 1820 году». Казалось бы, что тут такого?
Однако Михаил Штейн рассказывал: «Когда в ИМЛ (Институт Марксизма Ленинизма-авт.) узнали, что в ленинградских архивах найдены документы о еврейском происхождении А.Д.Бланка, разразился страшный скандал. Посыпались выговоры, некоторых поснимали с работы. Все архивные дела, которые могли хоть как-то раскрыть тайну о еврейском происхождении А.Д. Бланка, были изъяты и увезены в ИМЛ».
Израиль был сыном житомирского мещанина Мойшки Бланка. Об этом сестра Ленина Анна Ильинична написала Сталину 19 декабря 1932 года. Особо отметив, что «этот факт является лишним подтверждением об исключительных способностях семитского племени, что всегда разделялось Ильичом».( РЦХИДНИ.Ф.13.Оп. 1.Д.471.Л.1-3) Способный шизофреник Мойшка «стучал» на своих соплеменников в полицию, но при этом поджёг в местечке Староконстантинове более двадцати домов, для алиби немного подпалив свой собственный. Явный пациент синьора доктора Чезаре Ломброзо, автора труда «Гениальность и помешательство». Уж он-то знал своих «богоизбранных».
Но и это ещё не всё. Богатый Мойшка откуда-то заимел высоких покровителей в столице. Крёстными его сыновей стали сенатор, статский советник Д.Баранов, и статский советник А. Апраксин. Позже шустрым братцам (или Кагалу) удалось пристроить мать Ленина в Зимний дворец фрейлиной к Императорской Особе, но она вдруг оказалась в почётной отставке, ну и естественно замужем за «калмыком» Ильёй Ульяновым.
Номинальный отец этого Ильи Николаевича, пятого ребёнка в семье, был женат на собственной дочери. Есть данные, что настоящим «калмыцким дедушкой» В.И.Л.(а) был некто Николай Ливанов – настоящий «еврейский дедушка» Ленина и отец грассирующего Ильи Николаевича. ( См.: Арутюнов А. «Досье Ленина без ретуши» М., 1999г., с.24-29)
Эта тёмная история про бегство из Зимнего дворца, из «неволи душных городов», как выразился поэт, была известна семье миллионеров Арманд, за одним из которых была замужем любовница «вождя мирового пролетариата» француженка-феминистка Инесса. Будучи в Брюсселе она рассказала эту историю молодому социал-демократу Ивану Попову, ранее отбывавшему с ней ссылку в Мезени. «Мария Александровна в юности была взята ко двору, но пробыла там недолго, скомпрометировав себя внезапно вспыхнувшим романом с кем-то из Великих Князей, за что её отправили к отцу в Кокушкино и быстро-быстро выдали за Ульянова». (См.: Васильева Л. «Кремлёвские жёны» М., Изд.-во «Вагрис», 1992 г.,с.38)
Нагулянной оказалась сестра вождя «русской» революции Анна Ильинична – дочь одного из Великих Князей, писавшая Сталину цидулки о своём покойном братце Володеньке: «Этот факт ( о деде-еврее.-авт.) в следствии уважения, которым пользуется Вл.Ильич, может послужить большую службу в борьбе с антисемитизмом, а повредить, по-моему, ничему не может». Но очевидно, Сталин был более осведомлён об истинной цене любви народа и членов партии к старой еврейского гвардии «Ильича». К тем «пуританам» кто приехал вместе с ним с Запада покорять «индейцев» России.
Это ли не образец какого-то адского желания, непреодолимой страсти, накаляющей волю любыми путями проникнуть наверх, в Зимний дворец, повелевать Россией, всем миром? Нечто подобное мы видим у матери сэра Уинстона Черчилля, дочери богатого американского еврея Дженни Леонардовна Джером, которая после того как её муж Рэндольф заболел сифилисом стала «коллекционировать» любовников королевской крови. Её отец был банкиром-биржевиком, владельцем газеты «Нью-Йорк Таймс». Среди любовников этой селебрити были: английский король Эдуард VII, король Сербии, которого считают настоящим отцом «брата» Уинстона, Джека.( См.: Эд Райт «Звёздные династии. Вся правда о богатых и знаменитых» М., «Изд.группа «Контэнт/с», 2008г.,с.44,49)
Как мы знаем, Уинстон стал премьер-министром Великобритании, разделявшим устремления сионистов и участвовавшим в установлении в Сербии коммунистического режима Иосифа Броз Тито, предположительно венгерского еврея из рода Аброзо. А вот старший брат Ани Ульяновой, дворянин Александр учился, вместе с дворянином Петром Столыпиным. Они были любимыми учениками великого русского химика еврейского происхождения Д.И.Менделеева. Никто и ничто не мешало Александру Ульянову стать премьер-министром России. Однако вектор тут был иной. Разрушить историческую Россию, а на её обломках и русских костях вернуть евреям Сион и построить новую Вавилонию.
После Октябрьской революции в эмиграции шутили, что Царь повесил не того Ульянова. Как мы знаем «вождь революции» умирал в роскошном поместье московского градоначальника Рейнбота от мучительной болезни. А в ночь на 29 сентября 2014 года в Харькове был снесён 20 метровый памятник В.Ульянову, партийный псевдоним Ленин, взятый из произведения Л.Толстого «Анна Каренина». Лениным изначально там был «новый русский» по фамилии Левин.
2. Поджечь Украину, а для алиби снести памятники Ленину.
У каждой сказки есть своя присказка – про бабушку там, да про дедушку и всё такое прочее. Есть такой момент и у каждого мифа, тем более теополитического. Мифы состоят из слов, а они это маленькие бомбочки или лекарства. Голливудский актёр Кристофер Уолкин считает, что с помощью фразы, «подайте мне, пожалуйста, солонку», можно выразить целую радугу чувств. Вы продемонстрируете ненависть, агрессию, любовь, любопытство, равнодушие. Согласитесь, фраза «германский шпион» (или «американский») — звучит зловеще. Но это ещё и глупая фраза ибо доказать злонамеренный шпионаж политика моментально очень трудно. Нужны прямые и косвенные улики, а для этого нужно время, результат, вызывающий первые предпосылки подозрения.
Ленин мог искренне желать поражения Царя и Самодержавия в войне. Он также понимал, что социалистическая революция в Германии более реальна, чем в России. Наконец, главное: в числе его родственников есть немцы. Так швейцарский историк Леонард Хааз называет среди оных гитлеровского генерал-фельдмаршала В.Моделя (1891-1945). В годы третьей Великой Отечественной войны против нас воевали и другие родственники Ленина. Называли генерала Хааса Мантейфеля, бывшего президента ФРГ Рихарда фон Вайцзеккера, капитана Ганса Спайделя и других. Ленин тоже воевал с Российской империей на свой манер. Он победил русских по военно-диалектической доктрине Клаузевица — изнутри. С помощью «марксизма» ленинцы покорили Россию, но оставаться вечным победителем, ещё не удавалось никому. В России была и есть масса почитателей Наполеона. У А.Пушкина, стопроцентного патриота, бюстик Бонапарта стоял (и до сих пор стоит на камине) на письменном столе кабинета в имении Михайловское.
Почитатели Ленина могут наслаждаться видом своего кумира у себя в кабинетах, доказывая нам, русским монархистам делами, что они такие же патриоты как и мы. Говорить, что Ленин приехал после 15 лет эмиграции с Запада и основал «Государство» — тут надо иметь поистине еврейскую наглость. Предположим, я захвачу завод «Мерседес», сменю название и буду всем рассказывать, что я организовал производство отличной машины. Даже маоисту-террористу Нельсону Манделле не приписывают создание Южноафриканского государства (ЮАР). СССР — это авторские вариации переделки базовой модели Россия в исполнении разных вождей социализма от Ленина до Путина. Россия Романовых была сакральной империей русского доминирования. Республика СССР (РСФСР, СНГ, РСФ) – федеративное образование, сделанное согласно теориям Э.Канта и П.Кропоткина, между прочим, князя Рюриковича.
Женатый на дочери киевского миллионера-либерала Рабиновича, Кропоткин летом 1917 года послал «украинцам» письмо с просьбой не отделятся от России, а ориентироваться на новую жизнь в рамках федерации свободных народов, обитающих на громадных равнинах Восточной Европы: «Месяцы, прожитые Россией без центральной власти, здравый смысл, высказанный народом, само время, в которое мы живём, и, наконец, полный провал императорской централизованной власти в срединных империях – всё это делает возврат к прежнему угнетению народностей, классов и личностей совершенно неправдоподобным».(Цит.по: «Дилетант», №9 (33), сентябрь 2014г.,с.12)
Тем временем вместо русских, осуществлять господство над территорией и народами России готовились новые левые евреи, хлынувшие в Петроград из «черты осёдлости», никогда не бывшей препятствием для всевозможных авантюристов. Уезжая из Швейцарии, Ленин направил письмо швейцарскому пролетариату, в котором заверил товарищей, что едет в Россию, чтобы сплачивать народы империи в их борьбе против русского шовинизма и империализма. Многие деятели II Интернационала и среди них Б.Муссолини, С.Петлюра, И.Пилсудский исповедовали синдикализм, ставший наравне с футуризмом основой, как большевизма, так и фашизма.
Геннадий Матвеев, биограф подельника А.Ульянова по цареубийству, Коменданта Польши, первого её маршала Юзефа Пилсудского, пишет, что в Лондоне тот познакомился с Георгием Валентиновичем Плехановым, еврейскими социалистами из США, немцем Вильгельмом Либкнехтом, французом Жоржем Сорелем. Все они обещали поддержать польскую резолюцию по национальному вопросу». ( См.: Матвеев Г. «Пилсудский» М., ЖЗЛ, «Молодая гвардия», 2008г.,с.49 и 50)
Если позволено Польше, Финляндии, то собственно говоря, почему нельзя Украине? Русские, говорите. Но кому интересно их шовинистическое мнение?
Ленин мог искренне желать поражения Царя и Самодержавия в войне. Он также понимал, что социалистическая революция в Германии более реальна, чем в России. Наконец, главное: в числе его родственников есть немцы. Так швейцарский историк Леонард Хааз называет среди оных гитлеровского генерал-фельдмаршала В.Моделя (1891-1945). В годы третьей Великой Отечественной войны против нас воевали и другие родственники Ленина. Называли генерала Хааса Мантейфеля, бывшего президента ФРГ Рихарда фон Вайцзеккера, капитана Ганса Спайделя и других. Ленин тоже воевал с Российской империей на свой манер. Он победил русских по военно-диалектической доктрине Клаузевица — изнутри. С помощью «марксизма» ленинцы покорили Россию, но оставаться вечным победителем, ещё не удавалось никому. В России была и есть масса почитателей Наполеона. У А.Пушкина, стопроцентного патриота, бюстик Бонапарта стоял (и до сих пор стоит на камине) на письменном столе кабинета в имении Михайловское.
Почитатели Ленина могут наслаждаться видом своего кумира у себя в кабинетах, доказывая нам, русским монархистам делами, что они такие же патриоты как и мы. Говорить, что Ленин приехал после 15 лет эмиграции с Запада и основал «Государство» — тут надо иметь поистине еврейскую наглость. Предположим, я захвачу завод «Мерседес», сменю название и буду всем рассказывать, что я организовал производство отличной машины. Даже маоисту-террористу Нельсону Манделле не приписывают создание Южноафриканского государства (ЮАР). СССР — это авторские вариации переделки базовой модели Россия в исполнении разных вождей социализма от Ленина до Путина. Россия Романовых была сакральной империей русского доминирования. Республика СССР (РСФСР, СНГ, РСФ) – федеративное образование, сделанное согласно теориям Э.Канта и П.Кропоткина, между прочим, князя Рюриковича.
Женатый на дочери киевского миллионера-либерала Рабиновича, Кропоткин летом 1917 года послал «украинцам» письмо с просьбой не отделятся от России, а ориентироваться на новую жизнь в рамках федерации свободных народов, обитающих на громадных равнинах Восточной Европы: «Месяцы, прожитые Россией без центральной власти, здравый смысл, высказанный народом, само время, в которое мы живём, и, наконец, полный провал императорской централизованной власти в срединных империях – всё это делает возврат к прежнему угнетению народностей, классов и личностей совершенно неправдоподобным».(Цит.по: «Дилетант», №9 (33), сентябрь 2014г.,с.12)
Тем временем вместо русских, осуществлять господство над территорией и народами России готовились новые левые евреи, хлынувшие в Петроград из «черты осёдлости», никогда не бывшей препятствием для всевозможных авантюристов. Уезжая из Швейцарии, Ленин направил письмо швейцарскому пролетариату, в котором заверил товарищей, что едет в Россию, чтобы сплачивать народы империи в их борьбе против русского шовинизма и империализма. Многие деятели II Интернационала и среди них Б.Муссолини, С.Петлюра, И.Пилсудский исповедовали синдикализм, ставший наравне с футуризмом основой, как большевизма, так и фашизма.
Геннадий Матвеев, биограф подельника А.Ульянова по цареубийству, Коменданта Польши, первого её маршала Юзефа Пилсудского, пишет, что в Лондоне тот познакомился с Георгием Валентиновичем Плехановым, еврейскими социалистами из США, немцем Вильгельмом Либкнехтом, французом Жоржем Сорелем. Все они обещали поддержать польскую резолюцию по национальному вопросу». ( См.: Матвеев Г. «Пилсудский» М., ЖЗЛ, «Молодая гвардия», 2008г.,с.49 и 50)
Если позволено Польше, Финляндии, то собственно говоря, почему нельзя Украине? Русские, говорите. Но кому интересно их шовинистическое мнение?
***
Снос пяти тысяч памятников Ленину на постмайданной Украине, и особенно харьковский «ленинопад» вызвал в Москве подлинную истерику, натуральный шабаш по всем «государственным» (олигархическим) СМИ, — караул «нашего» бьют! Евреи и коммунисты наконец-то открыто бросились друг к другу в объятия, почувствовав, что твёрдая почва рабьей покорности начинает уходить из под их ног. А вдруг русские, глядя на украинские события, тоже очнуться, перехватят молниеносно инициативу, начнут создавать свою власть из неизвестных, а значит неподконтрольных, лидеров. «Вечер с Владимиром Соловьевым» (Россия 1) дедушка, которого был большевиком, «Список Норкина» (НТВ, 03.10.2014) дедушка которого был зам.наркома, а бабушка «ловила шпионов» (служила в ВЧК-НКВД). Из нафталина достали всех членов КПСС, все эти годы вальяжно вравших нам по олигархическим СМИ про счастливую жизнь при коммунистах. Про то, что если Ленин сносит памятники царям и генералам-героям – это культурная революция, а если сносят памятники ему – это вандализм, фашизм, нацизм.
Если в Киеве седовласое благородство коммунистов проявляют на фоне отмороженных «правосеков», то в Москве «патриотизм» КПРФ, призван подчеркнуть профессиональный «либерал» из «правых», соратник рыжего Чубайса, Леонид Гозман, обзывающий русских националистов «шпаной». Коммунисты не желают каяться за своё, демократы за своё – отличный спор слепого с глухим для политического шоу-бизнеса. Только всё это постановочное шоу спор «государственников» с «либералами» уже изрядно поднадоело, как и одесские анекдоты, которые травят Соловьёвы, Норкины и Кургиняны. «- Почему у евреев никогда не будет СПИДа? – Ответ: «Потому что их никто не любит».
Безхребетная лицемерка Н.Нарочницкая даже вспомнила, что её красавица мать прятала под полом от нацистов еврейскую семью. То есть она причислена в Израиле, как и В.Матвиенко к «Праведникам мира»? Понятно откуда у Натальи Алексеевны элитный институт демократии в Париже, почему она не вылезает из телестудий в Останкино, занудно повторяя вторичные банальности о «русофобии Запада».
Кое-какую ясность в происходящие события внёс А.Эскин. Он напомнил всем нам главную заповедь сионистов – «Чемодан, вокзал, Израиль» и рекомендовал евреям уезжать с Украины и РФ на историческую родину. (ОРТ 1 канал, «Время покажет», 02.10.2014) Эскин хватит болтать, где обещанный батальон «Алия»?
Цель тотальной промывки мозгов навязать логику – если необандеровцы (фашисты, нацисты) плохие, значит коммунисты хорошие и вообще «нельзя перечёркивать 70 лет советской истории» (К.Шахназаров), «гордиться всем, что было хорошего в советской истории» ( С.Поляков). Больше всех истерил на тему «фашисты» азиевропнутый манихей А.Проханов. Только Александру Андреевичу вредно нервничать. Он явно беременнен очередной бредовой концепцией для русских олухов. Уж кому-кому, но не ему говорить о фашизме. Кто не знает, что все эти 23 года «День» и «Завтра» была лабораторной площадкой для формирования нерушимого красно-коричневого блока: фашистов, национал-социалистов, монархо-ленинисто-сталинистов и коммунистов под руководством последних.
Не сын ли Проханова Василий, ныне член «Изборского клуба», ещё недавно издавал газету «Исламская мозаика» вместе с евреем-диссидентом из США Валентином Прусаковым — фанатичным приверженцем доктрин Муссолини и Гитлера? Пруссаков не только издал сокращённый вариант книги А.Гитлера «Моя борьба» («Государство») но в 2007 году выпустил книгу «Гитлер: без лжи и мифов» с предисловием «Всё что ты знаешь – ложь».
Знаменательно, что 23 сентября 2014 года, в день, когда МИД РФ сообщил о «гуманитарном преступлении» на Донбассе где были найдены трупы трёх женщин и мужчины, дивизии МВД вернули имя Ф.Э.Дзержинского – потомка раввинов, поляка-палача, уничтожившего вместе с евреями Лениным, Троцким и Сталиным миллионы русских людей. Как это согласуется со статьёй РФ уголовного наказания за геноцид (20 лет или смертная казнь)?
Вспоминается август 1919 год, освобождённый от большевиков Киев, где белые гвардейцы обнаружили трупы 132-х лучших русских людей замученных в Чрезвычайной Комиссии (ЧК) с февраля по август. Газета «Киевлянин», последовательно публиковала этот синодик в 24 номерах вплоть до оставления Киева большевикам 3-го декабря 1919 года. ( См.: Шульгин В.В. «Что НАМ в НИХ не нравится» С.-П., Изд. НРПР «Хорс», 1992 г.,с.259-263)
Как говорил белый генерал Чернота министру-олигарху Корзухину в советском фильме «Бег» по роману киевлянина-белогвардейца М.Булгакова: « Я грешный человек, записался бы к большевикам, расстрелял бы тебя, а потом сразу же выписался». Так и я. Снёс бы памятник Ленину в Харькове, переломал бы голову Кернесу и коммунистам, а потом бы сразу выписался.
Проблема В.Путина, что он не понимает главного – трагедией было не развал СССР, а его создание на руинах Единой и Неделимой Империи русских. Причём в задачу евреев-большевиков и их спонсоров, еврейских банкиров Лондона и Нью-Йорка входило создание всемирного СССР. Но как сказал большевик Карл Собельсон (Радек), большой друг Чарльза Рэнсома из «Манчестер гардиан» и главы британской спецмиссии при Совнаркоме, агента Ми-6 Роберта Брюса Локкарта: «Если бы в этой борьбе за нами стояла другая нация, а не русские, мы бы перевернули мир». ( Цит.по: Локкарт Р.Б. «История изутри//Мемуары британского агента» М., Изд-во «Новости», 1991г.,с.235)
Если в Киеве седовласое благородство коммунистов проявляют на фоне отмороженных «правосеков», то в Москве «патриотизм» КПРФ, призван подчеркнуть профессиональный «либерал» из «правых», соратник рыжего Чубайса, Леонид Гозман, обзывающий русских националистов «шпаной». Коммунисты не желают каяться за своё, демократы за своё – отличный спор слепого с глухим для политического шоу-бизнеса. Только всё это постановочное шоу спор «государственников» с «либералами» уже изрядно поднадоело, как и одесские анекдоты, которые травят Соловьёвы, Норкины и Кургиняны. «- Почему у евреев никогда не будет СПИДа? – Ответ: «Потому что их никто не любит».
Безхребетная лицемерка Н.Нарочницкая даже вспомнила, что её красавица мать прятала под полом от нацистов еврейскую семью. То есть она причислена в Израиле, как и В.Матвиенко к «Праведникам мира»? Понятно откуда у Натальи Алексеевны элитный институт демократии в Париже, почему она не вылезает из телестудий в Останкино, занудно повторяя вторичные банальности о «русофобии Запада».
Кое-какую ясность в происходящие события внёс А.Эскин. Он напомнил всем нам главную заповедь сионистов – «Чемодан, вокзал, Израиль» и рекомендовал евреям уезжать с Украины и РФ на историческую родину. (ОРТ 1 канал, «Время покажет», 02.10.2014) Эскин хватит болтать, где обещанный батальон «Алия»?
Цель тотальной промывки мозгов навязать логику – если необандеровцы (фашисты, нацисты) плохие, значит коммунисты хорошие и вообще «нельзя перечёркивать 70 лет советской истории» (К.Шахназаров), «гордиться всем, что было хорошего в советской истории» ( С.Поляков). Больше всех истерил на тему «фашисты» азиевропнутый манихей А.Проханов. Только Александру Андреевичу вредно нервничать. Он явно беременнен очередной бредовой концепцией для русских олухов. Уж кому-кому, но не ему говорить о фашизме. Кто не знает, что все эти 23 года «День» и «Завтра» была лабораторной площадкой для формирования нерушимого красно-коричневого блока: фашистов, национал-социалистов, монархо-ленинисто-сталинистов и коммунистов под руководством последних.
Не сын ли Проханова Василий, ныне член «Изборского клуба», ещё недавно издавал газету «Исламская мозаика» вместе с евреем-диссидентом из США Валентином Прусаковым — фанатичным приверженцем доктрин Муссолини и Гитлера? Пруссаков не только издал сокращённый вариант книги А.Гитлера «Моя борьба» («Государство») но в 2007 году выпустил книгу «Гитлер: без лжи и мифов» с предисловием «Всё что ты знаешь – ложь».
Знаменательно, что 23 сентября 2014 года, в день, когда МИД РФ сообщил о «гуманитарном преступлении» на Донбассе где были найдены трупы трёх женщин и мужчины, дивизии МВД вернули имя Ф.Э.Дзержинского – потомка раввинов, поляка-палача, уничтожившего вместе с евреями Лениным, Троцким и Сталиным миллионы русских людей. Как это согласуется со статьёй РФ уголовного наказания за геноцид (20 лет или смертная казнь)?
Вспоминается август 1919 год, освобождённый от большевиков Киев, где белые гвардейцы обнаружили трупы 132-х лучших русских людей замученных в Чрезвычайной Комиссии (ЧК) с февраля по август. Газета «Киевлянин», последовательно публиковала этот синодик в 24 номерах вплоть до оставления Киева большевикам 3-го декабря 1919 года. ( См.: Шульгин В.В. «Что НАМ в НИХ не нравится» С.-П., Изд. НРПР «Хорс», 1992 г.,с.259-263)
Как говорил белый генерал Чернота министру-олигарху Корзухину в советском фильме «Бег» по роману киевлянина-белогвардейца М.Булгакова: « Я грешный человек, записался бы к большевикам, расстрелял бы тебя, а потом сразу же выписался». Так и я. Снёс бы памятник Ленину в Харькове, переломал бы голову Кернесу и коммунистам, а потом бы сразу выписался.
Проблема В.Путина, что он не понимает главного – трагедией было не развал СССР, а его создание на руинах Единой и Неделимой Империи русских. Причём в задачу евреев-большевиков и их спонсоров, еврейских банкиров Лондона и Нью-Йорка входило создание всемирного СССР. Но как сказал большевик Карл Собельсон (Радек), большой друг Чарльза Рэнсома из «Манчестер гардиан» и главы британской спецмиссии при Совнаркоме, агента Ми-6 Роберта Брюса Локкарта: «Если бы в этой борьбе за нами стояла другая нация, а не русские, мы бы перевернули мир». ( Цит.по: Локкарт Р.Б. «История изутри//Мемуары британского агента» М., Изд-во «Новости», 1991г.,с.235)
3.Отцы основатели и скрепы СССР: русофобский национализм, сионизм, космополитизм, социализм.
