ОГЛАВЛЕНИЕ:

1. «ГОЛУБОЙ» КНЯЗЬ ДЛЯ «КРАСНОЙ» РЕВОЛЮЦИИ

2. ГОЛУБОЙ КНЯЗЬ «ТОЛСТОВЕЦ»

3. БИКСИО

4. ПРИМЕЧАНИЯ

                                  «ГОЛУБОЙ» КНЯЗЬ ДЛЯ «КРАСНОЙ» РЕВОЛЮЦИИ

В прошлой аналитике мы начали запасаться необходимым материалом для ответа на два взаимосвязанных вопроса: «Гостил ли Ротшильд в Тифлисе и Боржоми у Великого князя?», «Работали там мать Сталина?». Ответ на них свяжет воедино не столько персоны Николая Михайловича (голубой князь) и Сталина, сколько известные фазы или этапы всех удачных революций – дворцовый переворот, анархическо-апокалипсический хаос, спасительная тоталитарная диктатура.

 Начав свой рассказ, я невольно запутался во всех этих Ротшильдах, что не мудрено, как и в случае с Великими князьями. Конечно же Эдмонд Бенджамин де Ротшильд (вероятный отец Сталина) это младший сын банкира и масона Джеймса (Якоба) Майера Ротшильд (1792—1868), основателя Парижской ветви, самого младшего из сыновей сиротки Майера Амшеля Бауэра, «мечтателя из гетто», взявшего себе фамилию «Ротшильд». Как я определяю — в честь щита римских легионеров.

 Интернет, ВикипедиЯ, не сообщает о нефтяных предприятиях Эдмонда, делая упор на его филантропию и увлечение сионизмом. С совершенным равнодушием сообщается о фактах инцеста в Семействе Ротшильдов.

 Биограф династии могущественных финансистов Фредерик Мортон сообщает, что пример парижского Эдмонда Ротшильда показывает, насколько много сыновья получали от семьи и как много отдавали взамен.

«Эдмонд был младшим братом Альфонса. Он дожил до 1934 года и умер в возрасте 90 лет. Он начал свою трудовую деятельность так, как это было традиционно заведено в семье. Он сидел за столом в Партнёрской комнате на улице Лафит (Эдмонд отвечал за добычу нефти, контроль над которой Ротшильды делили с компанией «Шелл и «Стандарт ойл»)…». (1)

 В 1877 году Эдмонд женился на Адельхайде (Адельхейд) фон Ротшильд, своей родственнице из германской ветви Семейства, дочери Вильгельма Карла фон Ротшильда, из неаполитианской ветви. Ее бабушкой и дедушкой по отцовской линии были Карл Майер фон Ротшильд и Адельхайд (урожденная Герц) фон Ротшильд. Ее бабушкой и дедушкой по материнской линии были Ансельм фон Ротшильд и Шарлотта Натан Ротшильд (дочь Натана Майера Ротшильда).

 В 1878 году у них родился первенец — Джеймс Арманд Эдмон де Ротшильд, «Джимми» (1878–1957), который в 35 лет женился на своей 17-летней двоюродной сестре Дороти Матильде Пинто (1895–1988), которую друзья звали «Долли». Страстный поклонник лошадей Джимми де Ротшильд получил образование в лицее Луи-ле-Гран в Париже и в Тринити-колледже в Кембридже. Во время Первой мировой войны, вначале он служил во французской армии, а затем в качестве офицера в Королевских канадских драгунах, и закончил войну в качестве офицера в британской армии, служа в Палестине в качестве майора в 39-м батальоне «Королевские стрелки» (часть «Еврейского легиона»). Имел награду — медаль «За выдающиеся заслуги».

 Кроме добычи нефти в Баку, родители «Джимми» были первыми сионистами 80-х, которые помогали евреям вернуться в Израиль. В 1882 году его отец Эдмонд сократил свои покупки произведений искусства и начал покупать землю в Южной Сирии (Османская Палестина). Он стал ведущим сторонником сионистского движения, финансируя первое поселение в Ришон ле-Цион. Французский аристократ по своей натуре, Эдмонд де Ротшильд вдохновлял промышленность «французскими» идеями. Он инвестировал в производство цветов для французской парфюмерной промышленности и поддерживал зарождающиеся винодельческие возможности Израиля. Эдмонд основал две винодельни в Израиле, одну в Ришон ле-Ционе и одну в Зихрон-Яакове, которые были одними из крупнейших в мире в то время.