В ХХ веке судьба украинского, грузинского, польского и ясное дело русского национализма решалась с 1912-1914 года в австро-венгерской Галиции, в королевском городе Краков, этаком «польском Питере», при великом литовском князе Сигизмунде III Вазе, уступившем в XVI первенство столицы Варшаве – так получалось ближе к Стокгольму и Москве. Судьба Российской империи решалась там в частности В.И. Ульяновым (Лениным) и Ф.Э.Дзержинским, часто встречавшихся в центровом кафе Новорольского, что через площадь от готической церкви Успения Пресвятой Девы Марии ( Мариацкий костёл). Сюда же приезжал 26-летний москвич Коля Бухарин, величавший себя «Антихристом», позже осевший в столице Австрии прорабатывать теорию коммунального или государственного капитализма. Молодой Бухарин послал сорокалетнему Ленину, обвинявшему его в полуанархизме, статью «К теории империалистического государства», где пояснял различия между анархистами и марксистами не в отрицании или утверждении Государства, а степени организации централизованного экономического производства. Бухарин боялся прихода кошмарного «нового Левиафана». ( См.: Коэн С. «Бухарин: Политическая биография 1888-1938» М., «Прогресс», 1988г., с.66-67)
В Вене у него по поводу «национального вопроса» гостил Иосиф Джугашвили (Коба), которого неуживчивый параноик Ильич величал «чудесным грузином». Коба с кавказской бригадой революционеров-террористов грабили кассы и обывателей, добывая средства для комфортного проживания «вождей» и «пророков» III Коминтерна в Европе. Позже, в качестве Сталина «чудесный грузин» сделает самого себя ещё одним пророком в ряду Маркса, Энгельса и Ленина.
Что из этого всего получилось, мы видим сегодня. Л.Троцкий и Н.Бухарин стали символами противостояния «левой», «либеральной»(меньшевистской) европейской социал-демократии государственному империализму В.Ленина и И.Сталина. Когда изолгавшиеся коммунисты да обнаглевшие необольшевики начинают подманивать простаков рассказами об «истинном социализме» в Швеции, Норвегии и т.д. они забывают сказать, что там аппарат бюрократическо-милитаристского Государства-«Левиафана» максимально сокращён, тогда как у нас он катастрофически разрастался благодаря Ельцину, а теперь и Путину.
Сам В.И.Л. вёл в Кракове жизнь праздного буржуа – совершал променады по городу, любил смаковать в заведении у Новорольского отличное кофе и читать свежие газеты. При этом каждый час с высокой башни костёла горнист играл (и играет днесь) сигнал «хейнал» (с венгерск. «утро»), резко обрывая мелодию – в память о трубаче, подавшем знак тревоги при виде монгольского войска и погибшего от вражеской стрелы. Традицию нарушили лишь однажды. В день кончины уроженца этих мест марксиста Кароля Войтылы – более известного как Римский Папа Иоанн Павел II, менее, как автор термина «дикий капитализм». В тот момент с башни прозвучала траурная погудка «Слёзы матери».
Краков был городом, где тогда ещё проживало огромное количество евреев (район Казимеж осн. в 1335г.). Поэтому в последствие нацисты соорудили здесь гетто, а член НСДАП, олигарх Оскар Шиндлер, знакомый нам по фильму Стивена Спилберга, свой завод эмалированных изделий, где евреи спасались от концлагерей смерти. В фильме ясно показано, как Шиндлер брал деньги у еврейских чёрных банкиров и на них коррумпировал местное военное руководство СС. К сожалению, система реального социализма, он же феодально-административный капитализм, по-другому просто не работает.
В принципе название Кракова идёт от имени легендарного князя Крака победителя дракона-живоглота, огнедышащая скульптура которого теперь стоит у подножия Вавельского холма. Говорят тут можно явственно ощутить атмосферу роман-фэнтези Джона Рональда Руэла Толкиена, ибо Соляные копи под Краковом ничуть не хуже пещер Мори или подземного обиталища дракона Смагуа. Тем более что по-польски дракона называют почти созвучно: «Смок». Ничего удивительного тут нет — мистер Толкиен живо интересовался скандинавским и славянским языческим эпосом. Вот и пир-агентство нынешнего вице-премьера СДНР А.Бородая в «Новой газете» в своё время тоже рекламировало книгу И.Гиркина для детей, про фей и рыцарей.
Рядом с соляными изваяниями королей и гномов иллюзия волшебства усиливается – здесь туристы действительно чувствуют себя персонажами книг великого английского выдумщика, об участии которого в VIP клубах евро-атлантического «Большого Братства» (от «Большой Брат») войны мы также будем говорить позже.
И наконец, последнее. Исследователи «молчания» братства «Розы и креста» полагают, что некий доктор Иоганнн Фауст (1480 г.р.) из Вюртемберга, изучал в Кракове магические искусства (астрологию, чёрную магию), в результате чего развил свои способности настолько, что слава о нём облетела Германию, Голландию и Швейцарию и докатилась до Англии. Иоганн Шпис в 1587году, Георг Рудольф Видман в 1599, Кристофер Марло в 1604 и Иоаганн Вольфганг Гёте 1831 году изображали личность доктора Фауста как безсмертное геройское воплощение человеческой сущности, стремящейся к крайним пределам познания, хотя бы ценой договора с дьяволом. Даже в эпоху торжества науки, рационалисты обращались к волшебству и чернокнижию, по сути, обращались за помощью к нечистой силе помочь им получить золото из неблагородных металлов и наслаждаться жизнью без ограничений. Вот и Фаусту дьявол якобы помогал в течение 24 лет, после чего забрал его душу в ад.
Писатели построили перед нами, целую шеренгу образов, пострадавших от либерализровавшегося доктора и его инфернального помощника. Например, Гёте сообщает нам о финансовой реформе, более известной у нас как «пирамида». Согласно плану Мефистофеля глава Государства сначала велел напечатать ассигнации под гарантии сокровищ скрытых в недрах земли, создал период краткого процветания и изобилия для подданных, а когда ничем не обезпеченные бумажки вымыли весь реальный продукт из народного хозяйства, организовал войну. Как говориться: «Война всё спишет».
В Вене у него по поводу «национального вопроса» гостил Иосиф Джугашвили (Коба), которого неуживчивый параноик Ильич величал «чудесным грузином». Коба с кавказской бригадой революционеров-террористов грабили кассы и обывателей, добывая средства для комфортного проживания «вождей» и «пророков» III Коминтерна в Европе. Позже, в качестве Сталина «чудесный грузин» сделает самого себя ещё одним пророком в ряду Маркса, Энгельса и Ленина.
Что из этого всего получилось, мы видим сегодня. Л.Троцкий и Н.Бухарин стали символами противостояния «левой», «либеральной»(меньшевистской) европейской социал-демократии государственному империализму В.Ленина и И.Сталина. Когда изолгавшиеся коммунисты да обнаглевшие необольшевики начинают подманивать простаков рассказами об «истинном социализме» в Швеции, Норвегии и т.д. они забывают сказать, что там аппарат бюрократическо-милитаристского Государства-«Левиафана» максимально сокращён, тогда как у нас он катастрофически разрастался благодаря Ельцину, а теперь и Путину.
Сам В.И.Л. вёл в Кракове жизнь праздного буржуа – совершал променады по городу, любил смаковать в заведении у Новорольского отличное кофе и читать свежие газеты. При этом каждый час с высокой башни костёла горнист играл (и играет днесь) сигнал «хейнал» (с венгерск. «утро»), резко обрывая мелодию – в память о трубаче, подавшем знак тревоги при виде монгольского войска и погибшего от вражеской стрелы. Традицию нарушили лишь однажды. В день кончины уроженца этих мест марксиста Кароля Войтылы – более известного как Римский Папа Иоанн Павел II, менее, как автор термина «дикий капитализм». В тот момент с башни прозвучала траурная погудка «Слёзы матери».
Краков был городом, где тогда ещё проживало огромное количество евреев (район Казимеж осн. в 1335г.). Поэтому в последствие нацисты соорудили здесь гетто, а член НСДАП, олигарх Оскар Шиндлер, знакомый нам по фильму Стивена Спилберга, свой завод эмалированных изделий, где евреи спасались от концлагерей смерти. В фильме ясно показано, как Шиндлер брал деньги у еврейских чёрных банкиров и на них коррумпировал местное военное руководство СС. К сожалению, система реального социализма, он же феодально-административный капитализм, по-другому просто не работает.
В принципе название Кракова идёт от имени легендарного князя Крака победителя дракона-живоглота, огнедышащая скульптура которого теперь стоит у подножия Вавельского холма. Говорят тут можно явственно ощутить атмосферу роман-фэнтези Джона Рональда Руэла Толкиена, ибо Соляные копи под Краковом ничуть не хуже пещер Мори или подземного обиталища дракона Смагуа. Тем более что по-польски дракона называют почти созвучно: «Смок». Ничего удивительного тут нет — мистер Толкиен живо интересовался скандинавским и славянским языческим эпосом. Вот и пир-агентство нынешнего вице-премьера СДНР А.Бородая в «Новой газете» в своё время тоже рекламировало книгу И.Гиркина для детей, про фей и рыцарей.
Рядом с соляными изваяниями королей и гномов иллюзия волшебства усиливается – здесь туристы действительно чувствуют себя персонажами книг великого английского выдумщика, об участии которого в VIP клубах евро-атлантического «Большого Братства» (от «Большой Брат») войны мы также будем говорить позже.
И наконец, последнее. Исследователи «молчания» братства «Розы и креста» полагают, что некий доктор Иоганнн Фауст (1480 г.р.) из Вюртемберга, изучал в Кракове магические искусства (астрологию, чёрную магию), в результате чего развил свои способности настолько, что слава о нём облетела Германию, Голландию и Швейцарию и докатилась до Англии. Иоганн Шпис в 1587году, Георг Рудольф Видман в 1599, Кристофер Марло в 1604 и Иоаганн Вольфганг Гёте 1831 году изображали личность доктора Фауста как безсмертное геройское воплощение человеческой сущности, стремящейся к крайним пределам познания, хотя бы ценой договора с дьяволом. Даже в эпоху торжества науки, рационалисты обращались к волшебству и чернокнижию, по сути, обращались за помощью к нечистой силе помочь им получить золото из неблагородных металлов и наслаждаться жизнью без ограничений. Вот и Фаусту дьявол якобы помогал в течение 24 лет, после чего забрал его душу в ад.
Писатели построили перед нами, целую шеренгу образов, пострадавших от либерализровавшегося доктора и его инфернального помощника. Например, Гёте сообщает нам о финансовой реформе, более известной у нас как «пирамида». Согласно плану Мефистофеля глава Государства сначала велел напечатать ассигнации под гарантии сокровищ скрытых в недрах земли, создал период краткого процветания и изобилия для подданных, а когда ничем не обезпеченные бумажки вымыли весь реальный продукт из народного хозяйства, организовал войну. Как говориться: «Война всё спишет».
***
Старинный, мистический Краков мы вспомнили не просто так. 21 марта 1914 года в помещении местного студенческого общества «Спуйня» В.Ленин выступил с самым своим таинственным докладом «Российская социал-демократия и национальный вопрос». Как писала ополяченная еврейка Софья Сигизмундовна Мушкат, в замужестве Дзержинская, «доклад/…/изложенный на русском языке, к сожалению, не был записан». Отдельные записи были подготовлены к печати Марией Ильиничной Ульяновой в Ленинском сборнике XVII в 1931 году, с.224-235.( См.: Дзержинская С. «В годы великих боёв» М., Изд. «Мысль», 1965г., с.224)
Странно, не так ли? А мы помним, что позже, 12 декабря того же года в газете «Социал-демократ» (№35) вышла знаменитая статья Ленина «О национальной гордости великороссов» с таким вот тезисом большевизма: «..экономическое процветание и быстрое развитие Великороссии требует освобождения страны от насилия великороссов над другими народами…»( См.: Ленин В.И., П.с.с., т.26, 1977г., с.106-110)
Понятно, да? «Насилие великороссов» создало Великороссию, а насилие над великороссами создало СССР, РСФСР, СНГ, РФ и незалежную Украину.
Отметим, что тогда было время когда «национальный вопрос» ещё не был тщательно проработан теоретиками исторического материализма, социал-демократами, наравне с сионизмом и самим социализмом. Ф.Энгельс только начал эмпирически разрабатывать кое-какие элементы того, что потом теоретики национал-социализма и сионизма довёли до степени доктрины. Так российский первомарксист Г.В.Плеханов писал, что «пока не существует точного определения понятий: раса и нация, и одинаково можно сказать: литовская раса и литовская нация».
Во Франции публицист Жозеф Артюр де Гобино разрабатывал арийскую расовую теорию, выделяя белую, жёлтую и чёрную расы. Теорию высшей белой расы подхватит англичанин Хьюстон Чемберлен, живший в Германии. В 1899 –ом году выйдет его труд «Основы XIX века», в котором описано противостояние культурных колонизаторов-арийцев и зловредных семитов. Ранее учёных людей более интересовало развитие языков и попытка обнаружить санскрит язык – общий в разных.
Европейская социал-демократия оперировала понятием «нация пролетариата» и уже в 1866 г. в программе Всеобщего немецкого рабочего союза было выдвинуто требование «солидарного европейского государства», что в Гейдельбергской программе с.-д.эков прописывалось как выступление за «создание европейского экономического единства, за образование Соединённых Штатов Европы, чтобы таким путём добиться солидарного согласования интересов всех континентов». В мае 1949 года выступая на шестом земельном съезде берлинской организации СДПГ, будущий федеральный канцлер ФРГ (1969-1972) и идеолог нашей «перестроечной» либерализации тоталитаризма Вили Брандт заявил, будто «цепляние за давно устаревшее понятие национально-государственного суверенитета превратилось в тормоз прогресса». (См.: Брандт В. «Демократический социализм: Статьи и речи» М., «Республика», 1992г.)
Доподлинно известно, что лидер фракции большевиков выступал тогда на стороне украинских и польских националистов, как раз против германских с.-д.эков и в частности «неправильной люксембургианской позиции». Тут его позиция совпадала с тезисом первых сторонников государственно-социалистического, истинно левого сионизма типа Владимира Жаботинского, отличавшего самооборонный тип польского, украинского, литовского, грузинского и еврейского национализмов от агрессивного национализма русских и германцев. Сионисты и эсэры искренне поддерживали тезис о праве наций на самоопределение и строительство своих суверенных государств. Гельсингфорская программа, по словам сиониста-ревизиониста из Одессы Зеева Жаботинского, формулировалась «не для евреев только, а для всех народов; и основа её – равноправие наций».( Цит.по: Владимир (Зеев) Жаботинский «Избранное» Иерусалим, «Библиотека-Алия», «Гешарим», Спб., «Росспринт», 1992г.(5752 г.), с.230)
Германские социал-демократы ассимилянты-космополиты Карл Каутский и Роза Люксембург – один из лидеров Социал Демократии Польши и Литвы (СДКП и Л), по свидетельству С.Мушкат, «не признавала ленинского лозунга «Право наций на самоопределение» в программе РСДРП» так как «социально-демократическая партия Галиции и Силезии, а также прусская ППС были тоже мелкобуржуазными националистическими партиями». Н.Бухарин придерживался позиции радикального интернационализма Р.Люксембург, хотя их теории империализма различались. К 1915 году Бухарин уверился, что «национализм» — это анахронизм, который исчезнет после того как империалистическая бойня перекроит карту мира. Поэтому он регулярно кавычил этот термин, обозначая таким образом грядущий крах «самостоятельных маленьких государств».
Как мы видим, борьба с помощью ярлыков и штампов была у большевиков в ходу задолго до сталинских постановочных процессов по «растленным фашистским псам». Сталин предстаёт здесь эдаким кентавром полу-Лениным полу-Бухариным – формально республики есть, но подчинены реальному Центру. Когда А.А. Кузнецов – начальник Управления кадров Центрального Комитета ВКП(б) и Н.А.Вознесенский – Председатель Совета Министров СССР с соратниками по Ленинградскому обкому и горкому партии (М.И.Родионовым, П.С.Попковым, Я.Ф.Капустиным, П.Г.Лазутиным и др.) попытались создать компартию РСФСР мигом возникло «Ленинградское дело» и все они были осуждены (1951-1952 гг.) расстреляны и осуждены. В том числе первый секретарь Крымского обкома Н.В. Соловьёв.
Так, что все разговоры о «русском Сталине» это – миф. Или как говорил основоположник монархо-синдикализма Жорж Сорель «жизненная ложь» ( vital lie): «Бывают безжизненная правда и жизненная ложь…Сила идеи заключается в её способности вдохновлять. При этом почти не важно, верна она или нет». Это значит, что идеология не нуждается в правде истории.
Ранее «папа» II Интернационала, как называли его противники, К.Каутский в статьях «Национальность нашего времени» (1903г.), «Об антисионизме» ( «Восход», №27, 1907г.) предсказывал слияние рас и наций в единую «пролетарскую» нацию с каким–нибудь универсальным языком типа английского «санскрита». Как мы уже и говорили, Сталин проповедовал аналогичную теорию в 30-е годы под эгидой советского новояза, в новой фазе россиянский новояз – смесь блатной «мурки» и интернетизмов. Евреям Каутский советовал брать пример с их «глубоких и смелых» соплеменников, которые «окончательно порывали с традициями еврейства и становились на почве общеевропейского культурного развития». ( статья в «Восходе», с.25)
Такая установка бесит сионистов по сей день. Так газета необольшевистская «Завтра» (№9(36), март, 2000г.) не постеснялась напечатать заметку израильского публициста и аналитика Барри Хамиша «Хайдер-наш человек», где ясно говорилось, что австрийские фашисты ему ближе, чем интернационалисты. Хамиш клеймил «целое поколение европейских левых и социалистов» – злейших врагов Израиля – «это еврей Бруно Крейски, лидер Социалистического интернационала и многолетний президент Австрии, который вёл в 70-х и 80-х годах антиизраильскую борьбу по всему миру». Тут нас опять околпачивают, так, как нам точно известно, что в Социнтерн входит израильская социал-демократическая партия МАПАМ, сионистской направленности, ратующая за контакты Китая и Израиля. ( См.: Руби А. «Китайские заметки» М., 1994г., с.302)
Этой же линии придерживался президент-социалист Франции Франсуа Миттеран и «правый» лидер германской ХСС Франц Йозеф Штраус, автор провокационной книжонки «Вызов ответ- программа для Европы»( 1960г.) и любимый гость в Телль-Авиве и Пекине. Тут масса материала, но мы продолжим нашу «краковскую» тему.
Как бы то ни было, всё это не помешало Ленину выступить 23 ноября (н.ст.) 1914 года на съезде шведской с.-д. партии с осуждением социал-шовинизма германских с.-д.эков, что вызвало бурное объяснение между «правым» крылом шведских социалистов и «левым» крылом, Брантинг — Хеглунд. С точки зрения пропаганды ЦК КПСС съезд поддержал «правых» (на самом деле левых Брантинга и Каутского). То есть, внимание! тогда термином «правый» в социализме Ленин обозначал патриотическую позицию с.-д.эков поддержавших свой монархо-империализм. Большевики ратовали за поражение России в войне и разрушение самодержавного Государства. Термин «левый» защищал так же самооборонный национализм, куда входил и сионизм – превращение Палестины в страну с еврейским большинством.
Позже Ленин с Зиновьевым и Троцким создали свой Коминтерн, где европейская социал-демократия, отказавшаяся от марксисткого анализа общественных процессов, была приравнена к нацизму и фашизму. То есть согласно этой трактовке в «правые» экстремисты попадал не правый Хамиш с Хайдером, а левый Крейски. Православный активист В.Тростников тогда также поддержал Хайдера, как и В.Путин, а потом и самого правого, то есть необольшевика-неофашиста Путина. Здесь всё логично.
Кажется, Столыпин называл такой центризм – «левая политика, правыми руками», за что Шульгин называл его «первым русским фашистом», типа премьер-министра Муссолини. Потом премьера Столыпина сменил премьер Ленин и «левые» руки стали проводить «правую» политику. Не случайно Путин поставил памятник не Царю, но именно квазидиктатору Столыпину, а прогрессист Шульгин в конце жизни принял обет ленинизма.
Говорят, в своё время Ленин хвалил «Рабочую партию» Норвегии. А теперь её член Йенс Столтенберг стал Генеральным секретарём военно-политического блока НАТО. Столтенберги — это известная марксистско-ленинская семейка. Будет теперь сидеть под свастиками голубого знамени Альянса.
Однако, от чего бы, всем не начать проводить ту политику, выполнять те обещания, которые они прописывают в своих программах – «правые» в правых, «левые» в левых? Сумбур в политических терминах мигом бы прекратился, если бы путинисты открыто признали себя таковыми, а не несли бы всю эту ахинею про «демократию», «управляемый рынок», «гражданское общество» и т.д. В свою очередь «системная оппозиция», ельцинисты, левые должны признать, что они отнюдь не собираются демонтировать форму олигархического Государство, а лишь заменить правящую группу, заигравшуюся в православие и народность. И так возникает вопрос: кто правит Россией? Русские православные (правые) – нет. Тогда или иудеи или ассимилянты (левые).
Не понятно, чем Юлия Латынина всерьёз утверждающая по «Эхо Москвы», будто ортодоксы 2 тысячи лет лгут людям, что хлеб и вино в Литургии превращаются в тело и кровь Христа, от «Философских тетрадей» Владимира Ленина. Латынина за правление аристократии. У большевиков это теория «авангарда», у фашистов элита «окопного братства». Если нет безкровной жертвы Литургии, то автоматически появляется кровавая жертва Антилитургии. Но тогда почему в Москве нет радио «Эхо Русско-православной Москвы»? Нельзя! Это разжигание национальной, социальной и религиозной розни. Но кто так решил?
Сегодня вся эта бредятина мифической социал-демократии вдохновила Г. Мазора написать свою агитку «Поддержка Майдана как шаг к возрождению сионизма», бичующую «патологическое стремление сделать из Украины часть поднимающего голову трупа российско-советской империи. Российский имперский шовинизм никуда не делся с распадом большевистского безбожного Вавилона в 1991 году. Никуда он не делся и с падением монархического абсолютизма в 1917./…../Российская империя рушилась под натиском идей национальной свободы народов. Как это было в 1917 году и в 1991. Тем не менее, имперские тенденции тут же начинали снова поднимать голову». ( См.: сайт: http.//isradem.com.)
Тут я хочу успокоить господина Мазора. Во-первых, мы не несём ответственности за мессианскую патологию еврея Ленина. Во-вторых, если и «левые-правые» и «правые-левые» не дают нам птеополитически самоопределиться в своём же Государстве, нам русским надо выбрать свою долю из того, что называется РФ.
Мы не школяры, и нам не нужны высокооплачиваемые репетиторы, жирующие на распродаже нашей страны. Больше жить в этом интернационально-коммунальном бардаке нам невозможно. «Коммунисты» пусть едут в Китай, на Кубу, в Корею. У «либералов» есть Биробиджан и Израиль, и вообще – «демократический» мир большой. В противном случае Гражданская война в самой РФии неизбежна, а на Украине она уже идёт (что не удивительно с гражданином Израиля-Украины, жидо-бандеровцем Беней Коломойским). А там уж, как говорят в местах не столь отдалённых, «на чей хрен муха сядет». Проиграем мы, русские, так хоть умрём не на коленях, а с оружием в руках и Христом в сердце.