 В 1924 году барон Эдмонд создал Палестинскую еврейскую колонизационную ассоциацию (PICA), которая приобрела более 125 000 акров (50 586 га) земли и создала деловые предприятия. Эдмонд умер в 1934, его жена через год. В 1954 г. Правительство Израиля репатриировало их останки, перезахоронив их на государственной церемонии в Рамат-Ханадиве, расположенной между двумя городами, названными в честь Эдмона де Ротшильда и его отца: Беньямин (еврейское имя Эдмонда) и Зихрон-Яаков. На церемонии премьер-министр Давид Бен-Гурион сказал:

«Я сомневаюсь, что за всю историю еврейского народа в диаспоре, за 2000 лет, можно было найти человека, сопоставимого с невероятным персонажем, которым был барон Эдмонд де Ротшильд — строитель еврейского ишува (поселения) на нашей обновленной родине».

 Парижский Эдмонд курировал сионистское движение, за что удостоился быть изображённым на купюре в 500 шекелей. Окончательно еврейского государство было провозглашено 14 мая 1948 г. в здании музея на бульваре имени Эдмона Джеймса де Ротшильда в Тель-Авиве, за один день до окончания британского мандата на Палестину.(2)

 Главными создателями социалистического Государства Израиль были масоны Гарри Трумэн и Иосиф Джугашвили (Сталин), признавшийся в Ялте Рузвельту, также масону, что он «сионист».

 В июле 1824 года Джеймс Ротшильд женился на своей племяннице Бетти Ротшильд, у них было пятеро детей: Шарлотта (1825), Майер Альфонс (1827), Густав Самуэль (1829), Саломон Джеймс (1835) и тот самый Эдмунд Бенджамин (1845). Именно этот красавец Джеймс Ротшильд видный масон принудил Императора Николая I Романова выплатить деньги революционному писателю-социалисту и крупному помещику Александру Герцену, взявшего себе псевдоним «Искандар». (3)

 Отец Александра Герцена — богатый русский помещик Иван Алексеевич Яковлев (1767—1846), происходивший от Андрея Кобылы (как и Романовы), известен по своему свиданию в 1812 г. в Москве с Наполеоном, личное письмо которого Александру I доставил в Петербург.

 Мать — швабка Генриетта-Вильгельмина-Луиза Гааг, дочь мелкого чиновника, делопроизводителя в казённой палате в Штутгарте (Германия). Генриетта-Вильгельмина-Луиза зачала сына в возрасте пятнадцати лет, не будучи замужем за Яковлевым. Поскольку брак родителей не был оформлен, сын получил фамилию, придуманную отцом: Герцен — сын «сердца» (von Herzen, от нем. Herz, «сердце»). На эту тему потом язвили, мол, фамилии писателя «хер цена». Тёмная история.

 Когда Джеймс Майер Ротшильд умер, газета «Кельнише Цайтунг» подобострастно сообщила, что он «прибыл в Париж с одним миллионом франков, а оставил после себя состояние в два миллиарда». Вспоминаем, вместе, как говорит Николай Стариков, где-то нечто подобное мы уже слышали.

 Что до матери Сосо, Сосело (ласковое от Иосиф) то в первой главе исследования «Молодой Сталин» (2007 г.) еврейского историка Саймона Себага-Монтефиоре, предки которого были породнены с Барнеттами-Коэнами, а значит, Ротшильдами, Марксами и Гейне, сообщается, что она была нанята Великим князем Михаилом Николаевичем Романовым. В ту пору Наместник Кавказа.

«Поиски “настоящего отца” обычно начинаются, когда сын становится могущественным и знаменитым. – Пишет Себаг-Монтефиоре. — После того как Сталин стал советским диктатором, в отцы ему записывали прославленного исследователя Центральной Азии Николая Пржевальского, который был похож на взрослого Сталина и однажды проезжал через Гори, и даже будущего самодержца Александра III, который посещал Тифлис и якобы жил там во дворце, где Кеке служила горничной. Но Пржевальский был гомосексуалистом и его не было в Грузии, когда был зачат Сталин, а Кеке не было в Тифлисе, когда там останавливался царевич».

 Написанная в 1976 г. англичанином Дональдом Рэйфильдом биография знаменитого в 1870-80 гг. во всем мире исследователя и натуралиста Николая Пржевальского свидетельствует о том, что «в каждую его экспедицию включался компаньон-любовник в возрасте от 16 до 22 лет». В отличие от экспедиций Миклухо-Маклая, который с трудом собирал на них средства, походы Пржевальского в Азию в то же самое время щедро оплачивались из царской казны. Он был обласкан вниманием общества и императорской семьи. Известность ученого была столь велика, что каждого нового любовника он мог представлять властям как незаменимого личного ассистента, необходимого в запланированной экспедиции. Так что в Гори Пржевальскому больше был нужен какой-нибудь «принц гор».