Если народы, а не кучка лиц от их имени, хотели «свободы», то кто тогда поднимал «имперские тенденции», мечтая о создании Единой Европы под руководством всё тех же евреев типа Крейски? Русская голова, или как нас называет пан Мазор – «юдофобы-антисемиты» и примкнувшие к нам «безнациональные либералы, мультикультурные шовинисты, расисты ассимилянты». Вывод: пока Тягнибок и Ярош не антисемиты, поэтому надо с их помощью мочить русских всеми способами, а также «национализировать» имущество других олигархов. Что и делали большевики, включая Путина, на словах клянущегося нам в «патриотизме». Так, что опять Мазоры «соврамши».
Все эти ярлыки обозначают лишь тех, кого ненавидят сами Латынины, Мазоры, Тягнибоки, Коломойские, а никак не наоборот. Либерализм у них – это всё то, что делают или считают нужным делать либералы. Подоплёка здесь понятна: «Иудаизм и атеизм – религия господ; христианство — религии рабов».
Странно, не так ли? А мы помним, что позже, 12 декабря того же года в газете «Социал-демократ» (№35) вышла знаменитая статья Ленина «О национальной гордости великороссов» с таким вот тезисом большевизма: «..экономическое процветание и быстрое развитие Великороссии требует освобождения страны от насилия великороссов над другими народами…»( См.: Ленин В.И., П.с.с., т.26, 1977г., с.106-110)
Понятно, да? «Насилие великороссов» создало Великороссию, а насилие над великороссами создало СССР, РСФСР, СНГ, РФ и незалежную Украину.
Отметим, что тогда было время когда «национальный вопрос» ещё не был тщательно проработан теоретиками исторического материализма, социал-демократами, наравне с сионизмом и самим социализмом. Ф.Энгельс только начал эмпирически разрабатывать кое-какие элементы того, что потом теоретики национал-социализма и сионизма довёли до степени доктрины. Так российский первомарксист Г.В.Плеханов писал, что «пока не существует точного определения понятий: раса и нация, и одинаково можно сказать: литовская раса и литовская нация».
Во Франции публицист Жозеф Артюр де Гобино разрабатывал арийскую расовую теорию, выделяя белую, жёлтую и чёрную расы. Теорию высшей белой расы подхватит англичанин Хьюстон Чемберлен, живший в Германии. В 1899 –ом году выйдет его труд «Основы XIX века», в котором описано противостояние культурных колонизаторов-арийцев и зловредных семитов. Ранее учёных людей более интересовало развитие языков и попытка обнаружить санскрит язык – общий в разных.
Европейская социал-демократия оперировала понятием «нация пролетариата» и уже в 1866 г. в программе Всеобщего немецкого рабочего союза было выдвинуто требование «солидарного европейского государства», что в Гейдельбергской программе с.-д.эков прописывалось как выступление за «создание европейского экономического единства, за образование Соединённых Штатов Европы, чтобы таким путём добиться солидарного согласования интересов всех континентов». В мае 1949 года выступая на шестом земельном съезде берлинской организации СДПГ, будущий федеральный канцлер ФРГ (1969-1972) и идеолог нашей «перестроечной» либерализации тоталитаризма Вили Брандт заявил, будто «цепляние за давно устаревшее понятие национально-государственного суверенитета превратилось в тормоз прогресса». (См.: Брандт В. «Демократический социализм: Статьи и речи» М., «Республика», 1992г.)
Доподлинно известно, что лидер фракции большевиков выступал тогда на стороне украинских и польских националистов, как раз против германских с.-д.эков и в частности «неправильной люксембургианской позиции». Тут его позиция совпадала с тезисом первых сторонников государственно-социалистического, истинно левого сионизма типа Владимира Жаботинского, отличавшего самооборонный тип польского, украинского, литовского, грузинского и еврейского национализмов от агрессивного национализма русских и германцев. Сионисты и эсэры искренне поддерживали тезис о праве наций на самоопределение и строительство своих суверенных государств. Гельсингфорская программа, по словам сиониста-ревизиониста из Одессы Зеева Жаботинского, формулировалась «не для евреев только, а для всех народов; и основа её – равноправие наций».( Цит.по: Владимир (Зеев) Жаботинский «Избранное» Иерусалим, «Библиотека-Алия», «Гешарим», Спб., «Росспринт», 1992г.(5752 г.), с.230)
Германские социал-демократы ассимилянты-космополиты Карл Каутский и Роза Люксембург – один из лидеров Социал Демократии Польши и Литвы (СДКП и Л), по свидетельству С.Мушкат, «не признавала ленинского лозунга «Право наций на самоопределение» в программе РСДРП» так как «социально-демократическая партия Галиции и Силезии, а также прусская ППС были тоже мелкобуржуазными националистическими партиями». Н.Бухарин придерживался позиции радикального интернационализма Р.Люксембург, хотя их теории империализма различались. К 1915 году Бухарин уверился, что «национализм» — это анахронизм, который исчезнет после того как империалистическая бойня перекроит карту мира. Поэтому он регулярно кавычил этот термин, обозначая таким образом грядущий крах «самостоятельных маленьких государств».
Как мы видим, борьба с помощью ярлыков и штампов была у большевиков в ходу задолго до сталинских постановочных процессов по «растленным фашистским псам». Сталин предстаёт здесь эдаким кентавром полу-Лениным полу-Бухариным – формально республики есть, но подчинены реальному Центру. Когда А.А. Кузнецов – начальник Управления кадров Центрального Комитета ВКП(б) и Н.А.Вознесенский – Председатель Совета Министров СССР с соратниками по Ленинградскому обкому и горкому партии (М.И.Родионовым, П.С.Попковым, Я.Ф.Капустиным, П.Г.Лазутиным и др.) попытались создать компартию РСФСР мигом возникло «Ленинградское дело» и все они были осуждены (1951-1952 гг.) расстреляны и осуждены. В том числе первый секретарь Крымского обкома Н.В. Соловьёв.
Так, что все разговоры о «русском Сталине» это – миф. Или как говорил основоположник монархо-синдикализма Жорж Сорель «жизненная ложь» ( vital lie): «Бывают безжизненная правда и жизненная ложь…Сила идеи заключается в её способности вдохновлять. При этом почти не важно, верна она или нет». Это значит, что идеология не нуждается в правде истории.
Ранее «папа» II Интернационала, как называли его противники, К.Каутский в статьях «Национальность нашего времени» (1903г.), «Об антисионизме» ( «Восход», №27, 1907г.) предсказывал слияние рас и наций в единую «пролетарскую» нацию с каким–нибудь универсальным языком типа английского «санскрита». Как мы уже и говорили, Сталин проповедовал аналогичную теорию в 30-е годы под эгидой советского новояза, в новой фазе россиянский новояз – смесь блатной «мурки» и интернетизмов. Евреям Каутский советовал брать пример с их «глубоких и смелых» соплеменников, которые «окончательно порывали с традициями еврейства и становились на почве общеевропейского культурного развития». ( статья в «Восходе», с.25)
Такая установка бесит сионистов по сей день. Так газета необольшевистская «Завтра» (№9(36), март, 2000г.) не постеснялась напечатать заметку израильского публициста и аналитика Барри Хамиша «Хайдер-наш человек», где ясно говорилось, что австрийские фашисты ему ближе, чем интернационалисты. Хамиш клеймил «целое поколение европейских левых и социалистов» – злейших врагов Израиля – «это еврей Бруно Крейски, лидер Социалистического интернационала и многолетний президент Австрии, который вёл в 70-х и 80-х годах антиизраильскую борьбу по всему миру». Тут нас опять околпачивают, так, как нам точно известно, что в Социнтерн входит израильская социал-демократическая партия МАПАМ, сионистской направленности, ратующая за контакты Китая и Израиля. ( См.: Руби А. «Китайские заметки» М., 1994г., с.302)
Этой же линии придерживался президент-социалист Франции Франсуа Миттеран и «правый» лидер германской ХСС Франц Йозеф Штраус, автор провокационной книжонки «Вызов ответ- программа для Европы»( 1960г.) и любимый гость в Телль-Авиве и Пекине. Тут масса материала, но мы продолжим нашу «краковскую» тему.
Как бы то ни было, всё это не помешало Ленину выступить 23 ноября (н.ст.) 1914 года на съезде шведской с.-д. партии с осуждением социал-шовинизма германских с.-д.эков, что вызвало бурное объяснение между «правым» крылом шведских социалистов и «левым» крылом, Брантинг — Хеглунд. С точки зрения пропаганды ЦК КПСС съезд поддержал «правых» (на самом деле левых Брантинга и Каутского). То есть, внимание! тогда термином «правый» в социализме Ленин обозначал патриотическую позицию с.-д.эков поддержавших свой монархо-империализм. Большевики ратовали за поражение России в войне и разрушение самодержавного Государства. Термин «левый» защищал так же самооборонный национализм, куда входил и сионизм – превращение Палестины в страну с еврейским большинством.
Позже Ленин с Зиновьевым и Троцким создали свой Коминтерн, где европейская социал-демократия, отказавшаяся от марксисткого анализа общественных процессов, была приравнена к нацизму и фашизму. То есть согласно этой трактовке в «правые» экстремисты попадал не правый Хамиш с Хайдером, а левый Крейски. Православный активист В.Тростников тогда также поддержал Хайдера, как и В.Путин, а потом и самого правого, то есть необольшевика-неофашиста Путина. Здесь всё логично.
Кажется, Столыпин называл такой центризм – «левая политика, правыми руками», за что Шульгин называл его «первым русским фашистом», типа премьер-министра Муссолини. Потом премьера Столыпина сменил премьер Ленин и «левые» руки стали проводить «правую» политику. Не случайно Путин поставил памятник не Царю, но именно квазидиктатору Столыпину, а прогрессист Шульгин в конце жизни принял обет ленинизма.
Говорят, в своё время Ленин хвалил «Рабочую партию» Норвегии. А теперь её член Йенс Столтенберг стал Генеральным секретарём военно-политического блока НАТО. Столтенберги — это известная марксистско-ленинская семейка. Будет теперь сидеть под свастиками голубого знамени Альянса.
Однако, от чего бы, всем не начать проводить ту политику, выполнять те обещания, которые они прописывают в своих программах – «правые» в правых, «левые» в левых? Сумбур в политических терминах мигом бы прекратился, если бы путинисты открыто признали себя таковыми, а не несли бы всю эту ахинею про «демократию», «управляемый рынок», «гражданское общество» и т.д. В свою очередь «системная оппозиция», ельцинисты, левые должны признать, что они отнюдь не собираются демонтировать форму олигархического Государство, а лишь заменить правящую группу, заигравшуюся в православие и народность. И так возникает вопрос: кто правит Россией? Русские православные (правые) – нет. Тогда или иудеи или ассимилянты (левые).
Не понятно, чем Юлия Латынина всерьёз утверждающая по «Эхо Москвы», будто ортодоксы 2 тысячи лет лгут людям, что хлеб и вино в Литургии превращаются в тело и кровь Христа, от «Философских тетрадей» Владимира Ленина. Латынина за правление аристократии. У большевиков это теория «авангарда», у фашистов элита «окопного братства». Если нет безкровной жертвы Литургии, то автоматически появляется кровавая жертва Антилитургии. Но тогда почему в Москве нет радио «Эхо Русско-православной Москвы»? Нельзя! Это разжигание национальной, социальной и религиозной розни. Но кто так решил?
Сегодня вся эта бредятина мифической социал-демократии вдохновила Г. Мазора написать свою агитку «Поддержка Майдана как шаг к возрождению сионизма», бичующую «патологическое стремление сделать из Украины часть поднимающего голову трупа российско-советской империи. Российский имперский шовинизм никуда не делся с распадом большевистского безбожного Вавилона в 1991 году. Никуда он не делся и с падением монархического абсолютизма в 1917./…../Российская империя рушилась под натиском идей национальной свободы народов. Как это было в 1917 году и в 1991. Тем не менее, имперские тенденции тут же начинали снова поднимать голову». ( См.: сайт: http.//isradem.com.)
Тут я хочу успокоить господина Мазора. Во-первых, мы не несём ответственности за мессианскую патологию еврея Ленина. Во-вторых, если и «левые-правые» и «правые-левые» не дают нам птеополитически самоопределиться в своём же Государстве, нам русским надо выбрать свою долю из того, что называется РФ.
Мы не школяры, и нам не нужны высокооплачиваемые репетиторы, жирующие на распродаже нашей страны. Больше жить в этом интернационально-коммунальном бардаке нам невозможно. «Коммунисты» пусть едут в Китай, на Кубу, в Корею. У «либералов» есть Биробиджан и Израиль, и вообще – «демократический» мир большой. В противном случае Гражданская война в самой РФии неизбежна, а на Украине она уже идёт (что не удивительно с гражданином Израиля-Украины, жидо-бандеровцем Беней Коломойским). А там уж, как говорят в местах не столь отдалённых, «на чей хрен муха сядет». Проиграем мы, русские, так хоть умрём не на коленях, а с оружием в руках и Христом в сердце.
Если народы, а не кучка лиц от их имени, хотели «свободы», то кто тогда поднимал «имперские тенденции», мечтая о создании Единой Европы под руководством всё тех же евреев типа Крейски? Русская голова, или как нас называет пан Мазор – «юдофобы-антисемиты» и примкнувшие к нам «безнациональные либералы, мультикультурные шовинисты, расисты ассимилянты». Вывод: пока Тягнибок и Ярош не антисемиты, поэтому надо с их помощью мочить русских всеми способами, а также «национализировать» имущество других олигархов. Что и делали большевики, включая Путина, на словах клянущегося нам в «патриотизме». Так, что опять Мазоры «соврамши».
Все эти ярлыки обозначают лишь тех, кого ненавидят сами Латынины, Мазоры, Тягнибоки, Коломойские, а никак не наоборот. Либерализм у них – это всё то, что делают или считают нужным делать либералы. Подоплёка здесь понятна: «Иудаизм и атеизм – религия господ; христианство — религии рабов».
***
Истинный левый сионист В.Жаботинский, разбирая внутреннюю борьбу в сионизме, разделял сионизм истинного социализма и ложного. Первый стремится национализировать уже созданное нееврейскими капиталистами хозяйство, средствами борьбы, давления и революции с последующей организацией «особых учреждений», «специальных бюро с ограниченным штатом служащих», которые будут заниматься производством и товарообменом вместо «торгашей». Тут всё ясно: и не важно, кто тут во главе — Марксы или Мазоры. Второй это обыкновенное палестинофильство («строительство земли») первых коммун и кооперативов типа, социалистических фаланстер Фурье, с рабочими с Востока и капиталами с Запада. Истинный левый религиозный сионизм стремится превратить Палестину в землю с еврейским большинством, в государство Израиль. Примирители в еврейской среде, в отличие от радикалов типа Жаботинского и Эскина, пытаются внушить израильтянам, будто «арабы – или глупцы, которых можно обмануть «смягчённой» формулировкой наших истинных целей, или продажное племя, которое уступит нам своё первенство в Палестине за культурные и экономические выгоды» (См.: Владимир (Зеев) Жаботинский «Избранное», с. 207,259, 257, 232)
В СССР и РФ решается иная задача. Евреи все уже выехали на землю обетованную. Теперь надо сохранить господство еврейского меньшинства над большинством колонизируемых русских туземцев и их ресурсами. Дзержинский и Сталин резали русских миллионами, а роль Путина, с бюстиком «железного Феликса» на рабочем столе, организовать «смягчённую» форму утилизации русских, а следовательно Русской империи. Последний «Сталинский удар» по русским: алкоголь, наркотики, ВТО и ГМО, межэтнические войны и деградация народного хозяйства не столько от санкций, сколько от того что Путин и Ко. все эти 15 лет им толком не занимался в русских интересах. Славная получится Евразия, но только с русским меньшинством, которое будет доживать свой век на мизерных дотациях из нерусского «Центра».
В СССР и РФ решается иная задача. Евреи все уже выехали на землю обетованную. Теперь надо сохранить господство еврейского меньшинства над большинством колонизируемых русских туземцев и их ресурсами. Дзержинский и Сталин резали русских миллионами, а роль Путина, с бюстиком «железного Феликса» на рабочем столе, организовать «смягчённую» форму утилизации русских, а следовательно Русской империи. Последний «Сталинский удар» по русским: алкоголь, наркотики, ВТО и ГМО, межэтнические войны и деградация народного хозяйства не столько от санкций, сколько от того что Путин и Ко. все эти 15 лет им толком не занимался в русских интересах. Славная получится Евразия, но только с русским меньшинством, которое будет доживать свой век на мизерных дотациях из нерусского «Центра».
***
Может быть, мы что-то опять не так поняли и снова наговариваем на этих сущих ангелов – сионистов и их ставленника гениальнейшего «вождя народов» и В.В.П.?
Пригласим же Розу и Владимира к дискуссионному «барьеру». Для русских обе их еврейские позиции противны. Ну, так уж у нас ведутся дела, что надо выбирать из двух палочек «Твикс» — выбор ограничен — или Евгений Киселёв – киевский или Дмитрий Киселёв – московский. Лягушка должна выбирать медленное кипячение, или мгновенную смерть от катка. Сухов?- спросил Абдулла в любимом фильме советских космонавтов. – Ты хочешь сразу умереть, или помучиться? – Конечно, помучиться….Давайте же «мучиться» осмысленно без ложного выбора между Лениным и Бандерой.
Люксембург:
«Украинский национализм в России был совсем иным, чем скажем, чешский, польский или финский, не более чем просто причудой, кривлянием нескольких десятков мелкобуржуазных интеллигентиков, без каких-либо корней в экономике, политике или духовной сфере страны, без всякой исторической традиции, ибо Украина никогда не была ни нацией, ни государством, без всякой национальной культуры, если не считать реакционно-романтических стихотворений Шевченко». (Цит.по: журн. «Политический класс», №11(59), ноябрь 2009г.,с.71)
Ленин:
«Боясь «помочь» националистической буржуазии Польши, Роза Люксембург своим отрицанием права на отделение в программе российских марксистов помогает на деле черносотенцам великорусам. Она помогает на деле оппортунистическому примирению с привилегиями (и хуже, чем привилегиями) великорусов.
Увлечённая борьбой с национализмом в Польше, Роза Люксембург забыла о национализме великорусов, хотя именно этот национализм и страшнее всего сейчас, именно он менее буржуазен, но более феодален, именно он главный тормоз демократии и пролетарской борьбы». Возвращаясь к этому вопросу, он добавляет: «Среди угнетённых наций выделение пролетариата в самостоятельную партию приводит иногда к такой ожесточённой борьбе с национализмом данной нации, что перспектива извращается и забывается национализм угнетающей нации.
Но такое извращение перспективы возможно лишь ненадолго. Опыт совместной борьбы пролетариев разных наций слишком ясно показывает, что не с «краковской», а с общероссийской точки зрения должны мы ставить политические вопросы». (См.: Ленин В.И. «О праве наций на самоопределение», П.с.с., т.25, 4-е изд., с.275, 317)
Понятно, да? Черносотенцы-феодалисты (корпоративисты) мешают развитию капитализма, а без него евреям-социалистам нечего будет и национализировать в новый «левый поворот». Каутский и Люксембург призывают к примирению с имперской бюрократией, ибо «Государство», по Троцкому «филистёры и чиновники» – это главный космополизатор народов. Отсюда и путинизм с его бредовым евразийством, которое призвано растворить русских в азиатчине. Украинские националисты по этому поводу уже высказались. Очередь как бы за нами. А у нас «националист» Севастьянов ревёт как белый медведь в жаркую погоду про «судьбу России в СДНР».
Кремлю страшен не «национализм» вообще: еврейский, польский, украинский, пролетарский, олигархический и т.д. – страшно великорусское православное черносотенство всех угнетающее, а на деле, что уж там стеснятся Мазорам, Эскиным, Соловьёвым, мешающее иудеям Хабада привести к власти всемирного диктатора Машиаха-Антихриста. А пока сойдёт и «временное правительство» Путина, всё более походящее на очередную похоронную команду. Нам же всё время подсовывают военных диктаторов от олигархии: то Льва Рохлина, то Игоря Гиркина; то генерала Лебедя, то полковника Квачкова.
И главное. Как нам всем не стыдно? Памятники сифилитику Ленину — этой русофбской мрази, до сих пор стоят повсюду, как памятник русскому позору и унижению. Стоят, включая «суверенную Донецкую республику». Зато вожди его партии, отреставрированной Б.Ельциным, сидят с сытыми, толстыми рылами в Раде и ГДуме, получают правительственные награды и то грозятся нам, русским, скорым возвращением к власти, то взывают к объединению «патриотических» сил, то умоляют Евросоюз защитить их от фашистов!
И ведь что поражает. Олигархофреническая КПРФ по своей идеологии попадает под все разделы 282 статьи УК РФ и при этом финансируется государственной бюрократией («Государством») миллиардами рублей, имеет свои газеты, радио РСН, дотируемые этим «Государством» и всё такое прочее респектабельное типа «Давоса». Вы только представьте себе: какие у неё покровители на Западе и Востоке! Более того под эту же статью попадают и путинские СМИ теперь разжигающие ненависть россиян к украинцам и «американцам».
Поэтому прав Густав Лебон. Внутренний враг подставляет нас под удар врага внешнего совершенно сознательно: методично и целеустремлённо. И пока на русском теле не будет русской головы наше поражение предсказуемо. В 1945 мы победили благодаря Романовскому наследству – тех 60 миллионов, что родились в царствование Царя-Мученика Николая Александровича. И ни одного памятника Государю в центре Москвы ни в 2013, ни теперь в 100-летие начала Второй Отечественной, Первой мировой. Ту войну выиграл Сталин, а эту русский солдат. Ну-ну.
Пригласим же Розу и Владимира к дискуссионному «барьеру». Для русских обе их еврейские позиции противны. Ну, так уж у нас ведутся дела, что надо выбирать из двух палочек «Твикс» — выбор ограничен — или Евгений Киселёв – киевский или Дмитрий Киселёв – московский. Лягушка должна выбирать медленное кипячение, или мгновенную смерть от катка. Сухов?- спросил Абдулла в любимом фильме советских космонавтов. – Ты хочешь сразу умереть, или помучиться? – Конечно, помучиться….Давайте же «мучиться» осмысленно без ложного выбора между Лениным и Бандерой.
Люксембург:
«Украинский национализм в России был совсем иным, чем скажем, чешский, польский или финский, не более чем просто причудой, кривлянием нескольких десятков мелкобуржуазных интеллигентиков, без каких-либо корней в экономике, политике или духовной сфере страны, без всякой исторической традиции, ибо Украина никогда не была ни нацией, ни государством, без всякой национальной культуры, если не считать реакционно-романтических стихотворений Шевченко». (Цит.по: журн. «Политический класс», №11(59), ноябрь 2009г.,с.71)
Ленин:
«Боясь «помочь» националистической буржуазии Польши, Роза Люксембург своим отрицанием права на отделение в программе российских марксистов помогает на деле черносотенцам великорусам. Она помогает на деле оппортунистическому примирению с привилегиями (и хуже, чем привилегиями) великорусов.
Увлечённая борьбой с национализмом в Польше, Роза Люксембург забыла о национализме великорусов, хотя именно этот национализм и страшнее всего сейчас, именно он менее буржуазен, но более феодален, именно он главный тормоз демократии и пролетарской борьбы». Возвращаясь к этому вопросу, он добавляет: «Среди угнетённых наций выделение пролетариата в самостоятельную партию приводит иногда к такой ожесточённой борьбе с национализмом данной нации, что перспектива извращается и забывается национализм угнетающей нации.