 В 1870-х годах в Европе появился термин «уранизм» (по имени греч. бога Урана). Им обозначали однополую любовь у мужчин. Придумал термин ганноверский адвокат, публицист и гомосексуалист Карл Генрих Ульрихс ( Ulrichs, 1825–1895), который был первым исследователем гомосексуальности в Германии. После введения термина «гомосексуальность» (М.Бенкерт, 1869), термин «уранизм» постепенно вышел из употребления. (4)

 Термин «уранизм» имеет происхождение в диалогах Платона, где Афродита Урания («небесная») объявлялась покровительницей любви двух мужчин. В «Пире» в своей речи Павсаний говорит, что существуют две Афродиты — «старшая, что без матери, дочь Урана, которую мы и называем поэтому небесной, и младшая, дочь Дионы и Зевса, которую мы именуем пошлой».

 Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона:

«Уранизм, иначе гомосексуализм, греч., половая склонность к лицу своего же пола. Мужчины, которым свойственно такое половое извращение, назыв. педерастами или урнингами, женщины, предающиеся лесбийской любви, наз. Трибадами».

 В атмосфере либеральных реформ Александра II любовь «небесного цвета» стала более открытой, как в жизни русского общества, так и в литературе. До 1832 г. гомоэротизм был для русских людей проблемой религиозно-нравственной и педагогической, но не юридической. В 1832 г. положение изменилось.

 Новый уголовный кодекс, составленный по немецкому (Вюртембергскому) образцу, включал в себя параграф 995, по которому мужеложство (анальный контакт между мужчинами) наказывалось лишением всех прав состояния и ссылкой в Сибирь на 4-5 лет. Это законодательство, с небольшими изменениями, внесенными в 1845 г., действовало до принятия в 1903 г. нового Уложения о наказаниях, которое было значительно мягче: согласно статье 516, мужеложство (только анальные контакты) каралось тюремным заключением на срок не ниже 3 месяцев, а при отягощающих обстоятельствах (с применением насилия или если жертвами были несовершеннолетние) — на срок от 3 до 8 лет. Впрочем, в силу этот новый кодекс так и не вошел. Известный юрист Владимир Набоков (отец писателя) в 1902 г. предлагал вообще декриминализировать гомосексуальность, но это предложение было отклонено.

 Хотя антигомосексуальное законодательство в России применялось крайне редко, относительное пренебрежение к содомии со стороны судебных органов свидетельствует больше о неэффективности правопорядка, чем об активной терпимости к «сексуальному многообразию». Как и их западноевропейские коллеги, труды которых были им хорошо известны и почти все переведены на русский язык, русские медики (В. Тарновский, И. Тарновский, В. Бехтерев и др.) считали гомосексуализм «извращением полового чувства» и обсуждали возможности его излечения. В обществе к нему относились презрительно-иронически и в то же время избирательно. Если речь шла о враге, гомосексуальность использовали для его компрометации. В остальных случаях на нее закрывали глаза или ограничивались сплетнями.

 Некий посвящённый Билл Шнойбелен объясняет око Гора в треугольнике пирамиды, как «Око Люцифера», которое также означает и орган, который называется «АНУС» — «символ содомии, особенно с мальчиками, и благодаря этому можно войти в альтернативные измерения реальности через, так называемые “Туннели Тайфона”. Цель – найти там Собственный Мир и стать там богом».

 Стоит ли долго говорить о том, с каким вожделением сексуальные меньшинства, извращенцы и садисты ждали революцию 1917 г. и 91-го и как рьяно они помогали большевикам и их потомкам. В полной мере это касается церковных кругов и некоторых членов Дома Романовых.

                                                  ГОЛУБОЙ КНЯЗЬ «ТОЛСТОВЕЦ»

 Если кто-то из парижских Ротшильдов, в самом деле, гостил у Наместника Кавказа в 1878 году, то, скорее всего он мог там познакомиться с 19-летним Гранд-дюком Николаем Михайловичем Романовым, юношей нетрадиционной ориентации во всех смыслах. Вообще на данный момент достоверно известно о трех «голубых» среди последних Романовых — Великих князьях Николае Михайловиче, Константине Константиновиче и Сергее Александровиче.

 «Голубой» князь Николай Михайлович, сын Наместника Кавказа, был до конца жизни холост, и был во многом не похож на остальных членов Царского Семейства, как и его брат Великий князь Александр Михайлович (Сандро) (1866 — 1933), четвёртый сын Великого князя Михаила Николаевича и внук униженного Ротшильдами Императора Николая I. Оба они связались с Парижскими каббалистами – Николай с рыцарями «шотландского устава», а Сандро с мартинистами и спиритами. «Мартинистами» высоких степеней были Великие князья Николаевичи –Николай и Пётр, а так же Вел. Кн. Георгий Михайлович. Время от времени они собирались для ритуала в специальном храме в Царском Селе. (5)

 Основателем «мартинизма» является каббалист и гностик Мартинес де Паскуалли (Паскуалис) (1715? −1774), национальность которого скрывается. Он основал в 1761 году из масонов, достигших степени Мастера, Традиционный Орден Избранных Коэнов Вселенной, обычно именуемого «Избранными Коэнами».

«До сих пор обсуждается вопрос, была ли Каббала, которой посвящали себя Избранные Коэны, истинно еврейской или так называемой христианской, рождённой в XV в. в некоторых кругах мистической и теософской направленности с целью согласовать каббалистические доктрины с христианством (католицизмом.- В.Н.). В пользу первой гипотезы говорит выбор слова Cohen (Коэн), что на иврите означает «священник», и то обстоятельство, что основоположника Ордена Мартинеса де Паскуалли всю жизнь подозревали в том, что он скрывает своё иудейское происхождение». (6)

 Орден действовал во Франции, Испании и Португалии. Паскуалли был наставником, инициатором и другом теософа Луи Клода де Сен-Мартена и Жана-Батиста Виллермоза, и потому считается основателем мартинизма. Де Сен-Мартен получил Высшую Степень Ордена, которая называлась «Reau-Croix», но через несколько лет оставил свою масонскую деятельность, не отказываясь при этом от своего посвящения в «Коэны».

 Ещё о «Коэнах». Одной из бабушек Карла Маркса была Нанетт Соломон Барэнт-Коэн, которая принадлежала к богатой амстердамской семье. Дословно Бар-Коэн означает «потомок коэна». Помощниками коэнов являются левиты, сыны колена Левина (Леви). Эта Нанетт, двоюродная сестра матери автора «Манифеста Коммунистической партии», вышла замуж за основателя английской ветви Ротшильдов, Натана Майера и родила ему Лайонела (Льва) Натана, английского барона и члена парламента от City of London (Лондон-Сити). Того самого, кого лорд Биконсфильд вывел в романе под видом банкира Сидонии.

 Иными словами теория коммунизма Карла Г. Маркс и практика банкира Лайонела Н. Ротшильд были троюродными братьями, как и они сами.

 Голландец Леви Барэнт Коэн (Levy Barent Cohen, 1740-1808) родился в 1740-х годах. (7) Он был сыном Барэнта Коэна (1710-?), еврейского купца из Амстердама, «самого богатого еврея того времени». (8) Л.Б.Коэн переехал в Англию со своим братом Соломоном Давидом (ум. в 1807 г.). К 1778 году Леви Барэнт Коэн в Лондоне развил крупный бизнес и стал заметным деятелем местной еврейской религиозной общины. Он стал известен как один из ведущих торговцев столицы Британской Империи. Коэн был натурализован как британский подданный в 1798 году.

 Благодаря выдающимся бракам, заключенным его детьми, почти все ведущие еврейские семьи в Англии были связаны с Домом Барэнт Коэна. Его дочь Хана (Анна) стала женой основателя банка «N. M. Rothschild & Sons» Натана Майера Ротшильда; матерью барона Льва Натановича Ротшильда. Вторая дочь, Джудит (Юдифь), вышла замуж за Моисея Монтефиори; третья дочь, Джесси, вышла замуж за некоего Майера Дэвидсона, брат которого также был прадедом Карла Маркса. (9)

 Несмотря на интерес к внешней политике, «голубой» Великий князь избегал принимать участие в государственных делах. По крайней мере, до 1916-го года. Он посвятил себя истории, редактировал и издавал альбомы «Русские портреты», и большую часть жизни провёл не на Кавказе или в Санкт-Петербурге, а за границей. Он знал шесть европейских языков (не считая латинского и греческого) и за границей водился либо с французскими и английскими учеными историками, либо с молодыми людьми, которых предпочитал молодым женщинам, относясь к последним более чем холодно.