Но такое извращение перспективы возможно лишь ненадолго. Опыт совместной борьбы пролетариев разных наций слишком ясно показывает, что не с «краковской», а с общероссийской точки зрения должны мы ставить политические вопросы». (См.: Ленин В.И. «О праве наций на самоопределение», П.с.с., т.25, 4-е изд., с.275, 317)
Понятно, да? Черносотенцы-феодалисты (корпоративисты) мешают развитию капитализма, а без него евреям-социалистам нечего будет и национализировать в новый «левый поворот». Каутский и Люксембург призывают к примирению с имперской бюрократией, ибо «Государство», по Троцкому «филистёры и чиновники» – это главный космополизатор народов. Отсюда и путинизм с его бредовым евразийством, которое призвано растворить русских в азиатчине. Украинские националисты по этому поводу уже высказались. Очередь как бы за нами. А у нас «националист» Севастьянов ревёт как белый медведь в жаркую погоду про «судьбу России в СДНР».
Кремлю страшен не «национализм» вообще: еврейский, польский, украинский, пролетарский, олигархический и т.д. – страшно великорусское православное черносотенство всех угнетающее, а на деле, что уж там стеснятся Мазорам, Эскиным, Соловьёвым, мешающее иудеям Хабада привести к власти всемирного диктатора Машиаха-Антихриста. А пока сойдёт и «временное правительство» Путина, всё более походящее на очередную похоронную команду. Нам же всё время подсовывают военных диктаторов от олигархии: то Льва Рохлина, то Игоря Гиркина; то генерала Лебедя, то полковника Квачкова.
И главное. Как нам всем не стыдно? Памятники сифилитику Ленину — этой русофбской мрази, до сих пор стоят повсюду, как памятник русскому позору и унижению. Стоят, включая «суверенную Донецкую республику». Зато вожди его партии, отреставрированной Б.Ельциным, сидят с сытыми, толстыми рылами в Раде и ГДуме, получают правительственные награды и то грозятся нам, русским, скорым возвращением к власти, то взывают к объединению «патриотических» сил, то умоляют Евросоюз защитить их от фашистов!
И ведь что поражает. Олигархофреническая КПРФ по своей идеологии попадает под все разделы 282 статьи УК РФ и при этом финансируется государственной бюрократией («Государством») миллиардами рублей, имеет свои газеты, радио РСН, дотируемые этим «Государством» и всё такое прочее респектабельное типа «Давоса». Вы только представьте себе: какие у неё покровители на Западе и Востоке! Более того под эту же статью попадают и путинские СМИ теперь разжигающие ненависть россиян к украинцам и «американцам».
Поэтому прав Густав Лебон. Внутренний враг подставляет нас под удар врага внешнего совершенно сознательно: методично и целеустремлённо. И пока на русском теле не будет русской головы наше поражение предсказуемо. В 1945 мы победили благодаря Романовскому наследству – тех 60 миллионов, что родились в царствование Царя-Мученика Николая Александровича. И ни одного памятника Государю в центре Москвы ни в 2013, ни теперь в 100-летие начала Второй Отечественной, Первой мировой. Ту войну выиграл Сталин, а эту русский солдат. Ну-ну.
***
Примечательно, что позицию большевиков и Ленина относительно независимости украинской нации поддержали сионисты и в частности уже упомянутый уроженец города Одесса ещё один Владимир, или если хотите Зеев Евгеньевич Жаботинский, ведущий фельетонист «Одесских новостей» под псевдонимом Альталена (по итал. «качели»). Ленин тогда спорил с Люксембург, а Жаботинский с Каутским.
В свое статье «Уроки юбилея Шевченко» (1911г.) Альталена становится защитником «тридцатимиллионного украинского простонародия» и указывает, что «нет, и не может быть единой культуры в стране, где живёт сто и больше народов». Тарас Шевченко для него – «поэт-националист, даже со всеми недостатками националиста, со взрывом дикой вражды к поляку, к еврею, к другим соседям…». Тут антисемитизм прагматично прощается (до времени, конечно), тут главное использовать «хохлов» против русских правых – главной опоры царской реакции. «Наш юг стал излюбленной ареной черносотенства, — сетует этот еврейский фашист, — и подвизается у нас оно, особенно в городах и местечках, с солидным успехом». А поэтому да здравствует украинский национализм, пусть и с антисемитским душком, да здравствует Шевченко – «ослепительный, природный прецедент, не позволяющий украинству отклониться от пути национального ренессанса». (См.:Владимир (Зеев) Жаботинский «Избранное», с.144-153)
Дальнейшее известно. Евреи-социалисты сделали с.-д. и масона С.Петлюру диктатором, дали (т.е. профинансировали) под начало этого сельского учителя 400 тысячную армию. Однако евреи в Москве тоже нашли себе опору в определённых слоях Запада и России. Каких? Это очень интересная тема, всячески у нас конспирируемая.
В статье «Еврейская революция» Жаботинский признаёт огромную роль еврейства «в революционной борьбе с самодержавием»: «это прекрасная задача: быть застрельщиком великого дела, разбудить политическое сознание в 130-миллионном народе, поднять красное знамя на Литве так высоко, чтобы увидали и Тамбов, и Саратов, и Кострома, — чтобы увидали и сказали друг другу: «Пойдём за ним». И, конечно, все это было сделано, поскольку оно зависело от еврейских революционеров: знамя было поднято, и так высоко, и с таким шумом, что Кострома, несомненно, увидела». (Цит.по:Владимир (Зеев) Жаботинский «Избранное»,с.184)
Ничего не понимаю. Красно-политическая: Кострома, Тамбов, Саратов и т.д. увидели, что на петлюровско-деникинско-махновской Украине не порядок и пошли туда его устранять, попутно грабя, простите, экспроприируя зажиточную еврейскую буржуазию. Потом Сталин добрался и до Литвы и Латвии, давшей революционному еврейству свою «преторианскую гвардию» — латышских стрелков.
Всё это господин О.В.Будницкий – главный редактор ежегодника «Архив еврейской истории», описал в своём исследовании «Российские евреи между красными и белыми (1917-1920)»( 2006г.) Например: 3 мая 1920 года Еврейская коммунистическая партия «Поалей Цион» выпустила воззвание «ко всем еврейском рабочим и трудящимся под названием «Добьём последнего врага!» (Петлюру и Пилсудского). Из текста воззвания «Рабочих Сиона»: «Здесь на Украине, в классической стране погромов, в стране, где самый воздух насыщен воплями обесчещенных жён и растерзанных детей, яснее чем где бы то ни было стала для нас истина, что только Советская власть в состоянии защищать и отстоять жизнь и достоинство еврейских масс (выделено в документе. — авт.)» ( РГАСПИ. Ф. 272.Оп.2.Ед.хр.3.Л.9.) Спустя десятилетия в СССР появилось «Правозащитное движение» ратовавшее за свободный выезд евреев, так называемую «евмиграцию». Искать здесь логику безполезно.
Вот почему у нас должна быть своя, русская логика. У русских масс в России – это действенная защита наших интересов: жизни, достоинства, духовного и экономического развития. Прежде всего нас, любимых, а потом уже всех остальных. «Кто не заботится о ближнем, тот хуже неверного», — говорит Библия. Чего мы всё ждём, как школяры, что кто-то поставит нам оценку по поведению — «5» или «2», а то и вызовет «папу к директрисе».
Нам тут таинственно шепчут: «Вы напрасно ссоритесь с евреями — они богатые и влиятельные». А почему среди русских нет богатых и влиятельных. «Как? – Отвечают нам.- Вы разве не знаете, что мы русские врождённые коммунисты, общинники». Ага, нищие голодранцы, бомжи и побирушки у богатых евреев на очередную социалистическую партию.
Примечательно, что позже в эпоху НЭПо Жаботинский станет обзывать «черносотенцами» уже самих «русских» большевиков (фельетон «Чёрная сотня»): «Ленина, Бухарина, Сталина», хотя сам же утверждал, что грузинские «швили» это всё одно, что волжские «геры», то есть евреи.(В.(З.) Жаботинский «Избранное», с.306) Вообще евреев он считал старейшей европейской, а не азиатской нацией, как тот же М.Гесс, ничем не лучше и не хуже тех же англичан. Жаботинский даёт интересное определение еврейскому понятию «умный» — «всякие пряные приправы – подозрительность, скептицизм, хитроумие,…. углубиться до левого уха правой руки позади затылка» и наконец, на мой взгляд, главное — «умение перекрутить простую вещь навыворот».
Вот так у нас евреи и «перекрутили» всю историю: пресловутый «русско-еврейский» и «русско-украинский вопрос», который они уже мусолят аж с «краковских» времён. Но только так можно было прийти и удерживаться у власти, разделяя и стравливая славян между собою в братоубийственной резне, теперь уже экономической и ракетно-ядерной. «Divide et impera» — разделяющий властвует.
И так «великороский» большевизм Ленина вырождается в ультралевизну «тетьего периода» Сталина, Союз Спартака Розы Люксембург – в «Красный фронт» Эрнста Тельмана, Союз освобождения Украины Израиля Гельфанда (Парвуса) – в консервативную революцию «бюндиш» двух Эрнстов Никиша и Юнгера, а затем Восточное министерство Альфреда Розенберга с авантюрным корпоративным государством Степана Бадеры. Для всех этих сектантов всякий другой был реакционером, фашистом и большевиком. Для Сталина либеральные социал-демократы стали «социал-фашистами», и никакое единение с ними он не считал возможным. Что не помешало ему упасть в объятия реальных фашистов – плутократов Германии, США и Великобритании.
Плоды ленинского «бонапартизма» вместо «марксизма» известны. Вторым квазифашистским государством после РСФСР стала теократическая Монголия во главе с военным диктатором Дамдином Сухэ «Батором» («Героем») – сыном тюремного надзирателя из Урги, выпускника царской военной школы младших командиров в Худжир-Булане. Его супруга Янжима возглавила Великий народный хурал Монголии. Их Народной партии Ленин не разрешил называться коммунистической, но позволил войти в Коминтерн. Сталиным монгольской революции стал соратник Сухе-Батора, Чойбалсан.
Вторым фашистским государством стала Польша, где во главе республики стал польский шляхтич-социалист военный диктатор Иозеф Пилсудский – одноделец брата Ленина Александра и соратник Симона Петлюры. Республика подверглась режиму «санации» то есть правлению милитаристов-«пилсудчиков», продававших польский уголь на Запад.
Тут у нас заканчивается одна история и начинается другая, с ней связанная.
В свое статье «Уроки юбилея Шевченко» (1911г.) Альталена становится защитником «тридцатимиллионного украинского простонародия» и указывает, что «нет, и не может быть единой культуры в стране, где живёт сто и больше народов». Тарас Шевченко для него – «поэт-националист, даже со всеми недостатками националиста, со взрывом дикой вражды к поляку, к еврею, к другим соседям…». Тут антисемитизм прагматично прощается (до времени, конечно), тут главное использовать «хохлов» против русских правых – главной опоры царской реакции. «Наш юг стал излюбленной ареной черносотенства, — сетует этот еврейский фашист, — и подвизается у нас оно, особенно в городах и местечках, с солидным успехом». А поэтому да здравствует украинский национализм, пусть и с антисемитским душком, да здравствует Шевченко – «ослепительный, природный прецедент, не позволяющий украинству отклониться от пути национального ренессанса». (См.:Владимир (Зеев) Жаботинский «Избранное», с.144-153)
Дальнейшее известно. Евреи-социалисты сделали с.-д. и масона С.Петлюру диктатором, дали (т.е. профинансировали) под начало этого сельского учителя 400 тысячную армию. Однако евреи в Москве тоже нашли себе опору в определённых слоях Запада и России. Каких? Это очень интересная тема, всячески у нас конспирируемая.
В статье «Еврейская революция» Жаботинский признаёт огромную роль еврейства «в революционной борьбе с самодержавием»: «это прекрасная задача: быть застрельщиком великого дела, разбудить политическое сознание в 130-миллионном народе, поднять красное знамя на Литве так высоко, чтобы увидали и Тамбов, и Саратов, и Кострома, — чтобы увидали и сказали друг другу: «Пойдём за ним». И, конечно, все это было сделано, поскольку оно зависело от еврейских революционеров: знамя было поднято, и так высоко, и с таким шумом, что Кострома, несомненно, увидела». (Цит.по:Владимир (Зеев) Жаботинский «Избранное»,с.184)
Ничего не понимаю. Красно-политическая: Кострома, Тамбов, Саратов и т.д. увидели, что на петлюровско-деникинско-махновской Украине не порядок и пошли туда его устранять, попутно грабя, простите, экспроприируя зажиточную еврейскую буржуазию. Потом Сталин добрался и до Литвы и Латвии, давшей революционному еврейству свою «преторианскую гвардию» — латышских стрелков.
Всё это господин О.В.Будницкий – главный редактор ежегодника «Архив еврейской истории», описал в своём исследовании «Российские евреи между красными и белыми (1917-1920)»( 2006г.) Например: 3 мая 1920 года Еврейская коммунистическая партия «Поалей Цион» выпустила воззвание «ко всем еврейском рабочим и трудящимся под названием «Добьём последнего врага!» (Петлюру и Пилсудского). Из текста воззвания «Рабочих Сиона»: «Здесь на Украине, в классической стране погромов, в стране, где самый воздух насыщен воплями обесчещенных жён и растерзанных детей, яснее чем где бы то ни было стала для нас истина, что только Советская власть в состоянии защищать и отстоять жизнь и достоинство еврейских масс (выделено в документе. — авт.)» ( РГАСПИ. Ф. 272.Оп.2.Ед.хр.3.Л.9.) Спустя десятилетия в СССР появилось «Правозащитное движение» ратовавшее за свободный выезд евреев, так называемую «евмиграцию». Искать здесь логику безполезно.
Вот почему у нас должна быть своя, русская логика. У русских масс в России – это действенная защита наших интересов: жизни, достоинства, духовного и экономического развития. Прежде всего нас, любимых, а потом уже всех остальных. «Кто не заботится о ближнем, тот хуже неверного», — говорит Библия. Чего мы всё ждём, как школяры, что кто-то поставит нам оценку по поведению — «5» или «2», а то и вызовет «папу к директрисе».
Нам тут таинственно шепчут: «Вы напрасно ссоритесь с евреями — они богатые и влиятельные». А почему среди русских нет богатых и влиятельных. «Как? – Отвечают нам.- Вы разве не знаете, что мы русские врождённые коммунисты, общинники». Ага, нищие голодранцы, бомжи и побирушки у богатых евреев на очередную социалистическую партию.
Примечательно, что позже в эпоху НЭПо Жаботинский станет обзывать «черносотенцами» уже самих «русских» большевиков (фельетон «Чёрная сотня»): «Ленина, Бухарина, Сталина», хотя сам же утверждал, что грузинские «швили» это всё одно, что волжские «геры», то есть евреи.(В.(З.) Жаботинский «Избранное», с.306) Вообще евреев он считал старейшей европейской, а не азиатской нацией, как тот же М.Гесс, ничем не лучше и не хуже тех же англичан. Жаботинский даёт интересное определение еврейскому понятию «умный» — «всякие пряные приправы – подозрительность, скептицизм, хитроумие,…. углубиться до левого уха правой руки позади затылка» и наконец, на мой взгляд, главное — «умение перекрутить простую вещь навыворот».
Вот так у нас евреи и «перекрутили» всю историю: пресловутый «русско-еврейский» и «русско-украинский вопрос», который они уже мусолят аж с «краковских» времён. Но только так можно было прийти и удерживаться у власти, разделяя и стравливая славян между собою в братоубийственной резне, теперь уже экономической и ракетно-ядерной. «Divide et impera» — разделяющий властвует.
И так «великороский» большевизм Ленина вырождается в ультралевизну «тетьего периода» Сталина, Союз Спартака Розы Люксембург – в «Красный фронт» Эрнста Тельмана, Союз освобождения Украины Израиля Гельфанда (Парвуса) – в консервативную революцию «бюндиш» двух Эрнстов Никиша и Юнгера, а затем Восточное министерство Альфреда Розенберга с авантюрным корпоративным государством Степана Бадеры. Для всех этих сектантов всякий другой был реакционером, фашистом и большевиком. Для Сталина либеральные социал-демократы стали «социал-фашистами», и никакое единение с ними он не считал возможным. Что не помешало ему упасть в объятия реальных фашистов – плутократов Германии, США и Великобритании.
Плоды ленинского «бонапартизма» вместо «марксизма» известны. Вторым квазифашистским государством после РСФСР стала теократическая Монголия во главе с военным диктатором Дамдином Сухэ «Батором» («Героем») – сыном тюремного надзирателя из Урги, выпускника царской военной школы младших командиров в Худжир-Булане. Его супруга Янжима возглавила Великий народный хурал Монголии. Их Народной партии Ленин не разрешил называться коммунистической, но позволил войти в Коминтерн. Сталиным монгольской революции стал соратник Сухе-Батора, Чойбалсан.
Вторым фашистским государством стала Польша, где во главе республики стал польский шляхтич-социалист военный диктатор Иозеф Пилсудский – одноделец брата Ленина Александра и соратник Симона Петлюры. Республика подверглась режиму «санации» то есть правлению милитаристов-«пилсудчиков», продававших польский уголь на Запад.
Тут у нас заканчивается одна история и начинается другая, с ней связанная.
3.Сколько у нас Россий, Русьй и русских; сколько у них Украин и украинцев; Америк и американцев?
Предвижу возражения. Какой-нибудь гигант «левой» мысли, современный нам С.Кара-Мурза, Бузгалин с Кургиняном скажут: «Нет, гражданин Новиков вы нагло обманываете людей. Ленин даже мог назвать партию Великоросской социал-демократической, а Сталин не зря в гимне СССР отразил роль русских в деле сплочения «союза нерушимого республик свободных». Путин понял это, в отличие от вас, и вернул гимн …».
Тут юный поклонник движения «Суть времени» или газеты «Завтра», грезящий попасть на «Селигер» или «Тавриду», конечно бы стушевался от умиления. Но только не русский монархист – отличник боевой и теополитической подготовки. Отчего бы не допустить, что нас нагло обманывали и продолжают обманывать именно эти, с позволения сказать, «товар ищи»?
Дело в том, что суть ленинской и сталинской культурной революции была в своё время разъяснена «тёмным» массам наркомом просвещения, евреем-розенкрейцером, барином от большевизма Анатолием Луначарским (1875-1933) в статье «Ленин и литературоведение. Ленин о культуре» (1932г.). Суть её в «перестройку» нам недоразвитым вахлакам разъясняла жёнушка этого большевистского «Лоренцо Великолепного», одесситка Наталья Сац-Розанель («маленькая Наташа») – известная руководительница Музыкального тетра для детей, работавшая в своё время осведомительницей ГПУ (агент Г.Ягоды). ( См.: Альманах «Шпион» М., «Мистикос», №1, 1993г.,с.36-39) Ну и конечно главный военноначальник «культурной» («холодной») войны за социализм камрад Антонио Грамши, которому приписывают призыв «захватывать кинотеатры, театры, школы, университеты, семинарии, газеты, журналы, радио, телевидение и суды».
Луначарский признаёт, что в 1914 году лидер фракции большевиков употреблял выражение «нам, великоросским сознательным пролетариям». Но!!! Годом ранее Ленин ясно указал: «Есть две нации в каждой современной нации». (См.: Луначарский А.В. «Статьи о советской литературе» М., Учпедгиз Министерства просвещения РСФСР, 1958г., с.29; В.И. Ленин «Критические заметки по национальному вопросу», Соч., т. XVII, с.143)
Пояснение «вождь мирового пролетариата» дал такое: «Есть две национальные культуры в каждой культуре. Есть великорусская культура Пуришкевичей, Гучковых и Струве, — но есть также великорусская культура, характеризуемая именами Чернышевского и Плеханова. Есть такие же две культуры в украинстве, как и в Германии, Франции, Англии, у евреев и т.д.» В дальнейшем диалектика этого «ленинского разрешения национального вопроса», по мнению Луначарского получила исчерпывающее освещение в соответствующих выступлениях тов. Сталина, к примеру «Отчёт и заключительное слово на ХVI партсъезде» и т.д. (См.: И.Сталин «О политических задачах Университета Народов Востока. Речь на собрании студентов КУТВ 18 мая 1925 года, «Вопросы ленинизма», изд.9, Партиздат, М., 1932 г., с.127)
Короче говоря, народ делится большевиками на две части и кто не с ними, тот против них. А «если враг не сдаётся, то его уничтожают» (если не ошибаюсь М.Горький).
В статье «Октябрьский переворот и национальный вопрос» И.Сталин отмечал, что Октябрьский переворот «перебросил тем самым мост между социалистическим Западом и порабощённым Востоком, построив новый фронт революций, от пролетариев Запада через российскую революцию до угнетённых народов Востока, против мирового империализма». (И.В. Сталин, Соч., т.4, с.166) Агентами этого «империализма» в России понятное дело были великороссы: раболепствующие царисты и белобандиты, взявшие Пекин штурмом в 1900 году. В ответ 50 тысяч китайцев вступили в Красную гвардию отрядов ВЧК после 1917 года. Тоже своего рода антирусская, но традиция, «скрепа».
Резали нас русских китайцы, а теперь украинцы. Явный прогресс. Есть «евроремонт», а есть «еврогеноцид». Удержаться ли от желания нас снова «расказачить» азиаты, сказать трудно. Пока они мирно заселяют наш Дальний Восток. Большевики же не зря ликвидировали там под корень Забайкальское и Семиреченское казачество.
Тут юный поклонник движения «Суть времени» или газеты «Завтра», грезящий попасть на «Селигер» или «Тавриду», конечно бы стушевался от умиления. Но только не русский монархист – отличник боевой и теополитической подготовки. Отчего бы не допустить, что нас нагло обманывали и продолжают обманывать именно эти, с позволения сказать, «товар ищи»?
Дело в том, что суть ленинской и сталинской культурной революции была в своё время разъяснена «тёмным» массам наркомом просвещения, евреем-розенкрейцером, барином от большевизма Анатолием Луначарским (1875-1933) в статье «Ленин и литературоведение. Ленин о культуре» (1932г.). Суть её в «перестройку» нам недоразвитым вахлакам разъясняла жёнушка этого большевистского «Лоренцо Великолепного», одесситка Наталья Сац-Розанель («маленькая Наташа») – известная руководительница Музыкального тетра для детей, работавшая в своё время осведомительницей ГПУ (агент Г.Ягоды). ( См.: Альманах «Шпион» М., «Мистикос», №1, 1993г.,с.36-39) Ну и конечно главный военноначальник «культурной» («холодной») войны за социализм камрад Антонио Грамши, которому приписывают призыв «захватывать кинотеатры, театры, школы, университеты, семинарии, газеты, журналы, радио, телевидение и суды».
Луначарский признаёт, что в 1914 году лидер фракции большевиков употреблял выражение «нам, великоросским сознательным пролетариям». Но!!! Годом ранее Ленин ясно указал: «Есть две нации в каждой современной нации». (См.: Луначарский А.В. «Статьи о советской литературе» М., Учпедгиз Министерства просвещения РСФСР, 1958г., с.29; В.И. Ленин «Критические заметки по национальному вопросу», Соч., т. XVII, с.143)
Пояснение «вождь мирового пролетариата» дал такое: «Есть две национальные культуры в каждой культуре. Есть великорусская культура Пуришкевичей, Гучковых и Струве, — но есть также великорусская культура, характеризуемая именами Чернышевского и Плеханова. Есть такие же две культуры в украинстве, как и в Германии, Франции, Англии, у евреев и т.д.» В дальнейшем диалектика этого «ленинского разрешения национального вопроса», по мнению Луначарского получила исчерпывающее освещение в соответствующих выступлениях тов. Сталина, к примеру «Отчёт и заключительное слово на ХVI партсъезде» и т.д. (См.: И.Сталин «О политических задачах Университета Народов Востока. Речь на собрании студентов КУТВ 18 мая 1925 года, «Вопросы ленинизма», изд.9, Партиздат, М., 1932 г., с.127)
Короче говоря, народ делится большевиками на две части и кто не с ними, тот против них. А «если враг не сдаётся, то его уничтожают» (если не ошибаюсь М.Горький).
В статье «Октябрьский переворот и национальный вопрос» И.Сталин отмечал, что Октябрьский переворот «перебросил тем самым мост между социалистическим Западом и порабощённым Востоком, построив новый фронт революций, от пролетариев Запада через российскую революцию до угнетённых народов Востока, против мирового империализма». (И.В. Сталин, Соч., т.4, с.166) Агентами этого «империализма» в России понятное дело были великороссы: раболепствующие царисты и белобандиты, взявшие Пекин штурмом в 1900 году. В ответ 50 тысяч китайцев вступили в Красную гвардию отрядов ВЧК после 1917 года. Тоже своего рода антирусская, но традиция, «скрепа».
Резали нас русских китайцы, а теперь украинцы. Явный прогресс. Есть «евроремонт», а есть «еврогеноцид». Удержаться ли от желания нас снова «расказачить» азиаты, сказать трудно. Пока они мирно заселяют наш Дальний Восток. Большевики же не зря ликвидировали там под корень Забайкальское и Семиреченское казачество.
***
Чего нам пенять на западных историков и политологов, когда мы сами не понимает смысла нашей истории. Как там делится украинская культура и нация, мы теперь наблюдаем. Культ Т.Шевченко, который тупо навязывается нам, русским даже сегодня («год Шевченко»), был начат, по сути, славянофилами-гегельянцами. Теперь мы их квалифицируем как «революционеры справа». Эти панслависты (все славяне) видели во всех национальных движениях Европы, делавшихся по канонам германского романтизма, звенья одной цепи из украинцев, сербов, болгар, греков, чехов, словаков и т.д. некое подобие Соединённых States (Государств) России. В авангарде этих движений повсюду шёл союз высших кругов военных и финансистов, который так прозорливо описал ещё М.Бакунин, дав ему термин – «иудотевтонство». Однако не сложилось. «Братушки» устроили нашим славянофилам парад суверенитетов.
Сначала греческие национал-милитаристы свергли свою монархию, потом сербские полковники-националисты изрубили своего короля и королеву. Причём, не так задолго до подвала Дома купца Ипатьева в Екатеринбурге, в который Император бы не попал, не будь «иудотевтонского» переворота ( лондонско-московские финансисты-промышленники, военные, думцы, клерикалы и сектанты).
Ранее, в эпоху освобождения балканских народов из-под власти Османской империи, их вожди не проявили никакого интереса к созданию вместе с Российской империей какого-то мощного «славянского мира» или «православного союза». Обретя независимость, элита Сербии заключила военное соглашение с правящими кругами Австро-Венгрии (1881г.), а в Болгарии избрали князем на престол не Романова, а лейтенанта австрийской армии Фердинанда Саксен-Кобург-Когари-Орлеанского, который в 1908 году провозгласил независимость Болгарии и принял титул первого короля Болгарского. К слову его сын, княжич Борис, позже поддержал Гитлера. Церковь и православие быстро подчинилось там духу прагматизма: экономике и политике этноцентризма. Появился феномен христианской национальной гражданской религии (подобие индуизма). Особая тема это греческий мессианизм – Великая Идея (Мегали Идеа), в которой современный национализм соединился с византийским милленаризмом.
Причина известна. Непривлекательность тогдашней модели загнивающего феодализма, которую величайший реформатор ХХ века Государь Николай II перестраивал и модернизировал согласно общему вектору европейского развития. Так что Путин, со своими советскими советниками по «в Украине», выкопали и опять наступили на уже полуистлевшие грабли феодально-государственного панславизма, отреставрированные Сталиным в целях экспансии его «народной демократии». Не создать привлекательную модель сотрудничества, а тотальной силой администрирования навязать единение, подкрепив всё это процедурой электорализма.
Один из организаторов первого балканского русского ополчения князь Владимир Мещёрский, прототипом которого отчасти можно назвать Игоря Гиркина-Стрелкова, выпустил в своё время полную разочарования книгу «Правда о Сербии», в которой писал о русских, бросившихся на помощь Сербии: «Они отправились с мыслью найти братьев. Они нашли народ, в котором образованная его часть считает себя выше русских и стыдится перед Европой братством с русскими, а низшая часть – народ – в главных проявлениях своего духовного мира равнодушен к русским, потому что не дорос до понимания их». В период боснийского кризиса 1908-1909 гг. «черносотенные» газеты объявили, что было бы глупо воевать за «всю эту братию», т.е. за «братьев-славян». ( См.:Степанов С.А. «Чёрная сотня в России. 1905-1914 годы» М., Изд.-во ВЗПИ; АО «Росвузнаука», 1992г., с.22)
Угроза войны с Сербией, тогда с Югославией у нас возникла именно при Сталине, когда он поругался с полуанглийским диктатором Тито, так как тот посмел устроить в Любляне процесс по делу сотрудничества видных коммунистов с администрацией СС в концлагерях. Факт до сих пор замалчиваемый вечно продажными коммунистами.
Я же повторяю: «Понимаем ли мы себя, идя с помощью к другим?» И вот они горькие плоды рыцарственного дон-кихотства — из панславизма с его «руссоцентризмом» эмпирически выделился русский национализм — эмбрион народного капитализма, который тогда социал-демократы презрительно назвали «черносотенством». Сюда же я отношу феномен русского казака-собственника, казака-труженника и казака-воина, защищающего границы своего благополучия. Казаку-голодранцу защищать нечего – он или наёмник или разбойник, «экспроприатор экспроприаторов». Что случилось с казачеством далее — мы приблизительно знаем, но сейчас не об этом.
К глубокому сожалению и сам, так называемый «русский национализм» неоднороден. Жаботинский в фельетоне о ленинском НЭПо «Чёрная сотня» совершенно точно охарактеризовал ленинский «государственный капитализм» (теперь это называется «административным капитализмом») как «капитализм, только… очень старинный – похожий на первую, средневековую эпоху зарождения буржуазного государства, когда власть и хотела, и боялась развития частного предпринимательства: одной рукой поощряла промышленника, а другой грабила его, как только он немного обрастёт шерсткой./…../ «Государственный» контроль национализированных предприятий – поскольку они взаправду нечто производят – всё больше сбивается на фикцию».
По Жаботинскому «ничего замечательного не произошло» с 1905 года – произошла не революция, а конфискация имущества; олигархия как правила при Царе, так правит и при Ленине. Это же всё повторили в 1991 году, кропоткинско-махновским налётом ограбив всю страну «непуганых идиотов». Нового тут ничего нет. Маркс также описывал владычество британцев в Индии. Русские конечно не идийцы и власть англосаксо-иудеев надо было гримировать толстым слоем «пролетарского» интернационализма, «интеллигентского» мультикультурализма.
Не секрет, что часть «черносотенцев» поддержала большевиков против Керенского, а автор оккультной однодолларовой купюры художник-розенкрейцер Николай Рерих был даже членом «Русского собрания» (1900-1907гг.). (См.: Кожинов В. «Загадочные страницы истории ХХ века. «Черносотенцы» и Революция» М., 1995г., с.18)
Отсюда такая любовь «наших» монархо-коммунисто-фашистов к средневековому корпоративизму под приглядом диктатуры военной касты (О.Платонов, К.Душенов, М.Назаров и т.д.). Ещё Пуришкевич называл себя «крайне правым», Дубровин – «коммунистом», а старообрядец и масон Гучков – «фашистом», то есть корпоративистом. Шульгин, высмеянный в образе Кисы Воробьянинова, к концу жизни принял «ленинизм» и даже был гостем ХХI съезда КПСС. Сам Ленин учил Муссолини с Бомбачи, что корпорациями может управлять только партия, а не какой-то там гаррибальдийский союз фронтовиков Fasci di Combattimento, синдикаты или профсоюзы. «Чтобы управлять, надо иметь армию закалённых революционеров-коммунистов, она есть, она называется партией».( Ленин В.И., П.с.с., т.42, 1977г., с.253-254; т.45, с.294) Партию большевиков он называл так – «военная организация агентов», «диктатура есть власть не связанная никакими законами», «диктаторствовать может и кучка лиц, и олигархия, и один класс».(т.6. с.178; т.37, с.244, 243)
Таким образом, путинский режим полностью однотипен ленинскому режиму периода НЭПо с которым Италия Муссолини заключила торговый договор в 1924 году, предварительно признав его легитимность. На веймарский период смахивает правление Ельцина, как сам он на Гинденбурга. Только вместо президента-вождя Баркашова снизу, сверху пришла к власти военная корпорация КГБ-ГРУ. Сейчас мы наблюдаем развязку той тихой драмы со взрывами домов и терроризмом, гипетрофированную событиями на Донбассчине. Эдакий тихий АрмагеДонбасс и МагенДонепропетровск.
Струве, начинавший с Лениным, с теории «национальных отталкиваний» позже писал о единой трансцендентной «общерусской» сущности, а Жаботинский советовал ему съездить и посмотреть, как на Малороссии живут в одном селе «хохлы» и кацапы»: «Испокон веков живут рядом, разделяет их речка, но не она не даёт им смешиваться. Просто каждая сторона говорит по-своему, одевается по-своему, хранит особый свой обычай; женятся только на своих; чуждаются друг друга, не понимают и не ищут взаимного понимания».
Заметьте, при Царе это вовсе не было поводом провозглашать какие-то маргариновые «народные сельские республики». И вот пришли социалисты: Ленин, Жаботинский, Вильсон, Ллойд Джордж, Петлюра, Пилсудский, Бандера и провозгласили «право наций на самоопределение вплоть до отделения». И только двум нациям не позволили обособиться – русским и палестинским арабам! Империю русским — нельзя, национальное государство — нельзя, ибо оно тоже есть империя русских. Так может пора прекратить быть вечными школярами? Признаю, учителя у нас были гениальные, но подошла пора с ними прощаться. Это для них, а не для нас звенит последний звонок.
По-моему, так национальная самобытность это не хорошо и не плохо, — это просто реальность, данная нам Богом в ощущениях. За свободу такой самобытности мы русские должны теперь сражаться. Прежде всего, в Москве. Конечно, каждый политикан может разыграть этот либерализм в своих интересах. Кого нам тут посоветуют назвать «фашистами», «реакционерами», «антисемитами» — какую сторону речки? Но уж если объективный «этногенез» допустить для украинцев, то выньте и положите мне «этногенез» для русских. Если «этногенез» явление субъективной политики – укажите мне ту политическую силу. Путинизм? Нет спасибо. 15-ти лет эксперимента было достаточно.
Для начала дискуссии хочется спросить: Почему «прогресс» — это когда люди должны перемешиваться в «советскую общность» антиглобалистов, или одеваясь в китайские тряпки ходить по прихоти глобалистов также на содержании ТНК в один «MacDonald’s»? Почему «прогресс» — это против «MacDonald’s», а не за русское Самодержавие при котором такое было просто немыслимо. Как мы помним первые заводы гамбургеров из бумаги, хлеьба и жира в СССР завёз в 30-е годы из США товарищ А.Микоян.
Не всё едино и у социал-демократов. Чернышевский, который, по словам Ленина его «перепахал», скромно мечтал изобрести вечный двигатель и стать для всего человечества «вторым Спасителем». Его роман «Что делать?» явился новой «Библией» сексуальной революции для передовой общественности страны. Стало понятно: для того, чтобы социализму развратить молодёжь надо высмеять сельскую нравственность их родителей, будь то «кацапских» или «москальских». Христианскую нравственность. Какую нравственность предлагают нам русские неоязычники?
Плеханов – первый апостол Маркса (пролетарского марксизма) в крестьянской России. Во время Первой мировой разошёлся с Лениным по вопросу об обороне Отечества. Плеханов вместо Царя поддерживал правительство Франции, а потом Керенского. Сам социалист Керенский – это вообще песня. И вообще покажите мне хоть одного социалиста, кто не менял бы свои принципы в зависимости от его «хождения во власть».
Одним словом: никакого единства нигде нет, оно может быть только на кладбище. Однако между двумя точками можно провести только одну прямую линию. И для меня она – русское Имперское Самодержавие – монархия мать порядка.
Как же выкрутился здесь Путин и его Администрация (Сурков, Володин)? А они полностью диффамировали нас, русских национал-монархистов, оставив ленинско-сталинский-грамшианский принцип культурной пропаганды. Рупор Кремля каббалист-патриот В.Соловьёв всегда позовёт к себе в передачу сиониста, коммуниста-государственника и либерала-западника, но никогда «антисемита» и «нацика». Когда сионист и коммунист начнут использовать очередного дежурного «либераста» в качестве «мальчика для битья», они будут выглядеть очень и очень русско-патриотично. А уж война с «бандеровскими фашистами» делает их чуть ли не спасителями человечества от «коричневой чумы»-2. Лучше бы уж палестинцев спасали. Они чай тоже семиты по Аврааму.
Сначала греческие национал-милитаристы свергли свою монархию, потом сербские полковники-националисты изрубили своего короля и королеву. Причём, не так задолго до подвала Дома купца Ипатьева в Екатеринбурге, в который Император бы не попал, не будь «иудотевтонского» переворота ( лондонско-московские финансисты-промышленники, военные, думцы, клерикалы и сектанты).
Ранее, в эпоху освобождения балканских народов из-под власти Османской империи, их вожди не проявили никакого интереса к созданию вместе с Российской империей какого-то мощного «славянского мира» или «православного союза». Обретя независимость, элита Сербии заключила военное соглашение с правящими кругами Австро-Венгрии (1881г.), а в Болгарии избрали князем на престол не Романова, а лейтенанта австрийской армии Фердинанда Саксен-Кобург-Когари-Орлеанского, который в 1908 году провозгласил независимость Болгарии и принял титул первого короля Болгарского. К слову его сын, княжич Борис, позже поддержал Гитлера. Церковь и православие быстро подчинилось там духу прагматизма: экономике и политике этноцентризма. Появился феномен христианской национальной гражданской религии (подобие индуизма). Особая тема это греческий мессианизм – Великая Идея (Мегали Идеа), в которой современный национализм соединился с византийским милленаризмом.
Причина известна. Непривлекательность тогдашней модели загнивающего феодализма, которую величайший реформатор ХХ века Государь Николай II перестраивал и модернизировал согласно общему вектору европейского развития. Так что Путин, со своими советскими советниками по «в Украине», выкопали и опять наступили на уже полуистлевшие грабли феодально-государственного панславизма, отреставрированные Сталиным в целях экспансии его «народной демократии». Не создать привлекательную модель сотрудничества, а тотальной силой администрирования навязать единение, подкрепив всё это процедурой электорализма.
Один из организаторов первого балканского русского ополчения князь Владимир Мещёрский, прототипом которого отчасти можно назвать Игоря Гиркина-Стрелкова, выпустил в своё время полную разочарования книгу «Правда о Сербии», в которой писал о русских, бросившихся на помощь Сербии: «Они отправились с мыслью найти братьев. Они нашли народ, в котором образованная его часть считает себя выше русских и стыдится перед Европой братством с русскими, а низшая часть – народ – в главных проявлениях своего духовного мира равнодушен к русским, потому что не дорос до понимания их». В период боснийского кризиса 1908-1909 гг. «черносотенные» газеты объявили, что было бы глупо воевать за «всю эту братию», т.е. за «братьев-славян». ( См.:Степанов С.А. «Чёрная сотня в России. 1905-1914 годы» М., Изд.-во ВЗПИ; АО «Росвузнаука», 1992г., с.22)
Угроза войны с Сербией, тогда с Югославией у нас возникла именно при Сталине, когда он поругался с полуанглийским диктатором Тито, так как тот посмел устроить в Любляне процесс по делу сотрудничества видных коммунистов с администрацией СС в концлагерях. Факт до сих пор замалчиваемый вечно продажными коммунистами.
Я же повторяю: «Понимаем ли мы себя, идя с помощью к другим?» И вот они горькие плоды рыцарственного дон-кихотства — из панславизма с его «руссоцентризмом» эмпирически выделился русский национализм — эмбрион народного капитализма, который тогда социал-демократы презрительно назвали «черносотенством». Сюда же я отношу феномен русского казака-собственника, казака-труженника и казака-воина, защищающего границы своего благополучия. Казаку-голодранцу защищать нечего – он или наёмник или разбойник, «экспроприатор экспроприаторов». Что случилось с казачеством далее — мы приблизительно знаем, но сейчас не об этом.
К глубокому сожалению и сам, так называемый «русский национализм» неоднороден. Жаботинский в фельетоне о ленинском НЭПо «Чёрная сотня» совершенно точно охарактеризовал ленинский «государственный капитализм» (теперь это называется «административным капитализмом») как «капитализм, только… очень старинный – похожий на первую, средневековую эпоху зарождения буржуазного государства, когда власть и хотела, и боялась развития частного предпринимательства: одной рукой поощряла промышленника, а другой грабила его, как только он немного обрастёт шерсткой./…../ «Государственный» контроль национализированных предприятий – поскольку они взаправду нечто производят – всё больше сбивается на фикцию».
По Жаботинскому «ничего замечательного не произошло» с 1905 года – произошла не революция, а конфискация имущества; олигархия как правила при Царе, так правит и при Ленине. Это же всё повторили в 1991 году, кропоткинско-махновским налётом ограбив всю страну «непуганых идиотов». Нового тут ничего нет. Маркс также описывал владычество британцев в Индии. Русские конечно не идийцы и власть англосаксо-иудеев надо было гримировать толстым слоем «пролетарского» интернационализма, «интеллигентского» мультикультурализма.
Не секрет, что часть «черносотенцев» поддержала большевиков против Керенского, а автор оккультной однодолларовой купюры художник-розенкрейцер Николай Рерих был даже членом «Русского собрания» (1900-1907гг.). (См.: Кожинов В. «Загадочные страницы истории ХХ века. «Черносотенцы» и Революция» М., 1995г., с.18)
Отсюда такая любовь «наших» монархо-коммунисто-фашистов к средневековому корпоративизму под приглядом диктатуры военной касты (О.Платонов, К.Душенов, М.Назаров и т.д.). Ещё Пуришкевич называл себя «крайне правым», Дубровин – «коммунистом», а старообрядец и масон Гучков – «фашистом», то есть корпоративистом. Шульгин, высмеянный в образе Кисы Воробьянинова, к концу жизни принял «ленинизм» и даже был гостем ХХI съезда КПСС. Сам Ленин учил Муссолини с Бомбачи, что корпорациями может управлять только партия, а не какой-то там гаррибальдийский союз фронтовиков Fasci di Combattimento, синдикаты или профсоюзы. «Чтобы управлять, надо иметь армию закалённых революционеров-коммунистов, она есть, она называется партией».( Ленин В.И., П.с.с., т.42, 1977г., с.253-254; т.45, с.294) Партию большевиков он называл так – «военная организация агентов», «диктатура есть власть не связанная никакими законами», «диктаторствовать может и кучка лиц, и олигархия, и один класс».(т.6. с.178; т.37, с.244, 243)
Таким образом, путинский режим полностью однотипен ленинскому режиму периода НЭПо с которым Италия Муссолини заключила торговый договор в 1924 году, предварительно признав его легитимность. На веймарский период смахивает правление Ельцина, как сам он на Гинденбурга. Только вместо президента-вождя Баркашова снизу, сверху пришла к власти военная корпорация КГБ-ГРУ. Сейчас мы наблюдаем развязку той тихой драмы со взрывами домов и терроризмом, гипетрофированную событиями на Донбассчине. Эдакий тихий АрмагеДонбасс и МагенДонепропетровск.
Струве, начинавший с Лениным, с теории «национальных отталкиваний» позже писал о единой трансцендентной «общерусской» сущности, а Жаботинский советовал ему съездить и посмотреть, как на Малороссии живут в одном селе «хохлы» и кацапы»: «Испокон веков живут рядом, разделяет их речка, но не она не даёт им смешиваться. Просто каждая сторона говорит по-своему, одевается по-своему, хранит особый свой обычай; женятся только на своих; чуждаются друг друга, не понимают и не ищут взаимного понимания».
Заметьте, при Царе это вовсе не было поводом провозглашать какие-то маргариновые «народные сельские республики». И вот пришли социалисты: Ленин, Жаботинский, Вильсон, Ллойд Джордж, Петлюра, Пилсудский, Бандера и провозгласили «право наций на самоопределение вплоть до отделения». И только двум нациям не позволили обособиться – русским и палестинским арабам! Империю русским — нельзя, национальное государство — нельзя, ибо оно тоже есть империя русских. Так может пора прекратить быть вечными школярами? Признаю, учителя у нас были гениальные, но подошла пора с ними прощаться. Это для них, а не для нас звенит последний звонок.
По-моему, так национальная самобытность это не хорошо и не плохо, — это просто реальность, данная нам Богом в ощущениях. За свободу такой самобытности мы русские должны теперь сражаться. Прежде всего, в Москве. Конечно, каждый политикан может разыграть этот либерализм в своих интересах. Кого нам тут посоветуют назвать «фашистами», «реакционерами», «антисемитами» — какую сторону речки? Но уж если объективный «этногенез» допустить для украинцев, то выньте и положите мне «этногенез» для русских. Если «этногенез» явление субъективной политики – укажите мне ту политическую силу. Путинизм? Нет спасибо. 15-ти лет эксперимента было достаточно.
Для начала дискуссии хочется спросить: Почему «прогресс» — это когда люди должны перемешиваться в «советскую общность» антиглобалистов, или одеваясь в китайские тряпки ходить по прихоти глобалистов также на содержании ТНК в один «MacDonald’s»? Почему «прогресс» — это против «MacDonald’s», а не за русское Самодержавие при котором такое было просто немыслимо. Как мы помним первые заводы гамбургеров из бумаги, хлеьба и жира в СССР завёз в 30-е годы из США товарищ А.Микоян.
Не всё едино и у социал-демократов. Чернышевский, который, по словам Ленина его «перепахал», скромно мечтал изобрести вечный двигатель и стать для всего человечества «вторым Спасителем». Его роман «Что делать?» явился новой «Библией» сексуальной революции для передовой общественности страны. Стало понятно: для того, чтобы социализму развратить молодёжь надо высмеять сельскую нравственность их родителей, будь то «кацапских» или «москальских». Христианскую нравственность. Какую нравственность предлагают нам русские неоязычники?
Плеханов – первый апостол Маркса (пролетарского марксизма) в крестьянской России. Во время Первой мировой разошёлся с Лениным по вопросу об обороне Отечества. Плеханов вместо Царя поддерживал правительство Франции, а потом Керенского. Сам социалист Керенский – это вообще песня. И вообще покажите мне хоть одного социалиста, кто не менял бы свои принципы в зависимости от его «хождения во власть».
Одним словом: никакого единства нигде нет, оно может быть только на кладбище. Однако между двумя точками можно провести только одну прямую линию. И для меня она – русское Имперское Самодержавие – монархия мать порядка.
Как же выкрутился здесь Путин и его Администрация (Сурков, Володин)? А они полностью диффамировали нас, русских национал-монархистов, оставив ленинско-сталинский-грамшианский принцип культурной пропаганды. Рупор Кремля каббалист-патриот В.Соловьёв всегда позовёт к себе в передачу сиониста, коммуниста-государственника и либерала-западника, но никогда «антисемита» и «нацика». Когда сионист и коммунист начнут использовать очередного дежурного «либераста» в качестве «мальчика для битья», они будут выглядеть очень и очень русско-патриотично. А уж война с «бандеровскими фашистами» делает их чуть ли не спасителями человечества от «коричневой чумы»-2. Лучше бы уж палестинцев спасали. Они чай тоже семиты по Аврааму.
***
У Ленина есть универсально точная фраза: «Страшнее раскола — только мнимое единство». Согласен. Единства Бога и дьявола быть не может. Если Кащей (говорят, от «кошер») может прикинуться Иваном, зачем ему насиловать Марью? Если та поймёт, что это не Ваня. « Средний путь» предлагает Марье компромисс между Кащеем и Ваней, а то и восе политический гемофродитизм.