 Одним из его любовников был Вел. кн. Дмитрий Павлович, сын Великого князя Павла Александровича, иначе говоря – двоюродный брат Государя Императора Николая II и один из убийц «Царского Друга», ныне святого старца Григория Ефимовича Распутина. Убийство это называли «первым выстрелом Февральской революции». Есть мнение, что старец предсказал великие беды России и Династии Романовых, если его убьют аристократы.

 В убийстве участвовали монархист-националист Владимир Пуришкевич, его приятель доктор-француз Станислав де Лазоверт, англичанин-журналист Освальд Теодор Райнер, знакомый и любовник Феликса Юсупова. Жил этот «доктор» и офицер Ордена Почётного Легиона, как утверждали немногие помнившие его, в 1920-е годы в Париже неподалеку от князей Юсуповых в VIII округе неподалеку от Елисейских полей. «Доктор» Лазоверт был прямым агентом правительства Французской республики, получившим полномочия на убийство Царского Друга в столице «союзной» Российской Империи.

 Распутин не советовал Великой княгине Ирине Александровне Романовой выходить замуж за трансвестита Юсупова, и вполне возможно расстроил планы «голубого» князя Дмитрия жениться на старшей дочери Царя Великой княжне Ольге, ныне святой.

 Ещё до Февральской революции, а именно 1 января 1917 г., Князь Голубо-Боржомский был выслан Царем «за клубные разговоры», и находился в Тифлисе у розенкрейцера Вел. кн. Николая Николаевича, тогда бывшего Кавказским наместником после Воронцова-Дашкова. Одобрив убийство Г. Распутина, «офранцуженный» Великий князь Николай Михайлович стал на радикальную позицию дворцового переворота, получившую название «Великокняжеская фронда».

 1 января 1917 г. с бывшим Верховным Главнокомандующим встречался уроженец Тифлиса депутат-кадет Госдумы Александр Иванович Хатисян (Хатисов) ( 1874 -1945), член армянской социалистической партии «Дашнакцутюн» и Франкмасон «шотландского устава» 33-й почётной степени. В конце декабря 1916 г. городской голова Тифлиса и председатель Кавказского Земгора А.И.Хатисов участвовал в тайном совещании у Г.Е.Львова в Москве, на котором обсуждался план подготавливаемого заговорщиками дворцового переворота. (10)

 Предполагалась, что Николай II будет свергнут, а всероссийский престол займёт Наместник Кавказа. Предложение о занятии престола было передано Николаю Николаевичу, но по воспоминаниям Хатисова, Великий князь попросил некоторое время на размышление, а через два дня отказался от сделанного предложения, заявив, что «мужик» и «солдат» не поймут насильственного переворота. (11)

 Человеком Николая Николаевича был уроженец Тифлиса генерал-адъютант Алексей Алексеевич Брусилов. Первая супруга Анна Николаевна Брусилова (1861-1908), дочь представителя старинного германского рода Людвига Магнуса Николая фон Гагемейстера (1810-1874) и Марии Михайловны Патриной (1829-1912). Вторая супруга Надежда Владимировна Желиховская (1864-1938). Её мать являлась родной сестрой сатанистки Елены Петровны фон Ган-Блаватской, основавшей в Лондоне «Теософское общество» и журнал «Люцифер». Блаватская приходилась двоюродной сестрой Сергею Юльевичу Витте. Чета Брусиловых спасла от виселицы известного бессарабского бандита Григория Котовского, ставшего потом членом Союзного, Украинского и Молдавского Центрального Исполнительного Комитета СССР. При большевиках А.Брусилов стал главным инспектором кавалерии РККА (1923 г.).

 В свою очередь в самом начале Первой Мировой войны Великий князь, Верховный Главнокомандующий Николай Николаевич спас от виселицы пять членов большевицкой фракции 4-ой ГосДумы – Г.И.Петровского, М.К.Муранова, А.Е.Бадаева, Ф.Н.Самойлова и Н.Р.Шагова, призывавших к революции в тылу воюющей армии. Как в воспоминаниях пишет сам Алексей Егорович Бадаев в 1929 году:

«…исходя из этой боязни революционных выступлений рабочих, особенно опасных для царской власти в связи с рядом неудач на фронте, Николай Николаевич решил изъять дело нашей фракции из военного суда и передать его на рассмотрение суда гражданского». (12)

 Конечно, придя к власти большевики, и лично товарищ Сталин, таким «гнилым либерализмом» не увлекались. Кстати, предисловие к первому изданию книги А.Бадаева «Большевики в Государственной Думе» в 1929 году писал «пролетарский» масон-ницшеанец Максим Горький. (13)

 На портрете художника Бориса Григорьева (Линденберг по матери), который был одним из самых дорогих и престижных портретистов России и сохранил это звание, уже работая в Париже, Горький делает Знак надлежащей охраны Товарища (собрата) Ремесленника (2-й градус). (14)

 Знаком мартинистов была пятиконечная красная (солнечно-пламенеющая) и белая (холодно-лунная) звезда.

 Как известно, еще в июле 1916 г. «голубой» князь-«толстовец», «поклонник словесных дуэлей Клемансо-Жореса», написал личное письмо своему племяннику Николаю II (частично – по-французски, которым он владел, как русским), а в ноябре того же года – записку, где сказал все, что думал о царском режиме.

                                                                           БИКСИО

 В 1909 году после смерти Наместника его Сиятельный сын генерал-лейтенант Николай Михайлович наследовал огромное состояние, в том числе имения Грушевское в 75 066 десятин и Боржомское в 69 513 десятин. Возведение «шотландского» Ликанского дворца на минеральных водах заслуга именно этого Великого Князя. Дворец украшен любопытными артефактами – статуей Аполлона и лестницей с двумя инициационными колоннами Иоахин и Боаз.

 Как пишет Нина Берберова, долгое время жившая у М.Горького на Капри, обстоятельство, которое сделало «голуборжомского» князя масоном, было не совсем обычным. Он любил мужское общество и, видимо, любил тайные общества. Теперь это не секрет. В конце 19-го столетия Великий князь был приглашен войти в одно пара-масонское французское общество, точнее ежемесячное собрание мужчин за ужином под названием «ужин людей духа» (dîner des gens d’esprit), который организовывал в ресторане Филиппа Ларю, на площади Мадлен некий Александр Биксио. (15)

 Ресторан закрылся в конце 1960-х гг. Члены кружка встречались за ужином каждую первую пятницу месяца. С 1856 года и до смерти А.Биксио, произошедшей в 1865 году, общество собиралось на ужин у него дома. Любопытна запись, которую задолго до рождения Великого князя сделал в своём дневнике другой знаменитый член «ужина» спиритов в 1847 г. художник и масон Эжен Делакруа. В своём дневнике он сообщает следующее: «Обедал у Биксио с Ламартином, Мериме, Скрибом, Мейербером и двумя итальянцами».

 Фредерик Мортон, биограф Семейства Ротшильдов, указывает на композитора Джакомо Мейербера (он же Якоб Либман-Бер) и художника Эжена Делакруа, как на близких друзей банкира-масона Джеймса Ротшильда, сын которого Эдмон посетил в 1878 г. один из дворцов Наместника Кавказа, где работала мать Сталина. (16)

 Отец композитора, Юда Херц Бер (1769-1825) был чрезвычайно богатым финансистом, промышленником (производителем сахара) и субподрядчиком прусской армии; его мать, Амалия (Малка) Вульф (1767-1854), также происходила из финансовой элиты. В салоне Амалии собирались лучшие умы Пруссии, в том числе и будущий король Фридрих Вильгельм IV. Оба родителя Мейербера были близки к прусскому двору; когда Амалии в 1816 году был присвоен Орден Луизы, по королевскому указу она получила не традиционный Крест, а бюст королевы.

 Юда Бер также был лидером еврейской общины в Берлине (в его доме даже была собственная синагога, для выступления в которой Якоб написал раннюю кантату) и придерживался реформистских взглядов. Он много работал, чтобы улучшить жизнь прусских евреев, так как в то время евреи не всегда получали прусское гражданство; поступление на гражданскую службу им запрещалось, поэтому они делали себе карьеру в искусстве в целом и в музыке в частности.

 Известно, что в Париже Джакомо Мейербер был инициирован в Франк-масонскую ложу «Les Frères Unis Inséparables»(Объединенные неразлучные братья), а также являлся «хозяином» начинающего композитора Рихарда Вагнера, поклонника тамплиерской мистики и революционера. Ранняя переписка «антисемита» Р.Вагнера с Дж. Мейербером (до 1846 года) является подобострастно угодливой («Ваш покорный раб» и пр.). Записка Мейербера в Дрезденский оперный театр, в которой он просил поставить оперу Р.Вагнера «Риенци», сделала того знаменитым композитором.