Пора понять многое и нам. Не надоело ещё стоять в локтеколенной позе? Для понимания нация должна выделить пониматоров, свою аристократию – гордую, сильную и неподкупную. Нам же всё время в вожди суют то агентов, то гопников, то официантов, то явных шизойдов. Наша Россия создавалась не мышиной возьнёй интриганов за кулисами политики, — она созидалась кровью святых и молитвами героев, молитвами святых и кровью героев.
А где смерть «Кошера-Кащея»? Смерть его в Останкинской телеигле. Телевиденье сегодня это власть. Телевидение сегодня создаёт нам образ виртуальной «России» (России-празник), которой на самом деле нет. Останкино обязано быть в русских руках. И оно в них будет. Вопрос в том: что мы будем говорить, когда нам предоставиться такая возможность. Не опозориться бы. Тогда уже читать толстые книги будет некогда.
В своё время, во Франции состоялась дискуссия, что причиной её поражения от Гитлера и раздел её с участием коллаборационистского режима генерала Виши – есть следствие того, что после Версаля французы не переставая, веселились. Появилась серьёзная философия экзистенциализм, а генерал Де Голль наложил вето на все упоминания в левой V-й Республике о сотрудничестве французов с нацистами.
Причём понять французов можно – они победили в Первой мировой войне заклятых германцев, получили Эльзас и Лотарингию, наводнив их сенегальской солдатнёй. Что празднуем все эти 25 лет мы? Чтобы дурманить нас ещё сильнее, пиартехнологи выдумали дискурс — «Россия встаёт с колен». А теперь, согласно их концепции, этому нашему нон-стоп празднику мешает Запад, которому эта наша искро, и нефтегазомётная суверенность не по душе.
Из истории мы знаем, что из Франции режим генерала Виши вышибли англосаксы и сопротивленцы. С наших земель тех же власовцев и бандеровцев вышибла Красная Армия. Благодаря какой армии «Россия» избавилась от ига «оккупационной власти Ельцина» (выражение Г.Зюганова)? Нам отвечают: «Не армии, а лично гению президента-разведчика В.В.Путина?» Извините, но лично я в это не верю, такого не бывает. Никаких примеров тому в истории нет, чтобы «один семерых побиваху». А вот обратных примеров более чем достаточно.
Как бы колонизаторы не относились к туземцам («холодно» или «горячо»), рано или поздно поднимается волна массового сопротивления, бойкота, неповиновения. Пример, судьба Патриса Лумумбы, не принявшего фиктивную независимость Конго из рук королевского дома Нидерландов, при оставшейся зависимости финансовой. Лумумба был свергнут и убит своим министром обороны Чомбой. Такая же участь постигла Чаушеску, посмевшего выплатить все долги Румынии МВФ и отказавшемуся вступать в ЕС. Его свержением занималась соединённая бригада специалистов из КГБ и ЦРУ. По иронии судьбы коммунистического лидера Румынии свергли по тому же сценарию, по которому раньше свергали монархов – военный переворот с массовкой поддержки на улицах столицы.
Поэтому, уже давно пришла пора определить уровень компромисса с нынешним колониальным игом и его приспешниками, компрадорами-неовласовцами, хотя они себя таковы не считают (как и всякие «власовцы», «ленинцы», «вишисты», «чомбисты»).
Главное здесь понять, как говорил ещё американский писатель О.Генри, «важно не то какие дороги мы выбираем в жизни, а что внутри нас заставляет их выбирать».
Сегодня останкинское Тель-Авидение починено интересам сохранения власти и капиталов правящей группировки, клики, хунты (совету), но никак не интересам русского народа. И менять надо не «палец» или «кран», как в тех бородатых анекдотах, а всю систему. Тут необходим не «диктатор» а массовое, национально-освободительное движение снизу. Как говорила великая монархистка Жанна Де Арк: «Чтобы Господь даровал победу, армия должна сражаться!»
Пора понять многое и нам. Не надоело ещё стоять в локтеколенной позе? Для понимания нация должна выделить пониматоров, свою аристократию – гордую, сильную и неподкупную. Нам же всё время в вожди суют то агентов, то гопников, то официантов, то явных шизойдов. Наша Россия создавалась не мышиной возьнёй интриганов за кулисами политики, — она созидалась кровью святых и молитвами героев, молитвами святых и кровью героев.
А где смерть «Кошера-Кащея»? Смерть его в Останкинской телеигле. Телевиденье сегодня это власть. Телевидение сегодня создаёт нам образ виртуальной «России» (России-празник), которой на самом деле нет. Останкино обязано быть в русских руках. И оно в них будет. Вопрос в том: что мы будем говорить, когда нам предоставиться такая возможность. Не опозориться бы. Тогда уже читать толстые книги будет некогда.
В своё время, во Франции состоялась дискуссия, что причиной её поражения от Гитлера и раздел её с участием коллаборационистского режима генерала Виши – есть следствие того, что после Версаля французы не переставая, веселились. Появилась серьёзная философия экзистенциализм, а генерал Де Голль наложил вето на все упоминания в левой V-й Республике о сотрудничестве французов с нацистами.
Причём понять французов можно – они победили в Первой мировой войне заклятых германцев, получили Эльзас и Лотарингию, наводнив их сенегальской солдатнёй. Что празднуем все эти 25 лет мы? Чтобы дурманить нас ещё сильнее, пиартехнологи выдумали дискурс — «Россия встаёт с колен». А теперь, согласно их концепции, этому нашему нон-стоп празднику мешает Запад, которому эта наша искро, и нефтегазомётная суверенность не по душе.
Из истории мы знаем, что из Франции режим генерала Виши вышибли англосаксы и сопротивленцы. С наших земель тех же власовцев и бандеровцев вышибла Красная Армия. Благодаря какой армии «Россия» избавилась от ига «оккупационной власти Ельцина» (выражение Г.Зюганова)? Нам отвечают: «Не армии, а лично гению президента-разведчика В.В.Путина?» Извините, но лично я в это не верю, такого не бывает. Никаких примеров тому в истории нет, чтобы «один семерых побиваху». А вот обратных примеров более чем достаточно.
Как бы колонизаторы не относились к туземцам («холодно» или «горячо»), рано или поздно поднимается волна массового сопротивления, бойкота, неповиновения. Пример, судьба Патриса Лумумбы, не принявшего фиктивную независимость Конго из рук королевского дома Нидерландов, при оставшейся зависимости финансовой. Лумумба был свергнут и убит своим министром обороны Чомбой. Такая же участь постигла Чаушеску, посмевшего выплатить все долги Румынии МВФ и отказавшемуся вступать в ЕС. Его свержением занималась соединённая бригада специалистов из КГБ и ЦРУ. По иронии судьбы коммунистического лидера Румынии свергли по тому же сценарию, по которому раньше свергали монархов – военный переворот с массовкой поддержки на улицах столицы.
Поэтому, уже давно пришла пора определить уровень компромисса с нынешним колониальным игом и его приспешниками, компрадорами-неовласовцами, хотя они себя таковы не считают (как и всякие «власовцы», «ленинцы», «вишисты», «чомбисты»).
Главное здесь понять, как говорил ещё американский писатель О.Генри, «важно не то какие дороги мы выбираем в жизни, а что внутри нас заставляет их выбирать».
Сегодня останкинское Тель-Авидение починено интересам сохранения власти и капиталов правящей группировки, клики, хунты (совету), но никак не интересам русского народа. И менять надо не «палец» или «кран», как в тех бородатых анекдотах, а всю систему. Тут необходим не «диктатор» а массовое, национально-освободительное движение снизу. Как говорила великая монархистка Жанна Де Арк: «Чтобы Господь даровал победу, армия должна сражаться!»
***
И так, на мой взгляд, сегодня русский народ и мир в целом делится на два народа:
1) устроители райского царства «Бога» на земле;
2) ревнители достойной жизни на земле ради возможности попасть в райское небесное царство Бога.
Евангелие ясно указывает, что, прежде всего надо искать Царствие Небесное, а земное «приложиться», то есть станет результатом этого устремления в Небо и доверия Царю царей Богу. Модернисты, устами философии Ф.Ницше, учат наоборот. Тот, кто хочет летать в небе, должен крепко стоять на земле.
Впрочем, западный мир тоже не однороден. Тем же ортодоксальным католикам становится всё труднее проявлять свой конформизм перед лицом явной каббализации их вероучения. О том, как их мир делится в следующей части. В принципе, точно также. Поэтому альянс этих внутренне-внешних сил против нас, православных монархистов, реален.
Понятно, что в первый разряд входят прагматики: гибкие дипломаты, ловкачи, карьерные конъюнктурщики, коррупционеры, которые на все лады пытаются использовать всех, и особенно идеалистов второго разряда, в своих целях. Это так сказать: «добрые следователи», «soft power» (мягкие силовики). Но есть ещё «злые», которые делают ставку на голую силу, на прямую жестокость и принуждение.
Прогресс нынче это когда вас просто убивают, а не отрезают вам убитому гениталии и не засовывают их в рот вашей ранее отрезанной голове.
Читающий эти аналитические материалы не может не заметить, что я пишу их, что называется: «открытым текстом». Не трудно заметить, что такой позиции нет не только в «государственных» СМИ, но и на страницах так называемых «русских» журналов, хотя я цитирую почти все книги, работы, документы и факты, имеющиеся в открытом доступе во всех магазинах, библиотеках Москвы и Интернете. Апломб архивистов лично у меня вызывает иронию. Они всё ищут в архивах какой-то окончательный документ, который, по их мнению, сразу ответит на все вопросы, решит все проблемы политики, экономики, духовности.
Наши диванные поцреоты тоже ждут какого-то вопиющего факта (например, что Путин ест жаренные окорочка трёхлетних младенцев, посыпанные пудрой из чистого золота, запивая из черепа с кровью этих же малюток), который их настолько поразит, что они резко вскочат и побегут спасать Россию от «банды жуликов и воров». А если нет, то все снова вяло выстроятся в кассу получать от Кремля вспоможение на прокорм чрезвычайно разросшегося организационного барахла профессионального патриотизма, который грозит разбежаться, если его не заштопывать регулярно новыми грантами. Да, касса стала алтарём, и на нём в жертву приносится всё остальное. Так и вижу, стоят они друг за дружкой, словно на причастие. Смирно выстроились: политологи, пиартехнологи, историки, экономисты, социологи, публицисты, пропагандисты, юристы. Так у нас всё и идёт. Думают одно, а говорят то, что нужно кассиру. Их программы, теории, прогнозы сами по себе, а жизнь – сама по себе. Такому «системному» движению я враг.
Школа улицы научила меня, что защищать свою честь это значит всегда терпеть боль, лишения и страдания. Испытывать безчестие это – всегда привычка «толерастов» к спокойствию и комфорту, которым человек компенсирует позор. Если современному русскому народу нужны такие вожди, — значит, он их заслуживает и обязан разделить их унижение. Но я не с такими русскими. А с какими? Об этом мы и говорим.
Грантоедский флирт с предателями русской нации, а предатель всегда богаче того кого он предаёт, я квалифицирую как теоэтнополитический разврат. А психологию «чего с изволите с», называю – коллективной продажностью. Что с того, что ещё один патриотический журналист стал представителем второй древнейшей профессии, а его пухлый журнал стал похож на дом терпимости? Не всем же путанам быть либералками (об этом ещё Мопассан писал в «Пышке»)! А ведь ещё вчера этим эпитетом он с гордостью клеймил какого-нибудь «ельциниста». Хотя зачем покупать тех, кто идёт предавать добровольно? Путину была поставлена задача массово завербовать целомудренных патриотов, «честных» давалок, в отличие от путинтуток. И он с ней справился. «Ельциники» понятное дело обиделись и полюбили последних жидобандеровцев Европы – брутальных «сотников Майдана».
Возможно, я ошибаюсь, и где-то есть объективно-истинное лицо русского движения, а не эта гримаса, навязанная нам всем бездарными и трусливыми вождями «гусского магша». Движения по заколдованному кругу с известным девизом: «безцельность оправдывает средства».
1) устроители райского царства «Бога» на земле;
2) ревнители достойной жизни на земле ради возможности попасть в райское небесное царство Бога.
Евангелие ясно указывает, что, прежде всего надо искать Царствие Небесное, а земное «приложиться», то есть станет результатом этого устремления в Небо и доверия Царю царей Богу. Модернисты, устами философии Ф.Ницше, учат наоборот. Тот, кто хочет летать в небе, должен крепко стоять на земле.
Впрочем, западный мир тоже не однороден. Тем же ортодоксальным католикам становится всё труднее проявлять свой конформизм перед лицом явной каббализации их вероучения. О том, как их мир делится в следующей части. В принципе, точно также. Поэтому альянс этих внутренне-внешних сил против нас, православных монархистов, реален.
Понятно, что в первый разряд входят прагматики: гибкие дипломаты, ловкачи, карьерные конъюнктурщики, коррупционеры, которые на все лады пытаются использовать всех, и особенно идеалистов второго разряда, в своих целях. Это так сказать: «добрые следователи», «soft power» (мягкие силовики). Но есть ещё «злые», которые делают ставку на голую силу, на прямую жестокость и принуждение.
Прогресс нынче это когда вас просто убивают, а не отрезают вам убитому гениталии и не засовывают их в рот вашей ранее отрезанной голове.
Читающий эти аналитические материалы не может не заметить, что я пишу их, что называется: «открытым текстом». Не трудно заметить, что такой позиции нет не только в «государственных» СМИ, но и на страницах так называемых «русских» журналов, хотя я цитирую почти все книги, работы, документы и факты, имеющиеся в открытом доступе во всех магазинах, библиотеках Москвы и Интернете. Апломб архивистов лично у меня вызывает иронию. Они всё ищут в архивах какой-то окончательный документ, который, по их мнению, сразу ответит на все вопросы, решит все проблемы политики, экономики, духовности.
Наши диванные поцреоты тоже ждут какого-то вопиющего факта (например, что Путин ест жаренные окорочка трёхлетних младенцев, посыпанные пудрой из чистого золота, запивая из черепа с кровью этих же малюток), который их настолько поразит, что они резко вскочат и побегут спасать Россию от «банды жуликов и воров». А если нет, то все снова вяло выстроятся в кассу получать от Кремля вспоможение на прокорм чрезвычайно разросшегося организационного барахла профессионального патриотизма, который грозит разбежаться, если его не заштопывать регулярно новыми грантами. Да, касса стала алтарём, и на нём в жертву приносится всё остальное. Так и вижу, стоят они друг за дружкой, словно на причастие. Смирно выстроились: политологи, пиартехнологи, историки, экономисты, социологи, публицисты, пропагандисты, юристы. Так у нас всё и идёт. Думают одно, а говорят то, что нужно кассиру. Их программы, теории, прогнозы сами по себе, а жизнь – сама по себе. Такому «системному» движению я враг.
Школа улицы научила меня, что защищать свою честь это значит всегда терпеть боль, лишения и страдания. Испытывать безчестие это – всегда привычка «толерастов» к спокойствию и комфорту, которым человек компенсирует позор. Если современному русскому народу нужны такие вожди, — значит, он их заслуживает и обязан разделить их унижение. Но я не с такими русскими. А с какими? Об этом мы и говорим.
Грантоедский флирт с предателями русской нации, а предатель всегда богаче того кого он предаёт, я квалифицирую как теоэтнополитический разврат. А психологию «чего с изволите с», называю – коллективной продажностью. Что с того, что ещё один патриотический журналист стал представителем второй древнейшей профессии, а его пухлый журнал стал похож на дом терпимости? Не всем же путанам быть либералками (об этом ещё Мопассан писал в «Пышке»)! А ведь ещё вчера этим эпитетом он с гордостью клеймил какого-нибудь «ельциниста». Хотя зачем покупать тех, кто идёт предавать добровольно? Путину была поставлена задача массово завербовать целомудренных патриотов, «честных» давалок, в отличие от путинтуток. И он с ней справился. «Ельциники» понятное дело обиделись и полюбили последних жидобандеровцев Европы – брутальных «сотников Майдана».
Возможно, я ошибаюсь, и где-то есть объективно-истинное лицо русского движения, а не эта гримаса, навязанная нам всем бездарными и трусливыми вождями «гусского магша». Движения по заколдованному кругу с известным девизом: «безцельность оправдывает средства».
4. Два Ивана — два родства.
У Михаила Шолохова в «Тихом Доне» есть такие строки: «В годину смуты и разврата не осудите братья брата». Откуда же берётся такая лихая година, как не по вине кого-то из братьев, дюже радикального? Да и «разруха», как мы помним, это не ведьма с клюкой — она не в туалетах, а в головах.
ХХ век стал торжеством теополитической идеологеммы, что «русских могут победить только русские». Как сказал Л.Троцкий о характере Гражданской войны: «Это когда одна часть бывшей Царской армии уничтожает её вторую часть». На Донбассе мы видим аналогичное взаимоуничтожение некогда единой Советской Армии. Но такого просто не может быть, если обе части русские или советские. Значит, другая часть – иная. Но какая именно?
Эти же вопросы волнуют еврейский мир и мир социалистов, который расколот не меньше нашего, русского. Так Жаботинский явно недолюбливает ашкеназов и восхищается сефардами, эспаньольским еврейством. Он вспоминает, как царский консул Петров в Александрии (Египет) во время Первой мировой войны хотел арестовать еврея-социалиста, «политического преступника» из России, т.е. явного ашкеназа, и тогда десять тысяч молодых эспаньолов вышли с протестами на улицы Александрии во главе с банкиром Эдгаром Суаресом. А теперь назовите мне хоть одного еврея-банкира, которого бы расстреляли большевики, фашисты, нацисты. Странно, не так ли? Вопиющее противоречие программы и её реализации.
Зато миллионами уничтожалось «зависимое» русское крестьянство, кормившее банкиров, генералов и чиновников. То есть тех, кто кормит «независимых» крестьян сегодня. Точнее то, что от них осталось.
Яркой иллюстрацией указанной идеологеммы служат события на Украине. Поэтому я совершенно спокойно, даже с удовольствием читаю и слушаю наших врагов. Важно не то — кто говорит. Важно:1) правду он говорит или нет; 2) что он делает ради этой правды. Даже великий I Пётр Алексеевич Романов пил после Полтавской битвы за здоровье шведов — наших горе учителей из Европы.
Спустя двести лет в Санкт Петербурге вышла книга Мориса Мюрэ «Esprit juif»( «Еврейский ум», 1903 г.). Автор отмечает некоторые основные мотивы в учении иудейских пророков – и старается доказать, что эти мотивы, через много столетий, проявились в писаниях Спинозы, Гейне, Брандеса, Нордау, и в учении Маркса, и в деятельности Дизраэли-Биконсфилда. А мотивы эти по мнению француза, таковы: мятежная ненависть ко всякому догмату, заставляющая евреев подвергать разрушительной критике всё, освящённое не их традицией; мечта о всемирном братстве ( «космополитический идеал пророков», по выражению Мюрэ), мечта, во имя которой евреи являются как бы принципиальными противниками войны. И наконец, главное: стремление установить царство Божие на земле, в противность «арийскому» идеалу царства Божия в загробном мире – и, как следствие этого стремления, склонность к социальным преобразованиям. И добавим: склонность к физической ликвидации всех тех, кто этому социализму противится.
Жаботинский соглашается с Мюре, споря с К.Каутским, И.Бикерманом, А.Изгоевым и С.Южаковым. Он поясняет, что «если человек, несмотря ни на какие муки, всё-таки не жертвует бородой и, в конце концов, уходит прочь от насиженного угла, то не ясно ли, что ему важнее всего сберечь бороду, а не бежать от побоев, ибо для спасения от побоев есть более простое средство – срезать бороду. Если бы всё дело было бы в антисемитизме, мы звали бы к тому, что проще всего – К отречению от «семитизма»». (См.: В.(З.) Жаботинский «Критики сионизма», «Избранное», с.223)
Понятно, что для нас борода не является признаком знака качества русскости. Бороды носят: хасиды, мормоны, мусульмане. Носят их педерасты и спившиеся бомжи. Какой мне «истинный русский» – гомосек?
Жаботинский приводит пример с английскими пуританами, которые бежали от преследования католиками в Америку отнюдь не под власть индейцев, а чтобы силой оружия создавать своё самостоятельное государство. Это же собираются делать в Палестине еврейские переселенцы, причём борьбу с арабами за рабочие места ведут не еврейские капиталисты, которым всё равно кто будет работать на их предприятиях, а именно еврейские рабочие и кибуцники. « С арабской точки зрения вся опасность в натиске еврейского труда, а не еврейского капитала» — пишет Жаботинский в статье «Левые».
Ныне и мы как те арабы, только уже под натиском азиатов, которых евреи завозят с двойным назначением. Ещё в 1922 году Бен-Гурион, будущий первый глава Эрец-Исраэль, сказал на одном съезде, что социализм палестинских рабочих вытекает только из их сионизма: они считают, что никаким иным путём создать еврейскую Палестину немыслимо. «Усиление иммиграции, — сказал он, — вот единственная забота, определяющая нашу деятельность. Наша задача не в том, чтобы выстроить ту или иную форму общественности во имя отвлечённых идеалов справедливости, а в том, чтобы найти действительное разрешение сионистской проблемы/…../В этом смысле мы не социалисты и коммунисты, а сионисты».
Ещё раз: «усиление иммиграции во имя сионизма», т.е. создания райской жизни для евреев на земле – восстановление Иудейского Царства с Машиахом во главе народов мира. В этой связи до сих пор не ясно: чем для русских СССР лучше, чем Российская империя, ради разрушения которой мы потеряли более ста миллионов жизней?
Ясно иное. Если бы у евреев в самой России не было бы мощной поддержки со стороны этой второй Руси, никакого бы не то «нашествия иноплемённых», не то «триумфального шествия» не случилось. Так кто открыл ворота врагу и не даёт их закрыть, имитируя «оппозиционность» и «патриотичность»?
ХХ век стал торжеством теополитической идеологеммы, что «русских могут победить только русские». Как сказал Л.Троцкий о характере Гражданской войны: «Это когда одна часть бывшей Царской армии уничтожает её вторую часть». На Донбассе мы видим аналогичное взаимоуничтожение некогда единой Советской Армии. Но такого просто не может быть, если обе части русские или советские. Значит, другая часть – иная. Но какая именно?
Эти же вопросы волнуют еврейский мир и мир социалистов, который расколот не меньше нашего, русского. Так Жаботинский явно недолюбливает ашкеназов и восхищается сефардами, эспаньольским еврейством. Он вспоминает, как царский консул Петров в Александрии (Египет) во время Первой мировой войны хотел арестовать еврея-социалиста, «политического преступника» из России, т.е. явного ашкеназа, и тогда десять тысяч молодых эспаньолов вышли с протестами на улицы Александрии во главе с банкиром Эдгаром Суаресом. А теперь назовите мне хоть одного еврея-банкира, которого бы расстреляли большевики, фашисты, нацисты. Странно, не так ли? Вопиющее противоречие программы и её реализации.
Зато миллионами уничтожалось «зависимое» русское крестьянство, кормившее банкиров, генералов и чиновников. То есть тех, кто кормит «независимых» крестьян сегодня. Точнее то, что от них осталось.
Яркой иллюстрацией указанной идеологеммы служат события на Украине. Поэтому я совершенно спокойно, даже с удовольствием читаю и слушаю наших врагов. Важно не то — кто говорит. Важно:1) правду он говорит или нет; 2) что он делает ради этой правды. Даже великий I Пётр Алексеевич Романов пил после Полтавской битвы за здоровье шведов — наших горе учителей из Европы.