 Не трудно увидеть, что Делакруа, Маркс, Вагнер, Ницше, Сталин и Соломон Ротшильд делают однотипный знак «скрытая десница».

 За 30 лет существования «ужина спиритов» сын бывшего Наместника Кавказа, стал вторым русским за изысканным столом. Первым и единственным до него был всеобщий любимец, либеральный писатель Иван Сергеевич Тургенев, делающий на фото всё тот же «сталинский» знак «скрытой руки». (17)

 В книге Нины Николаевны Берберовой «Люди и ложи. Русские масоны XX столетия» утверждается, что в 1860-е гг. в парижскую масонскую ложу под названием «Биксио» вступил дворянин И.С.Тургенев. (18)

 Семьдесят лет спустя Великий князь Николай Михайлович, один из докторов Франкенштейнов, тех кто наполнял энергией революционных демонов-Прометеев, писал в Париж своему другу, французскому историку Массону:

«Будьте так добры, напомните обо мне моим дорогим друзьям из Биксио. Быть может, лучшее, что было у меня в жизни, было мое общение с друзьями из Биксио, и в тяжелые минуты ожидания ареста и, вероятно, казни, у меня есть только одно утешение – воспоминание о братьях, за которое я благодарю их».

 Тургенев умер за десять лет до того как гранд-дюка Романова пригласили войти в круг французского мистического общества «братьев Биксио», которые перенесли свои чувства к писателю на Великого князя. Вскоре дядя Николая II получил приглашение вступить во французский масонский Ареопаг тамплиеров. Он стал Великим державным генеральным инспектором 33-й степени Шотландского Устава, т.е. узнал подлинного досточтимого «бога» Ордена и Каббалы.

  Ложа «Биксио» стала для голубого князя Ник. Мих. его мужской семьей и храмом. В масонских кругах Парижа ему было дано прозвище «Филипп-Эгалитэ». В память герцога Орлеанского (1747-1793), племянника несчастного короля Людовика XVI и главу Совета Великой Шотландской Ложи, созданной в 1770 году. (19)

 В 1769 г. профессором математики Жозефом де Лаландом (1732-1807) была основана ложа Наук, позже переименованная в ложу «Девять сестёр». В неё входили Франклин, Кондорсе, Дантон, Бриссо, Демулен, Парни, Гудон, братья Монгольфьеры и др. В конце своей жизни в ней принял посвящение Вольтер. В 1773 г. был основан Великий Восток Франции (ВВФ), принявший регламент новых работ. Великим Мастером ВВФ стал герцог Филипп Орлеанский, Фили-Эгалитэ. Великая Французская революция разметала братьев-масонов по разные стороны многочисленных баррикад. (20)

 В 1789 г. ВВФ предложил ложам преподнести дар Национальному собранию, а его Великий Мастер герцог Орлеанский запретил ложам участвовать в демократических клубах. Позже он объявил о своём выходе из Ордена, но это не спасло его от гильотины, как многих других «братьев-рыцарей».

 Филипп «Эгалите» возбуждал ненависть к своему родственнику Людовику XVI еще до событий 1789 года, голосовал за его казнь, помогал Мирабо и Дантону. Последний купил у прусского герцога Брауншвейгского победу в странной битве при Вальми за все драгоценности казнённых Бурбонов. Всё это не спасло герцога Орлеанского и в 1793-ем году он был возведён на гильотину, придуманную доктором масоном.

 Его сын Луи-Филипп оказался замешанным в заговор генерала Дюмурье и изменил революции, покинув страну, что привело к аресту, осуждению и казни Эгалите-отца. Перед гильотиной Филипп потребовал две бутылки шампанского и взошёл на эшафот с совершенным безстрашием. Когда палач Сансон собирался снять с него сапоги, Филипп сказал: «Оставьте; они лучше снимутся после, а теперь поспешим». Ненавидевшие его роялисты отметили: «Жил как собака, а умер, как подобает потомку Генриха IV». (21)

 Что до «Филиппа Эгалите» февральско-октябрьской революции, то на Великого князя Николая Михайловича сошло какое-то затмение, роковое противоречие. Он вдруг расхотел стать эмигрантом, писал об этом своему другу в Париж, – почтовое сообщение все еще действовало. Родственник расстрелянной Царской Семьи писал через французское посольство – что дороже «Биксио» у него на свете нет ничего, и что он знает, что его скоро арестуют и расстреляют во дворе Петропавловской крепости.

 В то время у него еще сохранялась полная возможность выехать за границу – его друг, французский посол Жозеф Нуланс, все еще был в Петрограде. Но Николай Михайлович не уехал, и как все остальные Великие князья (их было одиннадцать) жил в Петрограде. Все они были расстреляны. Последней привилегией Светлейшего и Досточтимого содомита стало разрешение ему взять с собой во двор любимого котенка. Пока красноармейцы взводили курки и целились, бывший хозяин Ликанского дворца спокойно стоял, держа котёнка у груди…

 Был единственным из казнённых большевиками Романовых, кого Русская православная церковь заграницей в 1981 году не стала причислять к лику святых. Цель любой Революции в уничтожении революционеров.

ПРИМЕЧАНИЯ

1. Мортон Ф. «Ротшильды. История династии могущественных финансистов» М., ЗАО Центрполиграф, 2004 г., с.198)

2. «ВикипедиЯ», Создание Государства Израиль)

3. Герцен А.И. «Император Джемс Ротшильд и банкир Николай Романов», в кн. «Былое и думы», Часть пятая. Париж—Италия—Париж (1847-1852), М.: ГИХЛ, 1958 г.)

4. Der Mensch in seinen Beziehungen zur Gesellschaft // Gesundheitsbüchlein. — Berlin, Heidelberg: Springer Berlin Heidelberg, 1908, s.136–182)

5. Нина Берберова «Люди и ложи. Русские масоны ХХ столетия» Нью-Йорк, 1986 г., с.23, 41-43)

6. «Розенкрейцеры: из молчания – свет» Под редакцией Анджеллы Черинотти, М., Изд-во «Ниола-Пресс», ООО «Издательский дом «Вече», 2008 г., с.118)

7. Статья в «Wikipedia» (Levy Barent Cohen) включает текст публикации, которая в настоящее время находится в свободном доступе: Исидор Сингер и др., ред. (1901-1906). «Коэн, Леви Барэнт», « Еврейская энциклопедия»// Isidore Singer; et al., eds. (1901–1906). «Cohen, Levy Barent», «The Jewish Encyclopedia», New York: Funk & Wagnalls.

8. У Фредерика Мортона, парадного биографа Ротшильдов, не Барэнт, а Барнетт. (Мортон Ф. «Ротшильды, История….», с.65)

9. «Wikipedia», Levy Barent Cohen)

10. Берберова Н. «Люди и ложи», с. 41-43; Замойский Лоллий Петрович «За фасадом масонского храма: Взгляд на прблему» М., Политиздат, 1990 г., с.259)

11. Спиридович А.И. Великая Война и Февральская Революция 1914-1917 гг. — Нью-Йорк, Всеславянское Издательство, 1960-62 гг.)

12. Бадаев А. «Большевики в Государственной думе. Большевистская фракция в IV Государственной Думе и революционное движение в Петербурге. Воспоминания» М., Партиздат ЦК ВКП (б), 1937 г., с.289)

13. Богомолов Н.А. «Русская литература начала ХХ века и оккультизм» М: Новое литературное обозрение, 1999 г., с. 430; Аврех А.А. «Масоны и революция» М., Политиздат, 1990г., с. 318; Иванов В.Ф. «Православный мир и масонство» М.: ТРИМ, 1993 г., с. 13-14; Замойский Л.П. «Масонство и глобализм: невидимая империя» М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2001 г., с. 331)

14. Sign of Dueguard of a Fellow-Craft «Richardson’s Monitor of Free-Masonry» p.22)

15. Jules Claretie : Souvenirs du dîner Bixio, Paris, E. Fasquelle, 1924)

16. Мортон Ф. «Ротшильды. История династии могущественных финансистов» М., ЗАО Центрполиграф, 2004 г., с.80, 81)

17. см. записку Биксио Тургеневу 1862 г. в кн. А Мазон. «Парижские рукописи Ивана Тургенева». Париж, 1930 г., с. 107)

18. Берберова Н.Н. «Люди и ложи. Русские масоны XX столетия» Харьков : Калейдоскоп; М., Прогресс-Традиция, 1997 г., с. 19; см. записку Биксио Тургеневу 1862 г. в кн. А. Мазон «Парижские рукописи Ивана Тургенева» Париж, 1930 г., с. 107)

19. Карпачёв С.П. «Масоны. Словарь. Великое искусство каменщиков» М. АСТ, Олимп, 2008 г., с.437)

20. Карпачёв С.П. «Масоны. Словарь. Великое искусство каменщиков» М. АСТ, Олимп, 2008 г., с.438, 437, 439)

21. «ВикипедиЯ», Филипп Эгалите.