Спустя двести лет в Санкт Петербурге вышла книга Мориса Мюрэ «Esprit juif»( «Еврейский ум», 1903 г.). Автор отмечает некоторые основные мотивы в учении иудейских пророков – и старается доказать, что эти мотивы, через много столетий, проявились в писаниях Спинозы, Гейне, Брандеса, Нордау, и в учении Маркса, и в деятельности Дизраэли-Биконсфилда. А мотивы эти по мнению француза, таковы: мятежная ненависть ко всякому догмату, заставляющая евреев подвергать разрушительной критике всё, освящённое не их традицией; мечта о всемирном братстве ( «космополитический идеал пророков», по выражению Мюрэ), мечта, во имя которой евреи являются как бы принципиальными противниками войны. И наконец, главное: стремление установить царство Божие на земле, в противность «арийскому» идеалу царства Божия в загробном мире – и, как следствие этого стремления, склонность к социальным преобразованиям. И добавим: склонность к физической ликвидации всех тех, кто этому социализму противится.
Жаботинский соглашается с Мюре, споря с К.Каутским, И.Бикерманом, А.Изгоевым и С.Южаковым. Он поясняет, что «если человек, несмотря ни на какие муки, всё-таки не жертвует бородой и, в конце концов, уходит прочь от насиженного угла, то не ясно ли, что ему важнее всего сберечь бороду, а не бежать от побоев, ибо для спасения от побоев есть более простое средство – срезать бороду. Если бы всё дело было бы в антисемитизме, мы звали бы к тому, что проще всего – К отречению от «семитизма»». (См.: В.(З.) Жаботинский «Критики сионизма», «Избранное», с.223)
Понятно, что для нас борода не является признаком знака качества русскости. Бороды носят: хасиды, мормоны, мусульмане. Носят их педерасты и спившиеся бомжи. Какой мне «истинный русский» – гомосек?
Жаботинский приводит пример с английскими пуританами, которые бежали от преследования католиками в Америку отнюдь не под власть индейцев, а чтобы силой оружия создавать своё самостоятельное государство. Это же собираются делать в Палестине еврейские переселенцы, причём борьбу с арабами за рабочие места ведут не еврейские капиталисты, которым всё равно кто будет работать на их предприятиях, а именно еврейские рабочие и кибуцники. « С арабской точки зрения вся опасность в натиске еврейского труда, а не еврейского капитала» — пишет Жаботинский в статье «Левые».
Ныне и мы как те арабы, только уже под натиском азиатов, которых евреи завозят с двойным назначением. Ещё в 1922 году Бен-Гурион, будущий первый глава Эрец-Исраэль, сказал на одном съезде, что социализм палестинских рабочих вытекает только из их сионизма: они считают, что никаким иным путём создать еврейскую Палестину немыслимо. «Усиление иммиграции, — сказал он, — вот единственная забота, определяющая нашу деятельность. Наша задача не в том, чтобы выстроить ту или иную форму общественности во имя отвлечённых идеалов справедливости, а в том, чтобы найти действительное разрешение сионистской проблемы/…../В этом смысле мы не социалисты и коммунисты, а сионисты».
Ещё раз: «усиление иммиграции во имя сионизма», т.е. создания райской жизни для евреев на земле – восстановление Иудейского Царства с Машиахом во главе народов мира. В этой связи до сих пор не ясно: чем для русских СССР лучше, чем Российская империя, ради разрушения которой мы потеряли более ста миллионов жизней?
Ясно иное. Если бы у евреев в самой России не было бы мощной поддержки со стороны этой второй Руси, никакого бы не то «нашествия иноплемённых», не то «триумфального шествия» не случилось. Так кто открыл ворота врагу и не даёт их закрыть, имитируя «оппозиционность» и «патриотичность»?
***
Мотив о двух народах звучит со страниц журнала «Главная тема» главного пиарщика «Роснефти» И.Сечина, М.Леонтьева. Звучит из уст последователя В.Жаботинского, частого гостя на пркремлёвских СМИ сиониста -каббалиста Авидгора Эскина, у которого коммунизм и революция 1917года — «это русско-еврейская революция», призванная создать «единый остаток» — армию Машиаха. Авангард фундаменталистов «поведёт народы на восстание против зла демократии и либерализма, перехлеснувшего все дотоле тмонеистовавшие системы управления». (Цит.по: А.Эскин «Ваша светлость, Александр Мирзаян!», журн. «Главная Тема» М., № 7,сентябрь 2005г., с. с.308, 317-318)
Если у британцев их колонией Индией правил вице-король, то Россией иудеев должен править вице-машиах. Во времена большевизма финансовый центр иудаизма находился в Лондоне, Нью-Йорке и Франкфурте.
Если я правильно понял, то: прагматичные евреи-«фундаменталисты» хотят возглавить и использовать ресурсы славян для победы их Машиаха (по нашему Антихриста) над всемирным «либерализмом», ради сакрального еврейско-арийского порядка «просвещённого авторитаризма». Причём из текстов самого Эскина, любующегося еврейскими девочками, поющими «о вере в приход Машиаха», следуют выводы, что «еврей не изгоняет еврея» и «есть правда одна и Израиль один». Выходит всё-таки есть два теополитических типа евреев, как есть два теополитических типа русских. И наш ориентир истины – не Израиль, а Христос. Здесь раскол не случайность, а закономерность. И Эскин не только против евреев «выкрестов» — главное он против христиан. Зачем же ему всё время дают выступать на СМИ официально считающимися «христианскими»?
Далее Эскин, нахваливает Александра Завеновича Мирзаяна, ходившего «с нами диссидентскими тропами» и изведавшего на них «все мерзости коммунизма и демократии». Сам цитируемый Мирзаян советует читателям радоваться «просвещённой автократии …– как радовались ей Розанов и Леонтьев». Философ отвергает «либеральный путь развития» и сообщает нам о разгадке им «таинства русско-еврейского симбиоза».
Оказывается, ещё Иван Грозный говорил, что «русский менталитет, это мессианский менталитет спасения мира – это христианский менталитет, причём очень замешанный, конечно, на Ветхом завете». Где он такое говорил, правда не указывается. Однако делается поучительный вывод — «Россия есть Израиль», а русские — новая нация нового Израиля, мессианский народ, который строит Новый Иерусалим. «Если кто-то себя считает русским, то в нём должна быть именно идея спасения мира, а не господства в мире»,- полагают Эскин и Мирзаян.
Вот так: Россия подождёт, иди Ваня лучше мир спасай, под нашим чутким руководством в штабе Всемирного Спасения.
«Коммунизм и 17-й год — это абсолютно славянофильская идея», – неожиданно утверждает Александр Завенович, аттестованный нам ранее как изведавший «все мерзости коммунизма и демократии». Это «победа славянофильской идеи, антизападничество, махровое антизападничество, которое транслировали Бакунин, Ткачёв, Морозов и все наши славянофилы от Киреевского, Данилевского, Хомякова и Аксакова. Вот оно трансформировалось в такую немыслимую вещь, причём эта революция была двух библейских народов. Это русско-еврейская революция. И евреи почувствовали собственный дух, только тот, библейский, антизападнический, антистяжательский. Что в Библии пророки говорят? Они вечно борются с золотым тельцом, они борются с Западом, то есть западными приоритетами, с цивилизацией потребления, с цивилизацией богатства, и так далее. И Тора, или Ветхий завет, она категорически против этого, так же как и христианство. И вот два народа провозгласили определённые ценности, но пошли другим путём, произошла подмена».
Вот именно. Подмена Мирзоянами одной России на другую, ибо идеология Ткачёва, Бакунина, Морозова и Эскина полярно отличается от идеологии Суворова, Скобелева, св. Серафима Саровского и св. Иоанна Кронштадтского, которые также не были ни «западниками», ни «стяжателями», а уж тем более революционерами-большевиками.
Коль упомянут, крамольник Михаил Александрович Бакунин (1814-1876), умерший как-никак в Швейцарии, то стоит привести его характеристику основателя сионизма и социал-демократии Моисея Гесса из «Письма интернационалам Болоньи» (декабрь 1871г.): «Господин Гесс, немецкий еврей, так называемый социалист, но, прежде всего, поклонник золотого тельца, вначале хозяин Маркса, затем его соперник, а сейчас покорный и хорошо дисциплинированный последователь…( Маркса.-авт.)». Видно Гессу и Марксу, как и их последователям не очень, то удавалась борьба с искушением поклониться золотому тельцу. Вот и Г.Зюганов кланялся то Б.Березовскому, то М.Ходорковскому, а то и В.Путину. Не иначе «причёсывают» нас опять братья философы.
В СССР наследие Бакунина понятно не жаловали. Например, Малая советская энциклопедия (М., 1937г.), посвятив отцу русского анархизма и коммунаторизма обширную статью, тем не менее, мимоходом называет его ярым антисемитом.
Мой школьный приятель-еврей Витюша Пилевин, в ту пору троцкист, когда-то написал, что «если заговор против России и существует, то в нём участвует весь русский народ». Ну «весь», не весь, а миллионов 20 большевиков-евреев поддержало и выделило из себя 3-х миллионную Красную Армию и ВЧК для подавления сопротивления оставшихся 140-ка. Это мне напоминает собаку биолога Демихова, когда к шее большого доброго пса пришивали голову маленькой и злой собачонки – и это чудовище жило какое-то время в одном теле, совместно питалось и всё такое прочее.
Ни царская, ни белая бюрократия и разведка не имела никакого понятия об этой второй России. Ведь все писались просто православными. Такое же бюрократическое очковтирательство происходит и сегодня, когда говорится о 80% православных и поддерживающих Путина. А остальные 20% кого поддерживают? Зюганова, Жириновского, Миронова и Медведева.
А вот смачная цитата из М.Бакунина: «мы находим в народных массах, среди крестьян, такую любопытную секту, как фратичелли, которая в борьбе между небесным деспотом и сатаной дерзает брать сторону сатаны, этого духовного главы всех революционеров, прошедших, настоящих и будущих, истинного творца человеческого освобождения, по свидетельству Библии, отрицателя небесной империи, подобно тому, как мы являемся отрицателями всех земных империй, создателя свободы./…../Fraticelli приготовили почву для революции Гуса и Жижки. Наконец, в этом веке зарождается швейцарская свобода».(Цит.по: Бакунин М.А. «Интернационал, Маркс, и евреи. Неизвестные работы отца русского анархизма» М., «Вече»-«АЗъ», 2008г.,с.114)
И так духовный глава всех прошедших, настоящих и будущих революционеров — отрицателей всех земных империй, истинный либерал и отрицатель небесной империи Бога Библии, — это сатана. Тут уже явно веет Алистером Кроули и британской традицией Медменхэмского аббатства, знаменитых медменхэмских монахов, которых «называли обычно монахами «Ордена Геенны Огненной»/…./их девиз гласил: «Делай что хочешь!» — изречение, которое до сих пор красуется над полуразрушенными воротами аббатства». (Джером К. Джером «Трое в лодке, не считая собаки» М., «Правда», 1979г.,с.147) Короче говоря, всем этим ребятам не нравится liberalism (свобода) во Христе, но они просто обожают либерализм лично для себя в Антихристе. Это позиция культурной революции, которую невозможно остановить ханжеским морализаторством, а тем более запретами рок-концертов Мэрилин Мэнсона со свастиками.
Радикальным православным из МП РПЦ только кажется, будто они прогнали беса со своего левого плеча. На самом деле он давно уже в виде архангела сидит у них на их правом плече.
Пример Жаботинского с бородой и бегством, упоминание старообрядца-миллионщика Саввы Тимофеевича Морозова не оставляет сомнения о каких именно «наших русских» идёт речь. Сперва обратимся к свидетельству социал-демократа Иосифа (Осипа) Васильевича Аптекмана, соратника Бакунина, Натансона, Тихомирова, Перовской, Лаврова, Кропоткина и Засулич. Аптекман рассказывает как зарождался терроризм, позже обретший благодаря овладению Государством соответствующий масштаб. Как народническая тактика «деревенскости»: деревенских поселений «Земли и воли», «Чёрного передела» и «Народной воли» 70-х годов XIX в.(Саратовская, Самарская, Нижегородская, Астраханская губернии, Дон и Кубань), сменилась тактикой «дезорганизации», т.е. террора против представителей царской власти. В 1877 году «в круг обязанностей деревенщины входила ещё деятельность среди раскольников и сектантов, на которых мы в то время возлагали большие надежды. В нашей программе раскол и сектантство чуть ли не стояли во главе угла…»( Цит.по: О.В. Аптекман «Общество «Земля и воля» 70-х гг.», Ист.- рев. Альманах «Факел 1990»М., «Политиздат», 1990г.,с.118)
Понятно, что в ходе большевистской культурной революции все эти сектантские ценности были законспирированы в «русский коммунизм», «советский проект», «сталинизм».
Любопытно, что все эти революционеры народники и общинники также аппелировали к созыву Всероссийского Земского собора, с самого начала выступали за свободную любовь и не стеснялись призывать к поджогам и гражданской войне. Так публицист Н.В.Шелгунов в листовке «К молодому поколению» утверждал, что ради дележа земли между крестьянами можно вырезать и сто тысяч помещиков. Сденты Московского университета П.Г.Заинчевский и П.Э. Аргиропуло в листовке «Молодая Россия» призывали к «кровавой и неумолимой» революции, истреблению всех членов царской фамилии, установлению диктатуры революционной партии, учреждению коммунизма, ликвидации семьи, права наследства и т.д.
Упомянутый П.Н.Ткачёв, умерший в психиатрической клинике в 1885году, до этого издавал журнал «Набат», в котором доказывал, что российское самодержавие не имеет социальной опоры и может быть легко свергнуто группой заговорщиков. После этого, они установят в стране диктатуру и железной рукой введут коммунизм.
С.Нечаев, поклонником которого был В.И.Ленин, в своём «Катехизисе революционера» (1869г.) главным тезисом выдвинул призыв соединения революционеров « с лихим разбойничьим миром, этим истинным и единственным революционером в России». Отсюда идёт ответ на наблюдение о социальной близости архетипа бандита, милиционера, чекиста и бюрократа в «лихие 90-е» и теперь, когда все эти «братья» ходят в дорогих костюмах в поисках кого бы ещё отсоциализдить. Лично я утверждаю, что бандитизм в РФ создавался сверху как после 1917 года, так и после 1985 –ого совершнно продуманно и планомерно для «кошмаривания бизнеса».
Вот подлинные истоки всех революций в России и СССР, истоки «криминальной революции», истоки всех братоубийственных конфликтов, включая события на Донбассе, спровоцированные безпределом олигархо-бандитской клики Вити Януковича, Володи Путина и их истинно революционных приятелей: Бени Коломойского, Юли Тимошенко, Пети Порошенко.
Первая мировая война кроме битвы за мировые ресурсы и рынки имела ещё один смысл: разрушения каркаса традиционного мира; расчистка поля для создания Нового Мирового Порядка – массового общества, откуда изгнана даже память о сакральном вертикальном принципе и высших функциях человека. Понятно, что управлять таким социумом можно было или открытым насилием или скрытой манипуляцией. Люди в СССР знали, что они не свободны. Людям в США кажется, будто они свободны.
Мой приятель, отсидевший 2 срока в СССР и уже 2 в США, назвал эту страну так: «Зона с усиленным питанием».
Молодёжь задала президенту Путину вопрос: « В каком эпохально важном событии из прошлого страны Вы приняли бы участие? Президент ответил: «Февральская революция 17-ого года». ( См.: изд.«Радонеж» №2, 2002 г., с.5) В.Путин также гордится, тем, что его дед служил поваром у Ленина и у Сталина, а отец – в истребительном батальоне НКВД. (См.: Интервью В.Путина телекомпании АВС 7.11.2001г.) Он празднует юбилей ВЧК и устанавливает на Лубянке памятный барельеф председателю КГБ СССР Ю.Андропову (русофобу и отцу «Перестройки»). То есть он «родом из Февраля», но не белый, а тем более монархист.
Если у британцев их колонией Индией правил вице-король, то Россией иудеев должен править вице-машиах. Во времена большевизма финансовый центр иудаизма находился в Лондоне, Нью-Йорке и Франкфурте.
Если я правильно понял, то: прагматичные евреи-«фундаменталисты» хотят возглавить и использовать ресурсы славян для победы их Машиаха (по нашему Антихриста) над всемирным «либерализмом», ради сакрального еврейско-арийского порядка «просвещённого авторитаризма». Причём из текстов самого Эскина, любующегося еврейскими девочками, поющими «о вере в приход Машиаха», следуют выводы, что «еврей не изгоняет еврея» и «есть правда одна и Израиль один». Выходит всё-таки есть два теополитических типа евреев, как есть два теополитических типа русских. И наш ориентир истины – не Израиль, а Христос. Здесь раскол не случайность, а закономерность. И Эскин не только против евреев «выкрестов» — главное он против христиан. Зачем же ему всё время дают выступать на СМИ официально считающимися «христианскими»?
Далее Эскин, нахваливает Александра Завеновича Мирзаяна, ходившего «с нами диссидентскими тропами» и изведавшего на них «все мерзости коммунизма и демократии». Сам цитируемый Мирзаян советует читателям радоваться «просвещённой автократии …– как радовались ей Розанов и Леонтьев». Философ отвергает «либеральный путь развития» и сообщает нам о разгадке им «таинства русско-еврейского симбиоза».
Оказывается, ещё Иван Грозный говорил, что «русский менталитет, это мессианский менталитет спасения мира – это христианский менталитет, причём очень замешанный, конечно, на Ветхом завете». Где он такое говорил, правда не указывается. Однако делается поучительный вывод — «Россия есть Израиль», а русские — новая нация нового Израиля, мессианский народ, который строит Новый Иерусалим. «Если кто-то себя считает русским, то в нём должна быть именно идея спасения мира, а не господства в мире»,- полагают Эскин и Мирзаян.
Вот так: Россия подождёт, иди Ваня лучше мир спасай, под нашим чутким руководством в штабе Всемирного Спасения.
«Коммунизм и 17-й год — это абсолютно славянофильская идея», – неожиданно утверждает Александр Завенович, аттестованный нам ранее как изведавший «все мерзости коммунизма и демократии». Это «победа славянофильской идеи, антизападничество, махровое антизападничество, которое транслировали Бакунин, Ткачёв, Морозов и все наши славянофилы от Киреевского, Данилевского, Хомякова и Аксакова. Вот оно трансформировалось в такую немыслимую вещь, причём эта революция была двух библейских народов. Это русско-еврейская революция. И евреи почувствовали собственный дух, только тот, библейский, антизападнический, антистяжательский. Что в Библии пророки говорят? Они вечно борются с золотым тельцом, они борются с Западом, то есть западными приоритетами, с цивилизацией потребления, с цивилизацией богатства, и так далее. И Тора, или Ветхий завет, она категорически против этого, так же как и христианство. И вот два народа провозгласили определённые ценности, но пошли другим путём, произошла подмена».
Вот именно. Подмена Мирзоянами одной России на другую, ибо идеология Ткачёва, Бакунина, Морозова и Эскина полярно отличается от идеологии Суворова, Скобелева, св. Серафима Саровского и св. Иоанна Кронштадтского, которые также не были ни «западниками», ни «стяжателями», а уж тем более революционерами-большевиками.
Коль упомянут, крамольник Михаил Александрович Бакунин (1814-1876), умерший как-никак в Швейцарии, то стоит привести его характеристику основателя сионизма и социал-демократии Моисея Гесса из «Письма интернационалам Болоньи» (декабрь 1871г.): «Господин Гесс, немецкий еврей, так называемый социалист, но, прежде всего, поклонник золотого тельца, вначале хозяин Маркса, затем его соперник, а сейчас покорный и хорошо дисциплинированный последователь…( Маркса.-авт.)». Видно Гессу и Марксу, как и их последователям не очень, то удавалась борьба с искушением поклониться золотому тельцу. Вот и Г.Зюганов кланялся то Б.Березовскому, то М.Ходорковскому, а то и В.Путину. Не иначе «причёсывают» нас опять братья философы.
В СССР наследие Бакунина понятно не жаловали. Например, Малая советская энциклопедия (М., 1937г.), посвятив отцу русского анархизма и коммунаторизма обширную статью, тем не менее, мимоходом называет его ярым антисемитом.
Мой школьный приятель-еврей Витюша Пилевин, в ту пору троцкист, когда-то написал, что «если заговор против России и существует, то в нём участвует весь русский народ». Ну «весь», не весь, а миллионов 20 большевиков-евреев поддержало и выделило из себя 3-х миллионную Красную Армию и ВЧК для подавления сопротивления оставшихся 140-ка. Это мне напоминает собаку биолога Демихова, когда к шее большого доброго пса пришивали голову маленькой и злой собачонки – и это чудовище жило какое-то время в одном теле, совместно питалось и всё такое прочее.
Ни царская, ни белая бюрократия и разведка не имела никакого понятия об этой второй России. Ведь все писались просто православными. Такое же бюрократическое очковтирательство происходит и сегодня, когда говорится о 80% православных и поддерживающих Путина. А остальные 20% кого поддерживают? Зюганова, Жириновского, Миронова и Медведева.
А вот смачная цитата из М.Бакунина: «мы находим в народных массах, среди крестьян, такую любопытную секту, как фратичелли, которая в борьбе между небесным деспотом и сатаной дерзает брать сторону сатаны, этого духовного главы всех революционеров, прошедших, настоящих и будущих, истинного творца человеческого освобождения, по свидетельству Библии, отрицателя небесной империи, подобно тому, как мы являемся отрицателями всех земных империй, создателя свободы./…../Fraticelli приготовили почву для революции Гуса и Жижки. Наконец, в этом веке зарождается швейцарская свобода».(Цит.по: Бакунин М.А. «Интернационал, Маркс, и евреи. Неизвестные работы отца русского анархизма» М., «Вече»-«АЗъ», 2008г.,с.114)
И так духовный глава всех прошедших, настоящих и будущих революционеров — отрицателей всех земных империй, истинный либерал и отрицатель небесной империи Бога Библии, — это сатана. Тут уже явно веет Алистером Кроули и британской традицией Медменхэмского аббатства, знаменитых медменхэмских монахов, которых «называли обычно монахами «Ордена Геенны Огненной»/…./их девиз гласил: «Делай что хочешь!» — изречение, которое до сих пор красуется над полуразрушенными воротами аббатства». (Джером К. Джером «Трое в лодке, не считая собаки» М., «Правда», 1979г.,с.147) Короче говоря, всем этим ребятам не нравится liberalism (свобода) во Христе, но они просто обожают либерализм лично для себя в Антихристе. Это позиция культурной революции, которую невозможно остановить ханжеским морализаторством, а тем более запретами рок-концертов Мэрилин Мэнсона со свастиками.
Радикальным православным из МП РПЦ только кажется, будто они прогнали беса со своего левого плеча. На самом деле он давно уже в виде архангела сидит у них на их правом плече.
Пример Жаботинского с бородой и бегством, упоминание старообрядца-миллионщика Саввы Тимофеевича Морозова не оставляет сомнения о каких именно «наших русских» идёт речь. Сперва обратимся к свидетельству социал-демократа Иосифа (Осипа) Васильевича Аптекмана, соратника Бакунина, Натансона, Тихомирова, Перовской, Лаврова, Кропоткина и Засулич. Аптекман рассказывает как зарождался терроризм, позже обретший благодаря овладению Государством соответствующий масштаб. Как народническая тактика «деревенскости»: деревенских поселений «Земли и воли», «Чёрного передела» и «Народной воли» 70-х годов XIX в.(Саратовская, Самарская, Нижегородская, Астраханская губернии, Дон и Кубань), сменилась тактикой «дезорганизации», т.е. террора против представителей царской власти. В 1877 году «в круг обязанностей деревенщины входила ещё деятельность среди раскольников и сектантов, на которых мы в то время возлагали большие надежды. В нашей программе раскол и сектантство чуть ли не стояли во главе угла…»( Цит.по: О.В. Аптекман «Общество «Земля и воля» 70-х гг.», Ист.- рев. Альманах «Факел 1990»М., «Политиздат», 1990г.,с.118)
Понятно, что в ходе большевистской культурной революции все эти сектантские ценности были законспирированы в «русский коммунизм», «советский проект», «сталинизм».
Любопытно, что все эти революционеры народники и общинники также аппелировали к созыву Всероссийского Земского собора, с самого начала выступали за свободную любовь и не стеснялись призывать к поджогам и гражданской войне. Так публицист Н.В.Шелгунов в листовке «К молодому поколению» утверждал, что ради дележа земли между крестьянами можно вырезать и сто тысяч помещиков. Сденты Московского университета П.Г.Заинчевский и П.Э. Аргиропуло в листовке «Молодая Россия» призывали к «кровавой и неумолимой» революции, истреблению всех членов царской фамилии, установлению диктатуры революционной партии, учреждению коммунизма, ликвидации семьи, права наследства и т.д.
Упомянутый П.Н.Ткачёв, умерший в психиатрической клинике в 1885году, до этого издавал журнал «Набат», в котором доказывал, что российское самодержавие не имеет социальной опоры и может быть легко свергнуто группой заговорщиков. После этого, они установят в стране диктатуру и железной рукой введут коммунизм.
С.Нечаев, поклонником которого был В.И.Ленин, в своём «Катехизисе революционера» (1869г.) главным тезисом выдвинул призыв соединения революционеров « с лихим разбойничьим миром, этим истинным и единственным революционером в России». Отсюда идёт ответ на наблюдение о социальной близости архетипа бандита, милиционера, чекиста и бюрократа в «лихие 90-е» и теперь, когда все эти «братья» ходят в дорогих костюмах в поисках кого бы ещё отсоциализдить. Лично я утверждаю, что бандитизм в РФ создавался сверху как после 1917 года, так и после 1985 –ого совершнно продуманно и планомерно для «кошмаривания бизнеса».
Вот подлинные истоки всех революций в России и СССР, истоки «криминальной революции», истоки всех братоубийственных конфликтов, включая события на Донбассе, спровоцированные безпределом олигархо-бандитской клики Вити Януковича, Володи Путина и их истинно революционных приятелей: Бени Коломойского, Юли Тимошенко, Пети Порошенко.
Первая мировая война кроме битвы за мировые ресурсы и рынки имела ещё один смысл: разрушения каркаса традиционного мира; расчистка поля для создания Нового Мирового Порядка – массового общества, откуда изгнана даже память о сакральном вертикальном принципе и высших функциях человека. Понятно, что управлять таким социумом можно было или открытым насилием или скрытой манипуляцией. Люди в СССР знали, что они не свободны. Людям в США кажется, будто они свободны.
Мой приятель, отсидевший 2 срока в СССР и уже 2 в США, назвал эту страну так: «Зона с усиленным питанием».
Молодёжь задала президенту Путину вопрос: « В каком эпохально важном событии из прошлого страны Вы приняли бы участие? Президент ответил: «Февральская революция 17-ого года». ( См.: изд.«Радонеж» №2, 2002 г., с.5) В.Путин также гордится, тем, что его дед служил поваром у Ленина и у Сталина, а отец – в истребительном батальоне НКВД. (См.: Интервью В.Путина телекомпании АВС 7.11.2001г.) Он празднует юбилей ВЧК и устанавливает на Лубянке памятный барельеф председателю КГБ СССР Ю.Андропову (русофобу и отцу «Перестройки»). То есть он «родом из Февраля», но не белый, а тем более монархист.
***
Либеральный писатель Виктор Ерофеев назвал деятелей СДНР и СЛНР материлизовавшимися прототипами «Чевенгура» Андрея Платонова. Это очень верно. Причём в газете «государства российского» «Завтра» очень почитают этого писателя. А.Платонов из статьи «Христос и мы»: «Не покорность, не мечтательность, радость и молитвы упования изменит мир, приблизит царство Христово, а пламенный гнев восстания, горячая тоска о невозможности любви./…./Пролетариат – сын отчаяния полон гнева и огня мщения. И этот гнев выше всякой любви, ибо только он родит царство Христа на земле. Наши пулемёты на фронтах выше евангельских слов. Красный солдат выше святого./…./Люди увидели во Христе Бога, мы знаем его как своего друга. Не ваш он храмы и жрецы, а наш. Он давно мёртв, но мы делаем его дело – и он жив нас». «Крест надо сжечь на нём Христа распяли./…./Не можно никак молится тому, на чём замучили Христа, как же этого никто не узнал?» — говорил один из героев его рассказа «Волынь»(1920г.).( См.: Варламов А.«Андрей Платонов», М., ЖЗЛ Изд. «Молодая гвардия», 2013г., с.24, 25)
Вот, вот. Родная Волынь дедушек Володи Ульянова. Она теперь зажигает русских на Донбассчине не по-детски. Разве это не о правосеках пишет эзотерический революционер Платонов? Разве майданутые – это реакционеры, разве они за Царя, за Христа Бога?
По сути, всё то-же самое, мог сказать любой «железнобокий» левеллер из армии Кромвеля, считавшего, что Англией могут управлять армейские протестантские пасторы, тогдашние комиссары. Не смогли.
Алексей Пешков (Максим Горький), начинавший с толстовского сектантства говорил, что «мученики и страдальцы редко не бывают деспотами и насильниками». Размышляя о Новом Евангелии от «старого колдуна» Л.Толстого, «буревестник революции» писал о его туманной проповеди «неделания», «непротивления злу». Дескать, этой проповедью пассивизма, «зеркало русской революции» (В.Ленин) выражал только «всё нездоровое брожение старой русской крови, отравленной монгольским фатализмом и – так сказать – химически враждебной Западу». Но явились с Запада новые люди, большевики, которые обуздают «нашу славянскую антигосударственность» — как отражение деревенского, старорусского скептицизма невежества.(См.: Горький М. «Воспоминания о Льве Николаевиче Толстом» 2-е изд.доп., Берлин, Петербург, Москва, изд. З.И.Гржебина, 1922г, с.42-44)
У Пешкова-Горького фамилия Сатин в пьесе «На дне» звучит как «сатана». «Что такое человек?» — спрашивает он. – «это не ты, не я, не они…нет!- это ты, я, старик, Наполеон, Магомет… в одном!( Очерчивает пальцем в воздухе фигуру человека)». Писатель, подражавший даже усами Фридриху Ницше, остро чувствует, что в ХХ веке сатана материлизовался через вселение в человека. И те, кто наиболее почувствуют присутвие этой новой силы в себе, те и составят элиту нового человечества — детей Солнца.
И так новое Евангелие с Запада, новая абстракция Творца, новая солярная теургия, новая Церковь человекобога: огонь пулемётов мщения и ненависти родит еврейско-арийское, иудо-тевтонское Архицарство «имени Христа» на земле — со звездой и свастикой вместо креста.
Для другой части тёмных русских евреи-большевики придумали игру в аналогии: Сталин — это Пётр и Иван Грозный. «Вождём народа» в Библии назван Царь Давид.
Не будем успокаивать себя мыслью, что патриархи Тихон и Сергий не понимали: какую именно систему они благословляют, создавая свою новую Красную, от крови мучеников столь ненавистных им православных монархистов, «Гусскую» Церковь. К примеру, троцкист Варлам Шаламов, сын вологодского священника-революционера, соратника глашатая социалистического обновления ГРПЦ Александра Введенского, это отлично понимал, когда писал: «То, что в русской церковной истории называется наследством патриарха Сергия, — это и есть идеи Введенского, принятые на вооружение при отстранении их автора и главного идеолога/…./Борьба идей весьма отличается от борьбы людей». Ранее он отметил, что «обновленческое движение имело хорошие корни в Вологде и обещало победу, но Тихон сидевший в тюрьме, оказался хитрее. Он признал советскую власть, раскаялся и покаялся публичным заявлением в газеты. С этого часа обновленчество пошло на убыль. Обновленчество было добито патриархом Сергием уже во время войны». (См.: Шаламов В. «Несколько моих жизней» М., Изд. «Республика», 1999г., с.344 и 345)
На самом деле секта «мёртвых попов» РПЦ – это только новая вывеска под «живой церковью» «Союза общин древлеапостольской церкви» А.Веденского, апологетика старообрядчества, также утверждавшего строительство нового земного царства Христа, рая на земле. «Рай» естественно видится только в обюрокрачивании культа, личных свечных заводиков и взаимовыгодной дружбы со столпами «государства» отделённого от Церкви.
Союз Церковного обновления (СЦО) был создан ещё до революции 1905 года. В 1917 году СЦО: А.Введенский, А.Ухтомский, Н.Рождественский, В.Львов – обер-прокурор революционного Синода при Временном правительстве, приняли либеральную программу и попытались протолкнуть А.Ухтомского на Петроградскую митрополичью кафедру, но тёмный народ избрал митрополита Вениамина, впоследствии, тоже выказавшего лояльность к богоборческой Советской власти. А как можно бороться с Богом, в Него, не веруя? Так то, нам уже объяснил М.Бакунин.
«Я сам признаю коммунизм идеалом божественной жизни. Коммунизм я оправдываю идеологически историей христианства. Эта мысль заключается как основная в моих письмах о защите Христовой Церкви», — писал епископ Андрей Ухтомский – протеже митр. Антония (Храповицкого) и патр. Тихона (Белавина), благословившего его на «дело молитвенного воссоединения со старообрядцами-беглопоповцами». Ранее Храповицкий пытался через Распутина сделать отца Андрея духовником Николая II, но сибирский крестьянин быстро понял, в какую международную интригу его втягивают. В ответ поп-коммунист А.Ухтомский начинает открытую травлю старца-имяславца Григория, позже убитого англофилами-педерастами. Контрольный выстрел в голову ему совершил гей-агент МИ-6 Освальд Рейнер, скрывавшийся под легендой — «доктор Лазаверт». Именно это выстрел потом назвали «первым выстрелом Февральской революции», столь любезной Путину. Крестьяне практично решили: раз баре в столице убивают мужиков, то и мужики могут убивать бар. Баре конечно лучше владеют оружием, но мужиков больше.
Феодалы, ненавидевшие «революционеров и уравнителей» Романовых (характеристика А.Пушкина), так и не поняли, что ХХ век – это век массовых крестьянских армий, тут крепостнические замашки не «прокатят». В Церкви дисциплина тоже пошатнулась, но спасибо Иосиф Виссарионычу, который вернул старый, добрый феодально-казарменный социализм.
Митрополит Антоний (Храповицкий) и его ученик Сергий (Страгородский) возглавили новый раскол ХХ века на два новых церковных образования ЗРПЦ и МПРПЦ. Кроме этого митрополит Сергий, будучи членом Синода, составил Синодальное Послание 1913 года против афонских монахов славивших Имя Бога (имяславцев), бросал на пол и топтал ногами разорванную бумажку с именем «Бог», доказывая этим, что Имя Божие никого существенного отношения к Самому Богу не имеет. ( См.: Священник Евгений Смолянинов «Правослдавие это религия царских воинов. Сборник статей» М., 2011г.,с.11)
Теперь представим всю ту же сцену с топтанием ногами очередного издания «Вопросов ленинизма» тов. Сталина. Тут всё понятно.
Что касается убийства Царской Семьи, то все споры: кто убивал, — русские или не «русские»? – теперь выглядят просто глупо. Речь идёт о том, какие именно «русские»? Отсюда же вытекает ответ на вопрос: кровь или дух?
Вот, вот. Родная Волынь дедушек Володи Ульянова. Она теперь зажигает русских на Донбассчине не по-детски. Разве это не о правосеках пишет эзотерический революционер Платонов? Разве майданутые – это реакционеры, разве они за Царя, за Христа Бога?
По сути, всё то-же самое, мог сказать любой «железнобокий» левеллер из армии Кромвеля, считавшего, что Англией могут управлять армейские протестантские пасторы, тогдашние комиссары. Не смогли.
Алексей Пешков (Максим Горький), начинавший с толстовского сектантства говорил, что «мученики и страдальцы редко не бывают деспотами и насильниками». Размышляя о Новом Евангелии от «старого колдуна» Л.Толстого, «буревестник революции» писал о его туманной проповеди «неделания», «непротивления злу». Дескать, этой проповедью пассивизма, «зеркало русской революции» (В.Ленин) выражал только «всё нездоровое брожение старой русской крови, отравленной монгольским фатализмом и – так сказать – химически враждебной Западу». Но явились с Запада новые люди, большевики, которые обуздают «нашу славянскую антигосударственность» — как отражение деревенского, старорусского скептицизма невежества.(См.: Горький М. «Воспоминания о Льве Николаевиче Толстом» 2-е изд.доп., Берлин, Петербург, Москва, изд. З.И.Гржебина, 1922г, с.42-44)
У Пешкова-Горького фамилия Сатин в пьесе «На дне» звучит как «сатана». «Что такое человек?» — спрашивает он. – «это не ты, не я, не они…нет!- это ты, я, старик, Наполеон, Магомет… в одном!( Очерчивает пальцем в воздухе фигуру человека)». Писатель, подражавший даже усами Фридриху Ницше, остро чувствует, что в ХХ веке сатана материлизовался через вселение в человека. И те, кто наиболее почувствуют присутвие этой новой силы в себе, те и составят элиту нового человечества — детей Солнца.
И так новое Евангелие с Запада, новая абстракция Творца, новая солярная теургия, новая Церковь человекобога: огонь пулемётов мщения и ненависти родит еврейско-арийское, иудо-тевтонское Архицарство «имени Христа» на земле — со звездой и свастикой вместо креста.
Для другой части тёмных русских евреи-большевики придумали игру в аналогии: Сталин — это Пётр и Иван Грозный. «Вождём народа» в Библии назван Царь Давид.
Не будем успокаивать себя мыслью, что патриархи Тихон и Сергий не понимали: какую именно систему они благословляют, создавая свою новую Красную, от крови мучеников столь ненавистных им православных монархистов, «Гусскую» Церковь. К примеру, троцкист Варлам Шаламов, сын вологодского священника-революционера, соратника глашатая социалистического обновления ГРПЦ Александра Введенского, это отлично понимал, когда писал: «То, что в русской церковной истории называется наследством патриарха Сергия, — это и есть идеи Введенского, принятые на вооружение при отстранении их автора и главного идеолога/…./Борьба идей весьма отличается от борьбы людей». Ранее он отметил, что «обновленческое движение имело хорошие корни в Вологде и обещало победу, но Тихон сидевший в тюрьме, оказался хитрее. Он признал советскую власть, раскаялся и покаялся публичным заявлением в газеты. С этого часа обновленчество пошло на убыль. Обновленчество было добито патриархом Сергием уже во время войны». (См.: Шаламов В. «Несколько моих жизней» М., Изд. «Республика», 1999г., с.344 и 345)
На самом деле секта «мёртвых попов» РПЦ – это только новая вывеска под «живой церковью» «Союза общин древлеапостольской церкви» А.Веденского, апологетика старообрядчества, также утверждавшего строительство нового земного царства Христа, рая на земле. «Рай» естественно видится только в обюрокрачивании культа, личных свечных заводиков и взаимовыгодной дружбы со столпами «государства» отделённого от Церкви.
Союз Церковного обновления (СЦО) был создан ещё до революции 1905 года. В 1917 году СЦО: А.Введенский, А.Ухтомский, Н.Рождественский, В.Львов – обер-прокурор революционного Синода при Временном правительстве, приняли либеральную программу и попытались протолкнуть А.Ухтомского на Петроградскую митрополичью кафедру, но тёмный народ избрал митрополита Вениамина, впоследствии, тоже выказавшего лояльность к богоборческой Советской власти. А как можно бороться с Богом, в Него, не веруя? Так то, нам уже объяснил М.Бакунин.
«Я сам признаю коммунизм идеалом божественной жизни. Коммунизм я оправдываю идеологически историей христианства. Эта мысль заключается как основная в моих письмах о защите Христовой Церкви», — писал епископ Андрей Ухтомский – протеже митр. Антония (Храповицкого) и патр. Тихона (Белавина), благословившего его на «дело молитвенного воссоединения со старообрядцами-беглопоповцами». Ранее Храповицкий пытался через Распутина сделать отца Андрея духовником Николая II, но сибирский крестьянин быстро понял, в какую международную интригу его втягивают. В ответ поп-коммунист А.Ухтомский начинает открытую травлю старца-имяславца Григория, позже убитого англофилами-педерастами. Контрольный выстрел в голову ему совершил гей-агент МИ-6 Освальд Рейнер, скрывавшийся под легендой — «доктор Лазаверт». Именно это выстрел потом назвали «первым выстрелом Февральской революции», столь любезной Путину. Крестьяне практично решили: раз баре в столице убивают мужиков, то и мужики могут убивать бар. Баре конечно лучше владеют оружием, но мужиков больше.
Феодалы, ненавидевшие «революционеров и уравнителей» Романовых (характеристика А.Пушкина), так и не поняли, что ХХ век – это век массовых крестьянских армий, тут крепостнические замашки не «прокатят». В Церкви дисциплина тоже пошатнулась, но спасибо Иосиф Виссарионычу, который вернул старый, добрый феодально-казарменный социализм.
Митрополит Антоний (Храповицкий) и его ученик Сергий (Страгородский) возглавили новый раскол ХХ века на два новых церковных образования ЗРПЦ и МПРПЦ. Кроме этого митрополит Сергий, будучи членом Синода, составил Синодальное Послание 1913 года против афонских монахов славивших Имя Бога (имяславцев), бросал на пол и топтал ногами разорванную бумажку с именем «Бог», доказывая этим, что Имя Божие никого существенного отношения к Самому Богу не имеет. ( См.: Священник Евгений Смолянинов «Правослдавие это религия царских воинов. Сборник статей» М., 2011г.,с.11)
Теперь представим всю ту же сцену с топтанием ногами очередного издания «Вопросов ленинизма» тов. Сталина. Тут всё понятно.
Что касается убийства Царской Семьи, то все споры: кто убивал, — русские или не «русские»? – теперь выглядят просто глупо. Речь идёт о том, какие именно «русские»? Отсюда же вытекает ответ на вопрос: кровь или дух?
***
Судя по всему апофеоз этой системы сакрального материализма, пик её наибольшего процветания, благоденствия и стабильности их «России», о которой говорят люди подобные А.Эскину, А.Мирзояну, М.Леонтьеву, А.Проханову, Н. Старикову и пр. В. Соловьёвым наступил в 1945 году, при И.Джугашвили-Сталине, а потом в правление авторитара, человека «длинной воли» В.В.Путина. Правда всё это теперь выглядит как рассказ о правильном, «крутом» Раскольникове, тратящем наследство убитой старухи, её служанки и «мента» Порфирия. Так и мы лишь проматываем наследство, оставленное нам династией Романовых: людей, территорию, ископаемые, культуру. Нынче проматываем славянское братство во имя химерической Евразии ожидовленных красно-коричневых болтунов типа А.Дугина.
Хасиды действительно разнесли благую весть о новом российском мессии, — сильном, мудром государственном деятеле Путине по всему миру, как раньше они славили отнюдь не евреев Кира, Кохбу и Наполеона. Они как бы полуввели его в касту неприкасаемых олимпийцев, VIPов — тех, кто диктует, а не соблюдает законы.
Все народы узрели, что защитник секты «интеллигентов» (профессиональных переустроителей мира) Путин загнал реванш русского национализма в крысиные подвалы, на самое дно, к останкам подлодки «Курск». И вдруг всё переменилось. Мир узнал о метком выстреле земля-воздух на Донбассчине двух Игорей: Гиркина и Безлера. Как говорит Стас Белковский двух еврейских лиц «русской весны». Только вот в мутном небе самолёт оказался не военный, украинский, а пассажирский малазийский….
Возможно, в Путине тоже текут еврейские крови, есть в нём искра богоизбранничества. Что с того? Мессианцы настолько «крученные», что не могли не иметь на своего подопечного «национального лидера» В.В.П. убойного компромата, так сказал Чемизов – «крюка», а то и двух. И эта правда сорвётся с них в нужное время, в нужном месте, и понятное дело будет истинной правдой. Что это за козыри? Об этом далее.
Те, кто хоть что-то понимают в иудаизме, знает, что на пути к восстановлению Храма Соломона, где восстанут мёртвые и будет коронован всемирный диктатор Машиах, — Горбачёв, Ельцин, Путин — лишь мимолётные персонажи. Однако мы помним, что, даже умирая, богатырь и судья Самсон из рода Дана, погубил больше врагов иудеев, ненавистных им язычников-филистимлян, чем при своей жизни. Падение Путина должно окончательно похоронить надежды русских на воскресение Святой Руси, Российской империи, которую в Феврале 1917 завоевала другая «Госсия» – истинно пыточная, полицейско-бюрократическая и каторжная.
Безплатное жильё, медицина, еда и охрана — бывают. Но преимущественно в государственных:тюрьме, концлагере, монастыре и отдельном «государстве» номенклатурии, «государстве» олигархотурии – системе к которой мы летим на всех парах «патриотической» демагогии.
Если так пойдёт дальше, то нам предписано рухнуть из цивилизации в каменный век, на уровень современной Нигерии, только с морозами и «белыми неграми», как называл нас вождь Октября Лев Бронштейн-Троцкий, связанный с банкирами обеих Уолл-Стрит через своего дядю Абрама Живатовского. Тоже очень увлекательная история о единстве и борьбе противоположностей.
Хасиды действительно разнесли благую весть о новом российском мессии, — сильном, мудром государственном деятеле Путине по всему миру, как раньше они славили отнюдь не евреев Кира, Кохбу и Наполеона. Они как бы полуввели его в касту неприкасаемых олимпийцев, VIPов — тех, кто диктует, а не соблюдает законы.
Все народы узрели, что защитник секты «интеллигентов» (профессиональных переустроителей мира) Путин загнал реванш русского национализма в крысиные подвалы, на самое дно, к останкам подлодки «Курск». И вдруг всё переменилось. Мир узнал о метком выстреле земля-воздух на Донбассчине двух Игорей: Гиркина и Безлера. Как говорит Стас Белковский двух еврейских лиц «русской весны». Только вот в мутном небе самолёт оказался не военный, украинский, а пассажирский малазийский….
Возможно, в Путине тоже текут еврейские крови, есть в нём искра богоизбранничества. Что с того? Мессианцы настолько «крученные», что не могли не иметь на своего подопечного «национального лидера» В.В.П. убойного компромата, так сказал Чемизов – «крюка», а то и двух. И эта правда сорвётся с них в нужное время, в нужном месте, и понятное дело будет истинной правдой. Что это за козыри? Об этом далее.
Те, кто хоть что-то понимают в иудаизме, знает, что на пути к восстановлению Храма Соломона, где восстанут мёртвые и будет коронован всемирный диктатор Машиах, — Горбачёв, Ельцин, Путин — лишь мимолётные персонажи. Однако мы помним, что, даже умирая, богатырь и судья Самсон из рода Дана, погубил больше врагов иудеев, ненавистных им язычников-филистимлян, чем при своей жизни. Падение Путина должно окончательно похоронить надежды русских на воскресение Святой Руси, Российской империи, которую в Феврале 1917 завоевала другая «Госсия» – истинно пыточная, полицейско-бюрократическая и каторжная.
Безплатное жильё, медицина, еда и охрана — бывают. Но преимущественно в государственных:тюрьме, концлагере, монастыре и отдельном «государстве» номенклатурии, «государстве» олигархотурии – системе к которой мы летим на всех парах «патриотической» демагогии.
Если так пойдёт дальше, то нам предписано рухнуть из цивилизации в каменный век, на уровень современной Нигерии, только с морозами и «белыми неграми», как называл нас вождь Октября Лев Бронштейн-Троцкий, связанный с банкирами обеих Уолл-Стрит через своего дядю Абрама Живатовского. Тоже очень увлекательная история о единстве и борьбе противоположностей.